1937年12月13日，日本侵略者在攻占南京后，开始了对手无寸铁的南京市民长达6周的血腥杀戮，制造了骇人听闻的“南京大屠杀”。30万同胞的鲜血，浸透了这座曾经的六朝古都。南京也瞬间变成了人间炼狱，尸横遍野，血流成河，一片焦土。

　　但很少有人知道，就在这座曾经见证了当年日本兵的杀戮和兽行的城市里，居然还会有一座“日本神社”。

　　（五台山顶的日本神社）

　　那么，这处“日本神社”有着哪些鲜为人知的故事呢？

　　一、“日本神社”的具体位置在哪里？

　　“日本神社”位于南京市中心的五台山顶，江苏省体育局大院内，是一座典型的日式风格庙宇建筑。它有着柱跗式的台基，低矮的歇山顶，黑色的瓦片和暗红色的廊柱以及黄色墙壁。大门两侧蹲着两只石狮子，这种迥异的建筑风格，使得它明显区别于周围的其它建筑。

　　“神社”为砖木结构，分为大庙和小庙两个建筑。正门朝西的是大庙，大殿里供奉的是日本天照大神像和日本宝剑。两边厢房里，用来供奉日本校级以上军官灵位。小庙则主要供奉尉级军官和普通士兵。

　　日本兵死后，其灵位和骨灰就会被送到这里，安放在一个个小格子里，骨灰盒上详细地写明日本兵的名称、年龄、军衔、出生地等。

　　二、日本人为什么会选择在五台山修建“神社”？

　　一是因为五台山的地势相对较高，站在上面可以俯瞰整个南京城，日本人认为这里的风水好。而且，五台山离日本人的火葬场比较近，方便骨灰的快速存放。同时，在南京存放的日本兵骨灰，最终可以通过水路运回日本。

　　二是南京是日本侵华日军华中派遣军的指挥地，这里驻扎着数万日本兵，是日本兵的集散地。把死亡的日本兵骨灰放在这里，既可以利用“神社”搞各种祭祀活动；还可以选择恰当的机会，将日本兵的骨灰分批送回日本本土，不至于影响日本侵略者的所谓“士气”。

　　三是南京当时是汪伪政权的所在地，如果将“日本神社”建在这里，对日本人有一定的象征意义。同时，日本人开展祭祀仪式时，还可以强迫汪伪政权的汉奸参与。

　　（南京大屠杀纪念馆墙）

　　三、“神社”何人所建？

　　1940年2月，日本人召集两个大队的士兵，开始修建“神社”。还强征了南京的众多劳工和建筑师。“神社”的总体设计，是由日本人高见一郎完成的，完全仿照日本东京靖国神社的规模和风格。

　　在修建的过程中，还挖出了两个千人坑墓坑，里面全是南京大屠杀的遇难者。这些人是当时驻守五台山的中国高炮部队和一部分警察，还有少数南京市民。

　　经过近两年的施工，“神社”于1942年修建完成。日本侵略者在大门外修建了防御设施，包括岗楼和瞭望台等。同时还在此驻扎了一个中队的日本官兵，加强了对“神社”的戒备。

　　四、“神社”的祭祀活动是怎样的？

　　每年的4月份，驻南京的日军高官就会率领日本人，在汪伪政权的配合下，开始一年一度的祭祀活动。其中最为大型和隆重的一次，发生在1943年，日本人祭奠冢田攻。

　　冢田攻是日本陆军大将，时任侵华日军华中派遣军参谋长。1942年12月18日，冢田攻乘机从南京飞往汉口。在安徽上空，被国军第48军用高射炮打了下来，机上11人全部毙命。冢田攻也成为死在中国军队手上的日本最高陆军军官。

　　（冢田攻旧照）

　　五、“神社”的最终结局是怎样的？

　　抗战胜利后，国民政府曾将它改造成了“中国抗战阵亡将士纪念堂”，后来成为了中国童子军的总部。

　　解放后，“神社”划归了江苏省体委的办公所在地，陆续拆除了一部分建筑，只保留了其中的“大庙”和“小庙”两座主体建筑。2011年，“神社”作为日本侵华证据，被列入江苏省文物保护单位，成为了爱国主义教育基地。

　　（参考资料：《日军侵华史》）