當惡人被繩之以法之後，我們應不應該對其進行道德批判？
就是一個變態姦殺了未成年少女
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道德批判取決於你個人的道德判斷和選擇。
你覺得他做的事情十分不道德，並且你敢於批判不道德，主觀上願意，那當然可以。但一來談不上應不應該，不是什麼非黑即白的事情，二來不能變成謾罵，否則毫無意義。
對於我個人來說，我可以，我敢，但我多數時候不想，因為既然已經繩之以法，就跟作為普通公民的我沒關係，我不再有監督和協助的義務。比起批判，我更想對受害者表示同情並進行力所能及的幫助。
對於惡人，法律比道德有效。
我覺得應該
你問為什麼？
我喜歡……我覺得有的罪犯就不能算是人……
韓國強姦犯離開監獄後，他的腳踝上會有一個明顯的腳環，為了時事告訴警察他在哪，也為了提醒女性。
我覺得犯了錯，應該想到犯錯後會得到的後果，網路暴力雖然不提倡，但是也正是因為一些網路能人的「人肉」，幫助我們解決的很多事，如果李星星案沒有被記者發上來，沒有大家這麼大的反應和對鮑某的深惡痛絕，這件事依舊會像以前一樣，被警察局直接一帶而過，人們對壞人的謾罵，也提醒著沒有犯錯但是又犯錯傾向的人。
無辜受害者及其家屬都恨不得打犯罪者，難道只說一句：他已經被法律制裁了。無辜的人就必須原諒？
網路上罵他雖然不好，但是那是因為大部分人（小部分確實是因為自己想發泄）是有同理心的，我們知道如果我是受害者我也想讓他過不好，更何況犯法的人出獄了這些話又會有多少影響他呢？
如果大家對一個罪犯漠視甚至同情，那麼那纔是一個國家的悲哀。
無論在事前還是事後，都應該大張旗鼓，旗幟鮮明的表明批判的立場。
這是真正的為了懲前毖後，治病救人。
同樣的，禮，法，缺一不可。禮是所屆規勸，期其自律；法是所犯必罰，戒其再發。
可以適當批判警示，謾罵當然不行，顯然是一種不健康的心理行為。
我認為做事應該有一個合適的動機
為什麼要道德批判？
是懲前毖後？治病救人？還是殺一儆百？
沒必要，或許你應該換位思考一下，為什麼惡人要做這些事情，出於什麼目的，最後可能會鬧得更兇罷了。
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