美國阿米緒人到底是怎樣一種生活狀態？
我對這個羣體的瞭解完全來自美國的雜誌專題，主題都是強烈批判他們的犯罪行為。對於他們平時的生活都只是稍微提一下。在不使用工業革命以後技術的情況下，他們是完全只靠種地自給自足嗎？即使免稅也很難做到吧。如果是需要和外部交換物資，他們用什麼去換呢？
他們的信仰到底是「不接觸科技」還是「維持15世紀的生活狀態」？因為記者調查發現阿米緒人做激光近視手術的比例是美國最高的。
之前住在俄亥俄，附近很多Amish人村落，去過幾次，有一些零碎的信息。
1.Amish手工木質傢具非常有名，而且很貴，阿米什村落附近基本到處都是賣木質傢具的。因為不用任何用電的現代工具製作，做起來耗時也很久，經濟學課的時候他們是教授的反面教材
2.Amish人十八歲時候有一個gap year,可以去過現代人的生活，之後自己選擇回去過amish生活還是現代人生活，如果選擇過現代人生活，家裡會給開個大party,全村所有人都來，大家喝酒唱歌就是不跟你說話，把你當透明人，party完了就跟家庭斷絕關係了，從此再也不回來.
3.不同Amish村落文化不一樣，對現代化接受程度也不一樣，有些村落還是挺現代化的，太保守的我也沒去過。我第一次開車誤入阿米什村落以為他們都在玩cosplay，穿的跟中世紀歐洲人一樣，路上都是馬車，有加油站有沃爾瑪，沃爾瑪門口除了停車的還有一排拴馬樁。
4.俄亥俄本地人對阿米什人嗤之以鼻，覺得他們都是怪人，阿米什年輕人成年後選擇回去的也越來越少了.
5.阿米什並不是不能用電，是可以用電池，不能用牆上那種插頭的
之前去過賓州Lancaster County的Amish Farm，放點照片吧，農場現在也是作為一個旅遊景點開放，不過應該還是能反映出他們是怎麼生活的。
農場周邊有好多特產商店，賣的自製傢具，毯子等等都非常精美，而且價格不菲。便宜些的還有賣特色食品的，比如麵包飲料派什麼的，感覺雖然宣稱是農民，很多人已經跟外界合作開始經營了。他們對於技術的排斥，根據教義是為了避免陷入攀比。比如我看鄰居的東西特別好我就想買個更好的，所以乾脆誰都別用。另外也是防止懶惰，不勞而獲。生產的東西只滿足日常所需，過多也會造成攀比。所以他們不使用能提升工作效率的東西比如電力，家裡也不接入電網，然而可以使用手動的機械，或者電池和天然氣能源的。風貌上更像是停留在19世紀。
另外，我問了下如果不是德裔，甚至如果是黑人或者亞裔，能加入阿米什人嗎？回答是可以，前提是你得能忍受他們這種生活。
之前給印第安納州的阿米緒人的製造業企業甲方幹過軟體開發。但我不是對接窗口，所以知道的不多。
他們在工作中是允許使用現代科技的。當然，由於僅在工作中才能使用，即使是簡單的電腦操作也是技術人員的任務。
雖然都是由技術崗位的人員負責操作，他們還是會放棄靈活性，追求減少出錯的可能。這就導致了需求和其他甲方不太一樣。我們也會趁機說服老闆讓我們重構。就這個意義而言，我還是挺感謝這個甲方的。
阿米緒人不是靠商業嗎？
他們是靠開公司賺錢的……而且是那種所謂的精明野蠻人，創業特別優秀，壓榨勞動力也特別優秀。
阿米緒效應：獨特的文化力量幫助該樸素教派獲得商業繁榮
Amish scholar Don Kraybill calls it a riddle, or a paradox.
阿米緒學者Don Kraybill稱之為一個迷，或者一個悖論。
How can the Amish be such successful entrepreneurs today, when they end their formal education at eighth grade and forswear so much of the paraphernalia of modern life?
在完成八年級後結束正式教育，並且放棄這麼多與現代生活息息相關的用品，阿米緒人如何能在當今成為如此成功的企業家？
That they succeed is indisputable: The failure rate of Amish startups in the first five years is less than 10 percent, versus 65 percent for businesses in North America overall.
