馬爾庫塞

古今中外，靠貪圖享樂、奢侈腐化而成就大業者聞所未聞。相反，歷史上因驕而奢、由奢而亡的例子，卻數不勝數。那種以為通過助長享樂，就能刺激消費，搞活市場，拉動經濟發展的想法是十分荒謬的，其做法無異於飲鴆止渴。社會的發展進步是靠艱苦奮鬥創造的。享樂主義滋長和蔓延，在任何時候任何情況下，都不可能帶來經濟發展和社會進步，而只能滋生虛假繁榮的毒瘤，助長玩物喪志的風氣，最終葬送已有的文明成果。社會進步的歷史，決不是「享樂的發展史」。

只說我的理解：

拜金的就是對金錢的力量充滿崇拜。注意力在錢方面。表現為：金錢的多少作為評價和衡量標準，同時也作為解釋的原因。

舉例：「他之所以幸福，因為他有錢啊。」「她50歲身材這麼好，因為有錢啊。」 「他不用擔心變老，他有那麼多錢」。

幸好不能用錢和死神談價格。

享樂主義，就是隻看享樂，不看代價，成本，奮鬥。認為享樂纔是自己應得的，付出不是應該的。這樣的觀念很流氓。如果自己付出代價，購買一個享樂，那不是享樂主義。

享樂主義就是隻想要一個乾淨的房間，卻不打掃。

對享樂主義的人來說，活著的意義就是享樂。其他的都是對他們的折磨，束縛。要權利不要義務。

舉例：孩子不就是外公外婆帶嗎？我們就應該去玩，度假，打遊戲，打麻將……

極端個人主義：這種價值觀很荒謬，他們認為蘋果可以獨立於果園，獨立於果樹。他們認為自己可以從背景中提取出來。他們認為自己和世界沒有關係……

舉例：我想要出去跑步，為什麼必須呆家裡？這是自由，自由！（新冠期間）

你想飛，你飛不起來，你為什麼不罵牛頓？

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針對青少年的種種不良思想，如何引導？

首先，多瞭解他們。不要隨便扣帽子。每一種思想的呈現，背後都有很多你不懂的部分。

然後，用你自己的一身正氣言傳身教。不要刻意去說教。誰都討厭被說教。

活在陽光下，陰霾自然會被驅散。

活在如太陽一般溫暖的人身邊，他們自然得到滋養。

陰影驅散不了陰影。光纔可以。

全民拜金是我們穩定發展最寶貴的財富：

如果說一個社會一定要有一種主流的，且讓廣大人民都接受的思想，那現代社會最好的思想就是全民拜金，拜金主義甚至要比什麼自由民主人權更有利於社會穩定。

人類社會註定了每個人都想去競爭那些稀缺的資源，價高者得的模式有個最大的好處就是輸的一方會比較容易認命，我們思考政治不用多考慮成功者，要考慮的是如何讓輸的人服氣認命。

比如過去單位分房子，用一套複雜的考覈標準，很容易發生各種爭執，每個人都有每個人的理由，各種暗箱操作層出不窮，所以只要沒分到好房子的人勢必覺得不公平，然後就不停的罵單位和分管的領導，這套遊戲規則那是會給失敗者找到具體仇恨的對象。

但現在房子都就是價高者得，得不到也只能怪自己窮，父母窮，自己沒用，父母沒用，這套遊戲規則面前你找不到任何仇恨的對手，因為你面對的是市場規則，市場規則如同物理法則一樣，真沒任何人好批判的，很難讓失敗者出現不患寡患不均的心理。

那失敗者想要實現自己的價值，唯一能做的就是去想盡一切辦法的賺錢，這賺錢的法子就八仙過海，各顯神通了，但合法賺錢的過程一定是一個壓榨自己，提升自己，然後服務社會。

而且拜金社會只要一個人真能為社會創造價值，讓消費者HIGH起來，滿足他們貪嗔癡的願望，要窮也難。

當然在這個過程中依然會出現無數的失敗者，可失敗者除了怪自己蠢，自己懶，自己笨，自己運氣不好外，沒其他人好怪。

哪怕那些收智商稅行業的失敗者，也是怪自己膽子不夠大，怪自己的言語煽動力不夠，怪自己還不夠努力，很少看到他們去怪社會吧。

但假如一個社會開始向左轉之後，那些LOSER就有了具體的責怪對象，為啥某某羣體有這個福利，我們沒有，所以我們也要有，不給我們就上街鬧。

同樣的，人羣的關注重點不是錢，而是一種抽象的政治權利，比如我們要有隨便罵總統的自由，我們要有不被統治的自由等等，因為這類不滿有一個具體的立法者，等於有就有了一個具體的鬥爭目標，那也容易團結底層LOSER一起上街。

拜金主義的好處就在於沒有明確的不滿目標，工人聚在一起還有一個鬥爭的目標就是他們的工廠主，但你說我們仇恨有錢人，這類抽象的目標根本沒法對抗，最後發現還是隻能努力搬磚磚賺錢實在點。

不過全民拜金也不是沒弊端，比如人為了錢往往不擇手段，不甘認輸的人哪怕坐牢也不在乎去收智商稅，去玩非法集資，不過即便如此，他們收割的對象也是廣泛的沒有反抗能力的市民階層，最後結局也就市民階層窮了以後更努力搬磚賺錢，收割者騙到錢了各種高消費搞活經濟，社會總體還是太平的，受害者最後也只能怪自己蠢，怪自己貪，會發現也沒一個具體的壞人去對抗，壞人都進監獄了或者壞人在英國暴斃了你們還想咋樣？

另外一個弊端就是一些LOSER長期憤世嫉俗，又找不到具體的仇恨對象，也不肯努力搬磚掙錢，那最後的結局往往是變成精神病，因為憤恨自己的處境，又沒有任何可以對抗的所謂壞人，這時候普通人就要遠離底層LOSER，因為任何人只要侵犯了他們，他們就想發泄這種不如意，因為終於找到具體冒犯我的人了，他人即仇寇，這個仇寇終於出現了。

嚴重者可能就會極端仇視社會，出現一些傷害更婦孺兒童的極端事件，但即便如此那也是小概率事件，萬事萬物皆有代價，這已經算是維持秩序又高速增長而代價最小的模式了。

拜金主義，享樂主義和極端個人主義，綜合起來就是自私主義，人會越來越自私。

人為什麼拜金，就是想自已不努力就可以獲得到大量的財富，為了金錢什麼事情都可以做。

享樂主義，享樂就是隻顧自已享樂，就是自私。

極端主義，就是活好自已，不在乎別人。

本質來源於去信仰化後的虛無主義，享樂主義的最根本原因是源於對上帝信仰的缺失，所誕生出的超人主義 ，超人主義的核心是信仰自己，而信仰自己所帶來的就是對物質的狂熱追求，所引發的拜金主義，要說起個人主義，其實主要還是因存在的主義所導致的，而極端個人主義，和唯物主義無神論有很大的關係。