除了美食部分 其他的我覺得好平常。

我是極喜愛汪曾祺的。高二放假太閑，在書店裡這本書翻翻那本書碰碰，後面隨便拿了一本書，是汪曾祺的，這名字有點印象，記起小學學過他一篇《端午的鴨蛋》，就打開隨便看看，恰好幾下就翻到這篇，也不知當時怎麼想的，重讀了一遍，發現簡直厲害，言語中的從容與平和，還有一股子小孩子一般好玩的勁兒在裡面，很抓人，然後看了其他篇章，真是太可愛了，而且語言很優美，自有一股氣質，從此不能自拔。建議你先看看這幾篇寫人的文章，人物實在太好玩了：金嶽霖先生，星斗其文、赤子其人，聞一多先生，多年父子成兄弟。另外還有一篇回憶文，也是極好的：花園。這篇是先生20歲的時候寫的，寫得很好玩，有童稚餘氣。

汪曾祺的作品應該算好讀，他的文字飽含情感，讀一讀，就感覺到了意思。

如果題主只是覺得太平淡，那強烈建議讀出聲來，或者輕聲讀，不要只看，只是看是體會不到汪老文章的精妙之處的，你讀一讀後自己能感受到他文字的節奏，很舒服很好玩。

最近寫了個汪老筆下女性角色的文，希望對你有幫助。

《松柏之質，經霜彌茂，看汪曾祺如何書寫底層女性的不凡人生》

汪曾祺（1920-1997），江蘇高郵人，中國當代著名作家、散文家。汪老的文章，素以平淡如水的面目示人。但汪老曾經說過，「一味平淡，就會流於枯瘦。枯瘦是衰老的跡象。我還不太服老。我願意把平淡和奇崛結合起來。」

汪老筆下的人物，他們的經歷也正如汪老所說，總是平淡中見奇崛。汪老寫文，也似作水墨畫，而諸多女性的角色，則是汪老的文章裏一抹不能忽視的色彩。汪老塑造的女性形象眾多，我們比較熟悉的有
  • 《受戒》中純潔美好的小英子
  • 《大淖記事》中美麗堅強的巧雲
  • 《小芳》中不屈不撓的小保姆小芳
  • 《仁慧》中自立自強的尼姑仁慧
  • 《薛大娘》中自由舒展的薛大娘……

為什麼塑造這些女性角色呢？汪老曾說過：「寫一個作品總要有益於世道人心。」對人世間普通人，尤其是受苦受難的女性，他常懷悲憫、同情，並賦予她們善良、純真、高尚、堅韌的內心，他筆下的女性都是普通人，過著平凡的生活，經歷多坎坷，命運也多悲苦。

除了少數女性形象（如汪老最偏愛的小英子），多數女性或用稚嫩的肩背負著養家餬口的重擔，或承受著不為人知的苦楚，或在風雨中過早地結束了自己花朵一般的生命。但她們往往都具有獨特的魅力。他對女性遵守倫理道德這一方面，也常常持豁達、寬容的態度。汪老還曾說過：「我想把生活中真實的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們,使人們的心靈得到滋潤,增強對生活的信心、信念。」這些女性角色，或多或少承擔著這樣的責任。本文我將以花作比，來分析汪老筆下比較經典的幾個女性角色，看汪老如何描寫她們，以何種態度看待她們、安排她們的命運，這樣安排的目的又是什麼。在文章的第三部分，我還結合現實生活，談談汪老筆下人物向讀者傳達的精神和思想。

水鄉美景

01、汪老筆下經典的女性角色，針對她們的不同性格和品質，我以荷花、梔子花、梅花、晚飯花作比汪老寫女性人物常有兩種寫法：
  • 一種是從自己的主觀感受出發寫外貌，就是「以形寫神」。
  • 另一種是用他人的反應來寫人物。

這幾篇寫女子的文章也是如此。汪老筆下的大多數女性角色，都有一個共同點，那就是美。但並不美得千篇一律，就像種類繁多的花，才能開成春天。

小英子和小明子

①俏麗活潑的小英子，純潔美好的巧雲，正如出淤泥而不染，香遠益清的荷花。《受戒》是1980年汪老回到自主創作的軌道上後，率先獲得無數讚譽的佳作，而文中的「小英子」這個角色，有讀者評論，說汪老把女子全部的美好都給了小英子。這話一點也不假。小英子是沒得挑的。你看她：

