最能消磨意志的是什麼？
有沒有那麼一瞬間，感覺無力？有沒有那麼一瞬間，感覺無措？有沒有那麼一瞬間，感覺無望？人們都說人在絕望中會抓住救命稻草，那麼如果稻草沒有根呢？人會不會絕望到心死？坦然接受隕落？涅槃真的可以重生嗎？
抑鬱症、絕望、最根本的是對日光之下都是虛空的事實的洞見，因為沒有神的人生就是虛空。佛教洞悉了日光之下虛空的本質，所以根據其世界觀而出的實踐最容易消極，剛武的蒙古人信了密教後蔫了。怎麼扭轉人生的消極呢，只有信耶穌，為神而活
初級階段：你總是不順利，不開心，好像所有事情都逆你而行，但是你還有力氣去拼上一拼。
中級階段：你努力了發現沒什麼改觀，你開始懷疑自己。
高級階段：你逐漸放棄自己，能支撐你的人一個都沒有，你很孤獨。
終極階段：你放下一切，靜靜等待著明天。
意志從來不是被消磨的，只會越來越強大。
「生於憂患，死於安樂」。
慢性的疾病，持久而不能緩解的疼痛，機械重複的工作。
對於前兩點我深有體會。
最能消磨意志的是存在意志這回事。
打死會拳的，淹死會水的，莫不是如此。
如果用一個莫須有的意志抵抗人生的不如意，那麼註定這東西會被消磨成碎片。
能上癮的東西都會消磨意志
快樂無慮的生活，只有苦難能鍛鍊出意志，一個不為生活和未來操心的人沒有什麼意志
意志是理性的一種，讓人失去理性的方式很多，最根本的原因是我執。如果一切都是浮雲，包括意志，你就重生了。當然人之所以絕望與無助在於沒有目標，看不見未來，找不到值得信任的心理依託。這時候你可以選一個認識世界的工具去樹立追求的目標：科學，宗教，三自創宗教或理論
惡緣惡報現前、自身福報又淺薄的時候，就極為容易消磨意志毅力。
參考《佔察善惡業報經疏》說的一段:福薄。是衰惱厄難之因。衰惱厄難。是失其善念之緣。失念。是長貪求利不修出要之因。不修出要。是怯弱鈍根少信之緣。所以非但不能獲一乘實道。亦復不能成三乘權信。非但不能修出世權實。亦復不能修世間禪定通業。所謂天人眾減少。三惡道充滿也。
經書後面有說種種方法改變的，有興趣查看原典吧。
放下執著吧，以一顆輕鬆的，玩的心對待現在的生活和事情。意志是必要的，但是過分的執著反而會傷害自己，同時讓事情更糟。其實有問題的不是外境，而是我們的思維方式，將外境看的太實在了。其實那樣東西真的那麼重要那麼真實嗎？一切都是變化的，每件事情對你而言的意義也是變化的，心也是變化的，外境更是變化的，你所求的也是變化的。所以看清自己的執著的可笑，或許會好受一點。
是自己每當升起堅強意志的時候，同時也總是不斷產生懷疑。
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