他們的成功是毋庸置疑的：阿米緒人創業企業在第一個五年內的失敗率不到10%，而對於整個北美，這一失敗率為65%。
Many Amish retailers cater to mainstream customers, and do so with sophistication. Kraybill likes to cite Emma』s Gourmet Popcorn, which pegs promotions to popular holidays and offers online ordering on a modern, well-designed website.
許多阿米緒零售商迎合主流客戶，並且精於世故。Kraybill喜歡引用「艾瑪的美食爆米花」為例，它經常利用受歡迎的節假日進行促銷活動，並且提供了一個精心設計的入時網站供在線訂購。
Bowls of the flavored treat were part of a buffet preceding a talk on Amish business that Kraybill gave recently at Elizabethtown College. Kraybill, who retired from teaching at Elizabethtown last year, remains an active scholar at the college』s Young Center for Anabaptist and Pietist Studies.
Kraybill最近在伊麗莎白鎮學院做了一個有關阿米緒商業的演講，在演講開始前的自助餐上，有著各式各樣的風味小喫。Kraybill去年從伊麗莎白鎮學院的教學崗位退休，但仍然是該學院青年中心的一位活躍學者，這個中心從事再洗禮派和虔信派研究。
2,000-plus Amish firms
2000多家阿米緒企業Over the past few decades, Lancaster County』s Amish have undergone a 「mini-Industrial Revolution,」 Kraybill said. High land prices plus a population explosion limited farming opportunities for rising generations, fueling a turn to carpentry, small manufacturing and other enterprises.
Kraybil說，在過去的幾十年裏，（賓夕法尼亞州）蘭開斯特縣的阿米緒人經歷了一場「小型工業革命」。對年輕一代，高昂的土地價格加上人口爆炸限制了農業機會，推動了（從農業）向木工業、小型製造業和其他企業的轉變。
Today, there are more than 2,000 Amish businesses in the Lancaster area, Kraybill said. Fewer than one-third of local Amish households still rely on farming as the primary source of income.
現今有超過2000多家阿米緒企業在蘭開斯特地區，Kraybill說道。只有少於三分之一的當地阿米緒家庭仍然依靠農業作為主要收入來源。
關於壓榨勞動力：
12.薪資成本：在阿米緒企業工作的阿米緒僱員被免除了主流公司的社會保障、醫療保險和退休津貼的要求。阿米緒企業主說，儘管那帶來了成本下降，效果卻經常被過分誇大。阿米緒企業主說他們仍然需要支付阿米緒援助金，社區互助基金，並且有責任為非阿米緒員工付工資稅和福利津貼，因此差別並沒有那麼顯著。
Amish可能是徳裔，荷蘭裔，叫做「阿米緒人」不確切，愛荷華的amish村子裡的東西便宜，牛奶，雞蛋一塊錢可以買不少（比我們的所謂土雞蛋便宜），村子裡的人生病了也趕著馬車去醫院看病（因該也有醫保吧，不然的話看不起病啊）
充分體現了白人或者基督教/猶太教(穆斯林相當一大部分都是白人，別跟我抬扛美國人腦子裡的抽象概念是怎麼劃，實際操作種族識別就是看臉)特權，同樣的封閉保守宗教社區，(哇哈比)穆斯林被視為嚴重威脅，「長得像」穆斯林或者白人留大鬍子戴頭巾被社會排斥，amish, menonite, orthodox jew 這些住在布魯克林大家就當成是景觀看著新奇(exotic)
論對女性和兒童的壓迫，各種各樣的基督教小社區(cult)完全不遜色哇哈比。family international 瞭解一下。
順便吐槽一下這麼多人(大多數美國人和中國人)不清楚種族這個極為直觀而且實踐上1/10秒內就能識別的概念，被媒體和政府帶歪了。各種威斯特伐利亞主權(還用的1945年後邊界)血統，說自己幾分之幾這，幾分之幾那，似乎哥倫布發明瞭腿和船，1500年之前人們都待在1950年的威斯特伐利亞主權邊界裡面不動。基因測試公司也拿著玩意騙錢。就是比較原始啦 都在自己人裏找對象 很信基督 沒什麼太多高科技產品 喜歡自己做傢具 他們做的手工傢具質量很好 可以賣出去的
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