陰不應該是沉降的,下降的,陽不是上升的嗎。這句話應該怎麼解釋呢


無聊的問題,還不是李杲鬧的,黃元御又插了一槓。這是中醫「有限的解剖結構,無限的生理功能」之人為賦予臟腑功能中的一個大槽點,簡單來說就是:胃氣向上的話,不是打嗝就是嘔吐,還有六腑「以通降為用」或者「以降為順」的預先設定。那位高的心肺從哪裡得到飲食物水谷精微所化的物質滋養?脾為胃行其津液,那就是脾來向上升吧。實際在臨牀上,需要使用升提氣機的藥物時,一般不會先到脾上繞一圈,而是直接開升柴葛之類。至於維持臟腑器官的相對位置?《黃帝內經》說那是筋的作用之一,還是與肝關係更為密切,儘管也受脾運化的水谷精微滋養。可是明明肝就也主氣機升發,為什麼還是要繞個彎去說脾?至今沒有找到有關的文獻依據。

以前寫的一個答案,說了脾的功能問題,可以參考一下。

知乎用戶:脾在身體裏究竟有何作用??

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您好!

我考慮過。

陰和陽的劃分是嚴格規定性的。

上升和下降作為一對,描述水下降,火上升,沒有問題。

但是脾屬陰、胃屬陽的規定性表現在,臟腑觀念中,臟屬於陰,腑屬於陽。

依據一是功能。髒的功能內趨,eg.脾的吸收;腑的功能外達,講究一個通透,eg.胃的收納腐熟,然後把殘渣排到下級。

二是,臟腑經絡的表裡觀。

三是,太陰、陽明,是一對。

所以我們不能把他混起來,前面的陰陽和後面的升降是兩個東西。


中醫中的脾胃指的是消化系統,脾胃居中,肺居上,肺負責輸布津液精華,飲食進入胃中消化之後,分成了精華和糟粕,精華的東西被脾吸收然後上輸到肺,肺再負責輸布全身,糟粕的東西就由胃下傳到腸中再排出體外,這裡就是所謂的脾升胃降,說的是他們的生理特點。臟為陰,腑為陽,描述的是臟腑之間體用關係,臟為體,負責收藏吸納,相對來說屬於靜的,所以為陰,腑為用,負責發散排泄,相對來說是動的,就屬陽。這些都是黃帝內經的基礎知識。


這裡說的是脾胃的氣機,脾胃是表裡關係,人體中焦樞紐,陰陽是臟腑的劃分,說的是虛實,氣機遵循左升右降的法則,脾升胃降,中焦樞紐才能氣機通利,三焦通利。


首先陰陽屬性都是相對而言,沒有絕對的陰和絕對的陽。明白這個道理後,你就能理解下面的內容了。首先在臟腑層面,脾陰胃陽,其次在氣的升降層面,上升為陽,下降為陰。


陰陽是臟腑的性質,升降是臟腑的功能。

因為陰陽是二分法,所以萬事萬物是統一中的對立面,一般認為臟在內,所以為陰,腑在外,所以為陽,這是陰陽。

升降是對臟腑的功能進行的總結:脾氣散精,上歸於肺用的就是脾氣升,如果胃氣過升就出現呃逆嘔吐了;飲食入胃下傳小腸大腸而後排除糞便就有胃氣的作用,如果脾氣過降,就會氣陷。這個主是主要功能,並不是「只能」的意思。

另外也是陰陽中中庸和平衡的體現:心肺在上均為陽,而主要功能在升降上體現為心火下傳和肺氣肅降。肝脾腎均在下為陰,而主要功能是肝氣升發、脾氣升、腎水升。也就是陰陽互存纔不過亢。就像心是陽中之陽,結果人家主至陰的血脈;腎為陰中之陰,結果人家主一身之元陽。


脾氣將營養成分遠送到全身,胃氣將剩餘的糟粕排入大腸。


修仙差不多…


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