古代帝王的陵墓里通常都有很多奇珍异宝，但要比数量和质量，估计没有哪个皇帝的陪葬品比得上千古一帝秦始皇。《史记·秦始皇本纪》中记载秦始皇的陵墓：

　　穿三泉，下铜而致椁，宫观，百官，奇器珍怪徒藏满之。令匠作机弩失，有所穿近者射之。以水银为百川，江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。

　　即使司马迁的这些记载也只是搜集传闻所写，但可以肯定秦始皇的陵墓中一定非常豪华，奇珍异宝更是数不胜数。虽然受制于现在的技术原因，秦始皇陵还不能完全发掘，不过我们也可以推测出，里面很有可能包含以下这几个史诗级宝物。

　　夏禹九鼎

　　大禹治水后铸造九鼎，这九鼎象征天下九州，分别是豫州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、雍州、梁州，九鼎就代表了国家君主至高无上的权力。春秋五霸之一的楚庄王，曾经向周王问九鼎的轻重，这就是问鼎中原的典故。

　　后夏亡国九鼎就到了殷商，商被周灭，九鼎到周手上，九鼎就是夏商周三代的传国之宝。后来秦昭王灭西周，九鼎就到了秦国。《史记·秦本纪》记载：“秦王受献，归其君于周。五十二年，周民东亡，其器九鼎入秦。周初亡。”

　　此后就再也没有了关于夏禹九鼎的史料记录，因此很多人推测，秦始皇很有可能把夏禹九鼎带进了自己的陵墓中作为陪葬品。

　　随侯珠

　　一些朋友可能没怎么听说随侯珠，这个宝珠可是和价值连城的和氏璧齐名的宝物，它们被并称为“春秋二宝”，珠联璧合中的珠就是指随侯珠。

　　和氏璧是凤凰带来的，随侯珠的来历也是颇具传奇色彩。春秋时期有个国家叫随国，有一天国君随侯出游的时候看见一条受了重伤的大蛇，随侯就叫人帮它医治。后来一天晚上这条大蛇就带着宝珠献给随侯，以报他的救命之恩。这个宝珠就是后来的随侯珠。

　　随侯珠后来落到楚国手中，到秦灭亡六国之后，六国的珍宝尽数被秦始皇收为己有，其中就包括楚国的随侯珠。《史记·李斯列传》记载：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。”可见秦始皇还随身带着这个宝珠。

　　随侯珠最大的特点就是非常明亮，张衡在《西京赋》中说：“流悬黎之夜光，缀随珠以为烛”，秦始皇死后随侯珠也不见了，应该也在秦始皇陵地宫中，秦始皇把它用来当作照明的蜡烛使用。

　　太阿剑

　　太阿剑，中国古代十大名剑之一，原本叫做泰阿剑，是欧冶子和干将两位铸剑大剑师联手所铸。

　　这把剑同样具有传奇色彩。太阿剑铸成之后被送给楚王，楚王把它视为镇国之宝。晋国听说这把剑后，就出兵攻打楚国，想要得到这把剑。晋军围困了楚国的都城三年，眼看就要被攻破，晋王派使者对楚王说只要交出太阿剑，就马上退兵。楚王宁死不从，并说如果城破了，就用这把剑自刎，然后把它丢进太湖中。

　　第二天晋军全力攻打，楚王登上城楼，眼看守不住了，准备拔剑自刎。没想到剑一出鞘，顿时飞沙走石，剑气纵横，光寒九州，晋军因此大乱，只好撤兵。

　　虽然这种传说有点吹嘘的成分，但这把剑的价值却是不言而喻的。秦灭楚国后，这把剑也就成了秦始皇的贴身佩剑。秦始皇死后肯定也把它带着。太阿剑和随侯珠都很有可能就在秦始皇的棺木中。

　　十二金人

　　《史记·秦始皇本纪》上记载：“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。”

　　秦始皇担心天下的百姓起来造反，就收缴了全国各地的兵器，将其融化铸造成十二个金人，放在宫门镇守。

　　不过之后再也没有了关于这十二个金人的任何记录，项羽进入咸阳后，掠夺财宝，又放火烧阿房宫，他没有带走这十二个金人，火也不可能把它们烧化，而这十二个金人就好像是突然消失了一样。

　　最大的可能就是秦始皇也把它们带进了自己的坟墓中。

　　依靠现在先进的科学技术，人们已经确定了秦始皇陵中的确有大量水银，并且初步推测秦始皇陵面积有72个故宫那么大。比起还未发掘出来的，现在我们能看到的兵马俑还真很可能不过是冰山一角，也许地宫中的兵马俑数量更多，还会有王翦，白起，蒙恬，李信等人的佣像，文官的当然也可能会有。

　　有专家估计，要想安全发掘秦始皇陵，恐怕得等到几十年之后，完全发掘那也许是数百年之后的事情了。子悠写的一大堆也不过是猜测，只恨我辈无缘，没有运气看到那一天了。

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