「白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭髮滑滴滴的，衣服格掙掙的。」

去趕集「一集的人都朝她們望」。小英子性格活潑，聰敏慧黠，直率勇敢，就像江南水鄉的一株剛打骨朵的小荷，美得清新自然。次年，汪老創作了《大淖記事》，讓我們有幸又看到了一個絕美的女性角色，巧雲。「絕美」絕不是溢美之詞。巧雲瓜子臉，鳳眼長眉，還有個獨特的單酒窩。最絕的是：睫毛很長，因此顯得眼睛是眯睎著；忽然回頭，睜得大大的，帶點喫驚而專註的神情，好像聽到遠處有人叫她似的。用現在的話形容，這是個有些「呆萌」的清純女孩。大家愛她愛得真誠，人人對她好，期盼她幸福。也正因為如此，她受到命運的重創時，人們也尤其不平，對她充滿憐惜。巧雲似盛開的荷花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②肆意熱烈的薛大娘，勇敢奔放的小姨娘章叔芳，恰似香得肆無忌憚的梔子花。汪老的散文《夏天》裏關於梔子花的描述，至今仍被人津津樂道，他說梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，於是文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：「去你的，我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們管得著嗎！」汪老筆下的人物恰恰有梔子花一般的女子形象：小姨娘章叔芳美麗秀雅，長得挺直，有些像男孩子，身上帶著隱約的英氣和野氣。愛上了身份地位不匹配的人，她毫不猶豫，勇敢表白，主動獻身。直至被家中發現，她不哭不求饒，只跪著。離家跨上車，「頭也不回」。她是近乎執拗地與封建家庭對抗，拋棄一切追求自由和幸福。她的勇敢讓人印象深刻。《薛大娘》中，薛大娘更是個梔子花一樣肆意熱烈的人物。薛大娘首先樣貌好，身材極好，眼睛極亮，「算得是個一丈青」。再是對自己職業的認識不平常，她覺得介紹青年男女私會是個「積德」的事兒。當然，對於自己的正常生理需求，薛大娘也是坦然面對，合理解決。

梔子花香得放肆，文人多不喜。而勇敢的女性在以前多少顯得離經叛道，為封建禮教所不容。薛大娘和小姨娘，正如無視流言的梔子花，轟轟烈烈地開，拚命地香，要在世間留下濃烈的芬芳。

梔子花開

③熱愛自由的小芳，勇敢獨立的仁慧，好比凌寒獨盛，不屈不撓的梅花。汪老寫《小芳》，是以家中的小保姆為原型的。有人曾批評汪老寫小芳靈氣不夠。但我覺得小保姆小芳很貼近我們的生活。汪老對她的外貌描寫也很親切，「小芳長得相當好看，高個兒，長腿，眉眼都不粗俗」。小芳聰明，唱歌好，記性好，對孩子愛得真切。她很勇敢，為了追求婚姻自由，不惜隻身出逃，上法院請求離婚。汪老的敘述很平淡，但瞭解一些農村風俗的人都明白，為了實現婚姻自由，小芳付出了多大的勇氣和毅力。仁慧的美，很特別，是一種超凡脫俗的美。汪老在《仁慧》中，對仁慧的外貌著墨很少，只有兩處，寥寥幾個字而已。一處是仁慧坐正座時，「美極了」。另一處是文末，說仁慧六十開外了，「望之如四十許人」。加上天生自帶體香，仁慧已儼然菩薩下凡。仁慧美得脫俗，卻深諳世俗，有商業頭腦，極其能幹。
  • 她與施主們走動密切，用小禮物拉近關係。她善於經營，辦素席發展觀音庵的副業。
  • 她大膽潑辣，勇於變革，學習放焰口打破「壟斷」，利用優勢吸引善男信女。
  • 她灑脫豁達，寵辱不驚，不為俗務困擾，對謠言一笑置之。

小芳和仁慧，就是智慧和勇氣的代表，就好比梅花，在惡劣的生存環境裏，依然凌寒怒放。

滿樹繁花

④美則美矣，毫無靈魂的孫淑芸和高雪，則是怯懦壓抑，黯然神傷的晚飯花。晚飯花是什麼花呢？汪老說過：「我對晚飯花這種花並不怎麼欣賞。……這是一種很低賤的花。這種花用『村』、『俗』來形容，都不為過。最恰當的還是北京人愛用的一個字：『怯』。」《珠子燈》是《晚飯花》中的一個故事。孫淑芸有著思想開明的「形」，她放小腳，讀詩書，接觸外國文學。但她的內心卻被束縛在封建倫理道德里，依附著男性而活。王常生思想很新，再三的努力，卻沒能把她從封建禮教中拉出來。她沒有自己的靈魂，她的全部思想只用一個「怯」字就能概括。高雪不是《徙》的主角，她的父親高北溟纔是。但汪老在這篇小說中，卻成功塑造了高雪這樣一個讓人念念不忘的經典女性角色。高雪容貌和派頭都太出眾，應該算得是汪老筆下眾多女子中的佼佼者。汪老用十六個字概括了她的美：風姿楚楚，行步婀娜，態度安靜，顧盼有光。男人見了她不免自作多情，女人見了她不由心生感觸。她能唱會彈，多才多藝，其他女孩子見了她都覺得自己老土。就這樣一個完美的女孩，卻是嬌縱任性的。更可惜的是，她脆弱不堪，不懂珍惜眼前的美好，白白葬送了自己和汪厚基的幸福。高雪就是朵晚飯花，美則美矣，毫無靈魂。

