以太陽為參考系,地球繞著太陽轉;以地球為參考系,太陽繞著地球轉。在物理學上,為了分析問題簡便,選誰作參考系都可以。

可是我們如何確認實際上是地球繞著太陽轉,而不是太陽繞著地球轉呢?

比如我繞著足球場跑步,選我或足球場為參考系都可以,可是我們知道畢竟實際上是我在繞著足球場動。


這是我在百度知道的回答,其中部分能夠回答題主的問題,直接複製黏貼上來吧:

誰最先用天文觀測證明哥白尼日心說_百度知道?

zhidao.baidu.com圖標

相比於地心說,日心說的決定性證據(托勒密地心說完全無法解釋,例如行星逆行之類可以通過本輪均輪模型大概擬合的不計入)有三:

  1. 金星相位 2.恆星視差 3.地球自轉

其中第一個由伽利略發現,維基百科給出的資料是1610年9月觀測得到。

恆星視差於1838年被首次測出,被觀測的目標是天鵝座61星,也是全天自行最大的恆星之一。

地球自轉很難被直接證明,不過可以觀察到由此必然出現的地轉偏向力,這裡有一個著名的實驗:傅科擺。1851年首次在巴黎進行試驗,證明地球的自轉。


繞是相互的,你繞著我,那麼我自然繞著你。如果僅僅是兩個對象的,那麼不存在誰是誰的中心。

要想有中心,那麼必須要有你我之外的參考,最終就判斷誰動得多,誰動的少。

如果以整個太陽系作為參考,那麼自然就是太陽不怎麼動,地球和其他恆星繞著地球轉。

你之所以知道足球場是中心,是因為你知道足球場是中心,也就是說動物的感知系統里,你就知道你不是中心,是動態的,大地是靜止的。

但是對於宇宙,或者太陽系來說,我們一開始是不確定的,所以當時才有地心說。

但是到後來人們認識了其他行星,熟悉了他們的軌道。

這個時候發現地心說是有問題的。

於是最終人們發現太陽才是中心,而這些一個有現實的軌道作為佐證,一個就是由公式和計算結果來解釋。

當然人們最後又發現太陽也是不是宇宙的中心。

說白了就是,人們是用數學來解釋的。

行星的軌道最後是可以用數學公式表示的,那麼所有行星的軌道中心會後匯聚到誰身上,誰就是中心。

同樣,我們為什麼說月亮繞著地球轉呢?並不是因為月球小,地球大。而是在太陽系裡,月球的運行軌跡,和地球的軌跡,最終得出月球是繞著地球轉。

只有這樣子才合理,後面就解釋月球為什麼會繞著地球轉的事情了。


三點:

①就你的足球場類比來說,也可以辦到,但要非常精密的天文觀測:我們看近處的恆星(不包括太陽),都在輕微地晃動,每年晃一圈,而且晃動方向都同步,說明什麼呢,動的是你自己。

②老調重彈哥白尼:當時他按托勒密的地心說,計算五大行星的本輪均輪,竟然發現大家的本輪中心(即均輪圓周)都和太陽軌跡重疊,也就是說,五大行星繞太陽轉的同時,太陽再帶著五大行星一起繞地球轉,更古怪的是,五個行星繞太陽的五個圈,兩個套著太陽(貌似太陽的衛星),還有三個圈把地球也套裡面了(地球不在圓心)。如此怪異的結果,如果換成太陽為中心,整個體系立即變簡單:六個圈繞太陽,不用再圈圈來圈圈去把大家繞暈。

③物理計算,中學知識,不啰嗦了


「實際上」這兩個也是對稱的。你自己已經說了,在物理學上,選誰作參考系都可以。而物理上成立的就是實際上成立的,物理就是唯一的實際。沒有「物理上是這樣但是實際上不是這樣」這種東西存在。

跑步的例子,你也不是必須「實際上你繞著足球場動」。你平常這麼說,是因為這麼說方便。比如我抽你一個耳光,我完全可以說是你飛過來把臉用力貼在我手上,只不過後者說法羅嗦而已。


