---

當然可以，眾所周知，這個只是個參考系問題而已。地心說是因為當時還不知道萬有引力理論導致的錯誤解釋，但是其結論並不能說是錯誤的，因為確實符合觀測事實。其實這種先推測出一個符合事實的猜想，然後再等待科學發展去發現其真正原理的事情我們從古至今都是一直在做的。

現在的日心說嚴格來說也不算太準確，實際上應該說包括太陽在內的所有天體都是圍繞著太陽系的引力中心公轉的。不過因為太陽佔據著太陽系絕大部分質量，所以太陽系的引力中心是處於太陽內部的。

---

考慮其它行星的運動來說，地球在圍繞太陽公轉，更能解釋太陽、地球、其它行星的運動規律。

以地心說來描述太陽系行星運動規律時，需要用兩個週期的變化規律來表達，以太陽為中心來描述時只需要一個週期來表達。

從慣性定律來說，不受力物體將不會改變物質的運動方向，以太陽為中心時，運動方向只有一個週期改變，只需要一種力就可以實現；以地球為中心時，各大行星有兩個週期改變方向，需要假設兩種力量才能進行解釋。而牛頓萬有引力可以完美地解釋包括地球在內的各行星圍繞太陽公轉的運動規律。而以地球為中心時，我們沒有辦法找到兩種力解釋除地球外，其它行星的運動規律。必須假設更多的沒法證明的條件。從奧卡瑪銻刀原則來說，日心說比地心說更加合理。

---

兩個物體的時候可以這麼說「相對靜止」，「相對運動」。

多個行星物體，解釋「圍繞太陽轉」。

個人理解：取決於對象（物體）的數量是兩個，「相對」你對我，我對你。

多個物體不好用「相對」來描述，比如有地球，太陽，反方向運動的彗星。

僅供參考哈

---

可以說。但是托勒密的地心說不僅僅是太陽繞地球公轉，而是除地球以外一切天體都繞地球公轉。托勒密的地心說用來解釋太陽和月球的運動是完全可以的，但在解釋其它天體時，不得不引入很多個輪上輪，使得天體運動模型變得異常複雜。而哥白尼的日心說就勝在它對天體運行的描述簡單得多，顯得更加簡潔

---

不考慮其他方面的話是可以這麼說

但這就像別人抽了你一耳光，卻說你用臉打了他的手

或者是別人踢了你屁股，卻說你用屁股撞了他的腳

---

換了個參考系而已

---

推薦閱讀：