成了英雄怎麼辦？遠古時期的帝，採用的還是禪讓制。所謂禪讓，無非選擇當時聲望最高，功勞最大的人繼承帝位，而說起功勞，又有誰能比過治水英雄共工？所以，共工也滿以為自己能繼承黃帝的位子，然而臨了，大家卻選擇了顓頊。

共工這人雖然勤奮，但為人很偏激，很狂躁，顓頊繼承帝位後，他非常不滿，非常不滿怎麼辦？造反，非得跟你顓頊分個高下，顓頊是誰？神話傳說中的五方天帝之一，修為還在火神祝融之上，這等狠人，共工自然打不過，不小心戰敗，很快被打回老巢。打回老巢之後呢？

就跟神話傳說中一模一樣，惱羞成怒，利用治水熟悉山川地形之便，「振滔洪水，以薄空桑」，在上游決堤放水，讓中原一帶又成澤國。事情發生之後，他也因此成為與驩兜、三苗、鯀齊名的四罪，最終被顓頊抓起來殺掉。

共工雖死，可他決堤放水的事卻流傳下來，成了共工怒撞不周山的由來，從這個層面講，共工的確是罪人，所以將他抹黑成邪惡的水神是沒問題的，可他的兒子呢，難道改掉了父親的過失，立下天大的功勞？

共工的兒子叫句龍，共工治水期間，句龍曾是父親重要的助手，而且還幹了一件大事，而這件大事，就成了後世歷代帝王，都要，而且都必須要祭祀他的原因。洪水泛濫。有條件的都遷到高地躲避，沒條件的怎麼辦，只能因地制宜，句龍就叫大家挖土堆成土丘，到上面去避難，當時每一個土丘只能住25家，人們就將之稱為一社，社就因此成了最早的聚落，而這種聚落，以後發展成村、鎮、乃至城邦，當然，這都是後話，暫且不提。

句龍早夭，可他聚土成社的做法卻流傳下來，後人為了紀念他，便蓋一個房屋供奉他的神位，稱之為社神，也叫后土，《山海經》中有「共工生后土」的記載，說的就是這個故事，不過後來，卻把后土衍化成一個很了不起的女神，後人這麼隨意，也不知句龍會怎麼想。

社神簡稱社，代表土地，成天下土地神之祖，跟一個負責五穀的農神稷，合起來就成了社稷，所謂「人非土不立，非谷不食，土地廣博，不可便教也；五穀眾多，不可一一祭也。故封土立社，示有土地；稷，五穀之長，故立稷而祭之也。」

夏立國以後，為了表示擁有天下土地，以及乞求風調雨順，五穀豐登，特地立社稷壇祭祀，以後祭祀社稷就成了王朝的頭等大事，被歷代帝王繼承下來，新的王朝成立，就要把舊的社稷壇拆毀或遷走，自己起建新的社稷壇，每年都要隆重的祭祀，一直延續到清末。

共工的兒子就這樣被歷代帝王祭祀，並且延續了數千年，可要比他老子出息多了。

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