外行路過強答，回答有錯見諒。

首先所謂公正不是屬於誰的公正，不是說自己不同意就不是公正。

其次自己以為的公正難道就是正確的公正？

這幾天看《大宋提刑官》，我們站在觀眾的角度覺得是很可笑很荒謬的，但是站在那些官員的角度，明明你有極大的嫌疑，卻死不認罪。世上的人犯了錯當然都是拚死抵賴了。

一個人當著人家老婆面說要去殺了她老公好和她在一起，然後她老公果真死了，如果不是電視劇前後剖析，我們只會覺得這人嫌疑最大，甚至就認定此人有罪。

一個人當街調戲別人，結果人家死了，還留下和自己有關的物件，試問難道我們就不會認定他就是兇手？

尤其他爹錯判的案子，老公是吃老婆送的食物死的，而老婆還說過不該說的話。聽到的人只會認為是老婆毒殺老公，否則無法解釋。

再其次，連宋慈這等謹慎專業的人也被別人設下圈套，其他人又如何能免。

為什麼法律講究疑罪從無，講究證據動機，就是因為很多時候，正義是需要讓人信服的。

電影《十二怒漢》姑且不說嫌疑人到底是不是兇手，但是我們看到了，一個一開始所有人包括那個反對的人都不能說不是兇手的人，他僅僅是覺得既然討論就討論么，結果一切反轉，所有的證據都靠不住。

等於是一個所有人都說他殺人了，到所有人都無法確認他是否殺人了，因為原來的證據都無效了，他也僅僅是有嫌疑而已，例如和父親吵架了，說了要殺人等等，但是試想現實中誰人沒有衝突呢。

我們常常拿犯罪嫌疑人逃脫審判和制裁來否認正義，卻忽略那只是少數，我們也忽略了那些拿正義當做理由去製造罪惡之人。

《射鵰英雄傳》里，假若不是後來真相大白，當初郭靖殺黃蓉誰能反對呢？而這個世界上有很多是是無法知道最絕對的真相。

而法律的制裁也無法符合所有人的意願，例如有些人盼望審判後就死刑，但是試問這個世界上又有多少冤案恰恰是因為沒有死刑。而人的評價起點總是不一樣，有些人認為關幾年已經是很大的懲罰了，有些人卻以為連死刑都是便宜了。人用自己的感受去衡量。

假若法律無法公正，自己就能公正么？

以前，農村常常為了一點口角，例如田地過界，牛羊吃莊稼而鬧矛盾，結果發展成大打出手，最後成了世仇，你殺我，我殺你。更有些則是，僅僅是殺了一人，而滅別人全家。這難道就是公正么？

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這邊探討是的合理與否，而不是會不會。你用著假設無非想說就是事不關己高高掛起，和自己有關，就一切有理了。那麼請問，為什麼要有審判，為何不讓每個人自己去審判制裁？無非就是這個世界上沒有絕對的真相，沒有絕對的公正。那些滅門案哪個不是行兇者有自己的故事，你說合理么？既然是死刑了，人必然是痛苦憤怒的，你覺得能公正合理的審判么？更別說現實中兩個人吵兩句就會發展成殺人滅門。哪個行兇者會說自己是閑著沒事好玩才殺人？

我就問你一句，假若死刑是合理的。這個合理是如何保證的？行刑對象就一定是正確無誤？行刑量度一定就是合情合理？

你無非就是用某些不公來論證私刑合理唄。事實上任何事都不能完全公正，任何法制工作者也不能確保自己遇到的時候還能保持理智公正，那是否就意味著法制就是毫無意義，就應該廢棄？

日本有個動漫《地獄少女》，裡面每個人都可以找地獄少女來懲罰一個人，其中有個學生就因為老師在課堂上沒收書並揚言讓其不及格而召喚低於少女讓其下地獄，但是最後卻發現老師其實什麼都沒有做，但是老師已經消失了。

人往往可以因為一時的憤怒而想殺人，《十二公民》里，起初還在說誰可能會因為口角想要殺人，到最後那憤怒，離殺人已不遠。

遇到想要懲罰某人的時候，幾人能從內心深處公正審判。那些殺人者又有幾何是因為自己有親人被殺？那些滅門者起因幾何？

更遑論那些未成年犯罪的，受害者會因為未成年就減輕懲罰么？

人的憤怒只會放大，不會減小，而相對的，人對真相的認識偏差總是很遠。

我們不能保證絕對的公正，只能保證盡量的公正，但是至少死刑可以讓某些人獲得自己認為的公正，但是那絕對不代表公正。

如果死刑合理，那麼還需要法律做什麼。如果自己認為合理就是合理，那麼還需要公正做什麼。

探討一件事是否合理和自己遇到這麼做是不同的。

人世間，從來不犯錯的人幾乎沒有，但是就能因此認定錯是合理的么。

謝邀，這個問題非常感興趣，談一談個人見解。

百度百科裡這樣解釋私刑:謂非法地私自對人施用刑罰。亦指私自對人施用的刑罰。

為什麼嚴令禁止動用私刑？

因為只是依靠個人主觀上的判斷，根本無法度量用刑的尺度，這其中往往夾雜著大量的個人感情因素，有些甚至會威脅到無辜群眾的生命安全，或造成難以彌補的經濟損失，如果不加禁止或給予處罰，還可能成為犯罪者犯罪時的借口，模糊判刑界限，讓本該被法律嚴懲的惡人逃脫法律的制裁。

所以禁止動用私刑，能保證大多數人的利益，讓受害者能得到補償，犯罪者能得應有的懲罰。

與普通人的主觀意識相比，法官手裡的法典顯然更為公正公平。

話雖如此，但法律也是人執行的，是人執行就可能出現偏差，當這個微乎其微的可能出現在你頭上時，私刑這個灰白的選項就變成可選項了。

不要問合不合理，私刑在法律面前，永遠是不合理的，無論什麼情況。

而你要不要動用私刑，只要考慮要不要承擔代價就可以了，不要妄想動用私刑還能若無其事的全身而退，也不要一時腦熱，過後後悔，你要仔仔細細的考慮清楚，用很多時間去想，因為這可能關係到你今後全部的人生。

當法律不能給予你公正，而你要以私刑的方式去解決，這個時候，你就要自己為自己的公正付出代價了，而且代價背負著太多，會非常昂貴。

從你決定動用私刑起，你內心深處就該把自己從被害者的座位上拉起來，去坐在犯罪者的那一排，無論是什麼起因，不要再給自己找任何借口了，你所做的就是犯罪，然後肯定會付出相應的代價，理由不用找了，法律不會因為你的理由放過你。

付出代價後你也不用覺得世道不公，因為本來就沒有絕對的公平，你犯罪然後受懲罰這是理所應當的。

這不是唯一的一條路，但是可以是你絕望後的最後一條路。

不能說合理不合理吧，竟然是私刑，那肯定是有原因的，眾多原因的其中之一就是因為國家刑法機構的處理結果不滿足於你內心的期望，那你可以選擇算了降低期望，就像江哥媽媽目前的想法，也可以選擇不死不休，就像16歲少女姚金易被姦殺一案她的家屬目前就是選擇了不死不休，我很是支持的。

現在不是流行倒逼如何如何嘛？看看下面私刑泛濫的情況下，上面能不能完善法制，包括立法執法。

私刑就可以給予公正么？

謝邀。有可能涉及故意傷害罪

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