鄭莊公打算以後不再祭拜泰山，所以打算交換飛地，用自己的泰山辦，換取魯國的駐京辦。不得不說，這是個務實的提議。不過，也直接反映出周王朝從西周末年就已經沒有了大型活動的實力，「不祭泰山好多年」。

另一方面來看，鄭莊公敢於提出換許田的提議，也說明魯國已經很久沒有使用「湯沐邑」，也就是很久沒有覲見過周王了。通觀春秋，魯國幾乎沒有一次正經的朝覲，說明早已對這種不合禮制的做法習以為常。「周禮全在魯」的魯國已然如此，其他諸侯對周王的態度可想而知。

更為過分的是，魯國居然同意了鄭國的提議，大剌剌就把「祊」收入囊中。「庚寅，我入祊」，二十天左右時間，就已經完成了該地區的政權移交。

此前「城中丘」一章，咱們已經分析過，「祊易許田」可能是鄭魯早已達成了協議，所以才能在短時間內完成交接。

鄭莊公這麼大膽的舉動，周王室也有了相應的動作。

《左傳》記載：

夏，虢公忌父始作卿士於周。

大家應該還記得，隱公三年記載的「周鄭交質」，就是因為周王室想扶持虢公作為執政卿，來奪回久被鄭國把持的權柄。這一打算在受到鄭國質疑後被擱置，雙方互相交換人質，以保持暫時的平靜。

而如今鄭國已經以結婚的名義召回了公子忽，又公然交換周王室賜予的飛地，那麼周王室也就不客氣了，將執政的位置正式交給了虢公。

鄭國並未對此作出回應，因為此時的鄭國正沉浸在歡樂中。那位回國結婚的公子忽，從陳國迎回了美麗的新娘，然而，在婚禮上卻出現了一些不和諧的聲音。

《左傳》：

四月甲辰，鄭公子忽如陳逆婦媯（guī）。

辛亥，以媯氏歸。甲寅，入於鄭。陳鍼（qián）子送女。先配而後祖。鍼子曰：「是不為夫婦，誣其祖矣。非禮也，何以能育？」

四月的甲申日，公子忽到陳國去迎娶他的新娘。陳國是「舜」的後代，根據《史記》記載：「舜為庶人時，堯妻之二女。居於媯汭。其後因為氏姓，姓媯氏。」 陳國是媯姓，所以陳國新娘被稱為「媯氏」。

辛亥日，公子忽帶著新娘媯氏返回，三天後的甲寅日，就回到了鄭國。

回到了鄭國之後，按照禮儀，應當先到祖廟祭拜，告知迎娶的事情。可公子忽可能是被新娘的美貌迷得七葷八素，先進了洞房，後才拜祖先。

陳國送親的大夫鍼子看不下去了，說道：「（沒有按照禮節得到祖先的認可，）這是不能被稱為夫婦的。（如果這樣就算夫婦的話，）是對祖先的誣衊。沒有按照禮儀來，（不會受到祖先庇佑，）這還能夠繁衍後代嗎？」

順帶提一句，上一次 「宋公、衛侯遇於垂」 與 「宋公、齊侯、衛侯盟於瓦屋」中咱們說到，鄭國今年忙著換地、娶親，而盟友齊國為了鄭國與宋、衛的和平協議，跑前跑後，操碎了心，終於在七月庚午達成了會盟。鄭國也沒有虧待盟友，《左傳》記載：

八月丙戌，鄭伯以齊人朝王，禮也。

八月的丙戌日，鄭莊公帶領齊國人朝見周王。

雖然周王已經沒有了實力，但是朝覲周王還是一件政治正確的事情，別忘了當年衛國州籲為了朝覲的事，把腦袋都掉了。

而齊國的朝覲，某種程度也表明王室對鄭齊同盟的認可。之後這兩國就開始忙著「執王命而討不庭」，從誰先開刀呢？到了下一年再說。

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