晚飯花形似喇叭

02、汪老為何塑造這眾多的女性角色，他的目的是什麼呢？汪老的家鄉，在水鄉高郵。汪老從小在水邊上長大，耳目所接皆是水。水鄉生活影響了汪老的性格，也影響了他的寫作風格。在水鄉，水多船也多，水上生活也是高郵的一大特色。汪老眼中常見的，是：「船老闆娘子大都很年輕，一邊扳舵，一邊敞開懷奶孩子，態度悠然。」這一切在童年的汪老的眼裡，是美的，和水鄉的環境是和諧共生的。汪老從小的經歷也決定了他對待女性的態度：
  • 汪老自幼喪母，但第一個繼母對他非常疼愛，讓他的童年過得很幸福，沒有經歷失去母親的痛苦。
  • 第二個繼母也尊重他，並陪著汪老的父親度過了艱苦的歲月，汪老十分敬重這位母親。
  • 上學後，汪老的啟蒙老師王文英對於他，是亦師亦母的存在，給了他超出師生情的關懷，汪老年逾花甲，也未忘師恩。

童年時期女性給予的溫暖，使得汪老對女性的美，有著天然的理解和欣賞。把她們的故事寫下來，幾乎是自然而然的事情。汪老塑造的女性形象，多是美好的，還有一個深層的原因。他曾說過這樣的話：

「一個作家總要使人民感到生活是美好的，感到生活中有真實可貴的東西，要滋潤人的心靈，提高人的信心......我相信我的作品是健康的，是引人向上的，是可以增加人對生活的信心的，這至少是我的希望。」汪老曾自稱為「一個中國式的抒情的人道主義者」，他的作品閃爍著人道主義精神的光輝。對於幾千年來受苦受難的女性，汪老深深同情，他呼籲社會對女性多謝關懷、呵護，呼籲女性發現自己的美和能量。他呼籲女性做舒舒展展、身心健康、自由無拘束的人，做和男性一樣獨立自主的人。這也是他想傳達給讀者並影響讀者的。關於汪老想要傳達的思想和精神，我們可以從解讀其筆下女子命運走向來解讀，接下來我會結合現實生活，談談這些花一般的女子給我帶來的思考和啟發。

小英子和小明子

03、汪老筆下花一般的女子，她們的遭遇牽動著我們的心，而汪老通過對她們命運的著意安排，也將自己的態度呈現出來餘秋雨評論朱自清的散文《背影》時曾說：在文學中，人們一貫相信的所謂「自己感動幾分，就能感動別人幾分」的信條極不可靠。《背影》最值得注意的，是情感和文字之間的一個中介結構，那就是情感的直覺造型。汪老的作品中，也多有這樣的「中介結構」。對筆下的女子，他傾注了深厚的感情，她們就是汪老的文字和讀者的情感之間的「情感直覺造型」。她們的美好讓我們欣喜愛慕，她們的遭遇讓我們惋惜同情，對她們命運的安排，汪老也有自己的用意。她們的命運牽動著我們的心，而我們從中也可以窺見汪老對她們的態度。①有松柏之質的女子，經歷生活的風吹雨打而不改本色，她們應當被祝福和歌頌如果一定要說汪老偏愛他筆下的哪些女子，我想必定不得不說小英子、巧雲、薛大娘和仁慧。她們是江南水鄉的精靈，是汪老對水鄉女子最美好的記憶。汪老寫小英子，寫的是美，是健康的人性。美而詩意的場景，可愛有趣的對話，寬容開明的家庭，還有從一開始就奠定的「隨意」的基調都在暗示我們，小英子和明子有個美好的未來。巧雲的遭遇讓我們痛心，但她理智、冷靜、堅強，為了深愛的人，她毫不猶豫以柔弱的肩挑起重擔。巧雲和十一子必定在苦難中重拾希望，幸福地生活下去。

汪老在《薛大娘》的文末讚美薛大娘的「身心都很健康」。甚至，汪老還很明確地表達了對女性的期望：活得舒舒展展，無拘無束。這樣明白的態度，在汪老的作品中是非常少見的。

仁慧代表著精神獨立的一類女性。她的骨子裡和男性是平等的。她用勤勞的雙手，創造出美好的生活。這是汪老提倡和推崇的。因此，汪老給了仁慧一個比郭襄更瀟灑的結局。汪老筆下這些「幸運」的女子，其實代表了汪老對女性的期望和祝福：女性應當是和男子平等的，是堅強、有主見的，就像松樹和柏樹，雖經歷風霜，不改初心和本色。她們的思想應當開明，應當活得無拘無束、舒舒展展。這樣的女性，才能為自己爭取到幸福。