你可以說地球圍繞太陽轉,也可以說太陽繞著地球轉,正如你說的那樣,在物理學上,為了分析問題簡便,選誰作參考系都可以,所以並不存在實際上誰繞著誰轉的問題。

那我們為什麼通常都說地球圍繞太陽轉呢,因為在研究太陽系問題的時候,選擇太陽作為參考系(更準確的說法是太陽作為參照物,太陽所確定的空間作為參考系),可以極大地簡化問題,否則像木星、土星這些其他行星的軌道就會變得很複雜;另外,對於涉及到太陽系外的問題(主要是恆星),由於其他恆星離得很遠,在研究其他恆星的時候,選擇太陽系作為參考系也已足夠了,糾結於參照地球還是太陽已沒太大區別,沒有必要把再參考系調整到銀河系中心裡。

當然,也有選擇地球為參考系的時候,例如研究氣象問題。

至於你說的繞著足球場跑步,也是一樣的道理啊。你選足球場為參考系的時候,你是在足球場上跑圈;但你選擇你自己為參考系的時候,足球場、教學樓、宿舍、舍友、老師、食堂、學校外的小賣部...都在圍繞你運動,那得複雜成什麼樣,當然你自己願意這麼說也沒錯。。。

所以我們就一般會選足球場為參考系。


打個比方,讓你坐在遊樂場的摩天輪上來描述裡面的過山車、碰碰車……等等遊樂設施的動態時,你要從何入手來描述?如果此時過山車裡坐著馬雲、而碰碰車裡則坐著自己的孩子,問一下,你能說:孩子是你的全部,當然摩天輪及過山車都在圍繞碰碰車旋轉。而阿里的員工則說:馬雲身價過億,而且是他們的老闆,所以摩天輪及碰碰車都在圍繞過山車旋轉。

【單一的參考系】只會蒙蔽當事者的雙眼,而不能客觀呈現世間事物的真實動態。

以太陽為參考系只能方便人類的日常生活方式。

以恆星時為參考系(東西南北包括上下)則能呈現「太陽系」乃至宇宙的真實動態。

如果人們不放開思想,仍然沉迷在天馬行空式的質能方程裡面,其思維必定隨著「時空的扭曲」而永遠扭曲。


都可以,甚至可以搞一個參考系讓世界圍著你轉,但是計算上不方便,軌跡難以用公式簡潔地描述。


放到更廣闊的參考系中看。


對於生活在地球上,沒有能力離開地球的你來說,太陽確實是圍繞著地球轉

而對於正在逃逸太陽系的旅行者一號和二號來說,是地球圍繞著太陽轉

這些都是相對的,不同的參考系會得出不同的結果,但是都是符合客觀事實的


神教的回答是:地球繞著太陽轉,太陽繞著地球轉。

神教不懂得旋轉的定義。

旋轉是以旋轉中心軸為不動,圍繞中心軸的各點做圓周運動。

從太陽系整體分析:

在太陽系中,以太陽為原點,垂直於各行星繞日平面、且經過太陽的垂直線為中心軸,中心軸周圍的各行星圍繞著中心軸做圓周運動。

因此,在太陽系中,各大行星圍繞太陽轉,而不是太陽圍繞各大行星轉。

從太陽與地球相對關係分析:

太陽和地球有共同質心,太陽和地球圍繞共同質心做圓周運動,共同質心位於太陽內,即太陽的圓周運動的中心軸穿過太陽自身,太陽自已繞自已轉,而地球的圓周運動的中心軸穿過太陽,地球繞中心軸的圓周運動與地球繞太陽轉的圓周運動軌道幾乎重合。

因此,無論從太陽系整體來分析,還是從太陽和地球的相對運動來分析,結論都是地球繞太陽轉。

儘管用坐標變換可以建立一個以地球為中心的坐標系,但數學變換不能反映物學原理,以數學處理的結果來解釋物學原理,純屬誤入歧途。

神教的理論體系混亂不堪!

神教的相對論搞亂了物理學,更搞亂了人的思維邏輯,害莫大亦!


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