傲立的松樹

②努力與命運抗爭、追逐自我的女子，即使只獲得短暫的幸福，亦值得被讚許小姨娘章叔芳的家庭是個以章老爺子為首的，極其專制和壓抑的封建家庭。在這樣的家庭中，和身份地位相差巨大的人自由戀愛，幾乎是不可能的事。章叔芳勇敢地打破了禁忌，在遭到封建家庭狂風暴雨般的譴責後，她堅定地脫離了家庭，奔向愛情，但她最終又融入了另一個極端的家庭，變得俗氣，「她的大膽、倔強、浪漫主義，全都沒有一點影子了。」小芳是汪老家中的小保姆。汪老對小芳的描寫，非常寫實。父母逼迫小芳嫁給她不喜歡的人，小芳不屈服家中的壓力，以命相搏，換得自由身。逃脫後，小芳勇敢地請求法院判決離婚，拼了命爭取，終於實現了婚姻自由。但她嫁給愛情後，日子過得非常窘迫，以往的愛好也不見了蹤影。

章叔芳和小芳的結局，是現實的，沒有浪漫主義的色彩。曾經追逐自由美好的她們，卻墜入另一個泥潭，這樣的結局雖然讓人意難盡，但卻更符合現實。

以我來看，汪老藉此要傳達給讀者的思想是：現實中，女性追逐自我的道路是漫長而坎坷的，即使付出了全部努力，結局也未必盡如人意。但章叔芳和小芳憑藉一己微力，奮力衝破封建家庭的束縛，這是勇敢堅強的表現，值得我們欣賞和學習。不管在哪個時代，勇敢追求自由，爭取自己的幸福，無論結局如何，都值得被肯定和讚許！

汪老畫花

③屈服於命運，依附他人而活的女子，終將失去所依，甚至失去自我孫淑芸和高雪幾乎是一類人。她們最大的特點，就是沒有自己的思想，依附著別人而活。孫淑芸依附於丈夫，思想先進的丈夫給她指引了方向。但丈夫去世後，她沒有了主心骨，失去了依靠。明明可以帶著對丈夫的思念和囑咐，好好活下去，她卻選擇了近乎變態地維持丈夫在世時的一切樣子。日復一日，她在思念中把自己熬幹。高雪是個有才華的女子，卻習慣了被供養。婚前依附於家庭，依賴於家人的溺愛和關心，嬌縱任性。婚後依附於深愛她的丈夫，只知心安理得地享受丈夫的付出，卻不懂珍惜眼前的幸福。最終，思想空洞的她葬送了自己的生命，也毀了丈夫的一生。孫淑芸和高雪，都是心甘情願臣服於封建禮教的女性，她們奉行三綱五常，恪守荒謬的婦道，沒有自己的主見，不知何謂自我。她們悲劇的結局，有其命運的必然性，也是汪老給女性的警示：一個女子，如果沒有清醒的自我認知和對社會的認知，總是寄希望於他人，而不能獨立承擔生活的風雨，那她的結局，必定不會幸福。汪老的警示，對我們現代女性而言，也仍然意義重大。結束語汪老曾說明過：「我的人道主義不帶任何理論色彩,很樸素,就是對人的關心，對人的尊重和欣賞」。對人性的理解和尊重，讓汪老筆下的平凡人、平常景，擁有著濃濃的美和溫情。另一點令讀者動容的，是汪老的作品從男性的角度，探尋女性存在的狀態和意義，發現女性的美好，鼓勵和呼籲女性獨立。這是難能可貴的。世上的女性正如種類繁多的花，當然不止汪老作品中寫到的這幾種。無論你是哪種，都希望你美好，獨立，並努力在這世界留下自己的痕跡。
汪曾祺先生寫過一些和食物有關的書，可以先從這些書開始看，比如像《葡萄月令》（一本合集）。然後我覺得他的小說是帶著一點點沈從文先生的感覺的，所以也很有意思，比如《天鵝之死》（一本小說合集）和《邂逅》（一本小說合集），這些書都是短篇小說，可以隨便選擇來看。他寫的都是很有個性的普通人，卻因為其個性而不普通。讀起來都很有趣。有一些文章是和文化大革命以及那段時間前後有關的事情。

唯一能讀的下去的散文。

我不喜歡讀散文，只有他的文章一讀再讀，很美，像是夏夜草木的清香。

至今已經買了他的三本文選了……嗯……被媽媽罵了……

過盡千帆皆不是……

《受戒》結尾超甜的呀。

我迷茫地時候最喜歡翻出來看，便開始熱愛生活，怎麼說呢，時候到了自然能看懂其中的妙處，彆強求嘛。

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