话说谢逊在王盘山夺了屠龙刀，跟张翠山殷素素吹牛逼：“倘若殷教主在此，一来我自忖武功最多跟他半斤八两，二来念着故人交情，总也不能明抢硬夺。殷教主向来自负算无遗策，今日此刀落入我手，未免于他美誉有损。”“你二人文武双全，相貌俊雅，我若杀了，有如打碎一对珍异的玉器，未免可惜，可是形格势禁，却又不得不杀。”“殷天正内外功夫，刚猛无双，谢某好生佩服。想当年……唉……”叹了一口长气，又摇了摇头。

　　那么当年发生了什么事导致两人反目成仇呢？二十年后谢逊跟张无忌和周赵韩殷四美说道，紫衫龙王叛门出教，阳顶天神秘失踪，“教中众兄弟寻觅教主不得，为争教主之位，事情越来越糟。白眉殷二哥竟又下了光明顶，自创天鹰一教。我苦苦相劝，他坚执不听，哥儿俩竟致翻脸。二十年前王盘山天鹰教扬刀立威，金毛狮王赶去踢他场子，一来冲着屠龙宝刀，二来也为了出一口当年的恶气，存心要给殷二哥下不了台，让他知道离开明教之后，未必能成甚么气候。唉，今日思之，却也未免太过意气用事了！”

　　事情起因很简单，殷天正一看众人不推举自己当教主，一气之下自创天鹰教。谢逊苦苦相劝，殷天正坚决不听，两人就此翻脸成仇。其实谢逊有话没说。

　　明教众教徒不服殷天正，谢逊占一大半原因，因为他才是殷天正的最大竞争对手。明教两使者四法王五散人，只有四大法王有当教主的资格，别人都没有。光明左使主抓教义宣传，光明右使主抓情报工作，两人干的都是辅助性工作，没有独当一面的能力，不在教主竞争名额之内。杨逍一直都没有当过教主，也没有想当教主的野心。他只是在群龙无首时为了圣火不灭暂时负责总坛工作而已。为了避嫌，他不住在光明顶，而是避居坐忘峰。

　　有资格当教主的只有紫白金青四大法王。但紫衫龙王是波斯总教派来的，非我族类其心必异，再说因为嫁给韩千叶跟整个明教都翻脸了，没人支持她，肯定不能当教主。剩下三人中，殷天正和谢逊竞争最激烈，矛盾也最深。

　　两人武功差不多。谢逊练的是混元霹雳手，殷天正练的是自创鹰爪手，两人大打出手，都没占到便宜。谢逊估计还吃了点小亏，因此对殷天正很佩服，跟殷素素多次称赞殷天正武功高强。

　　两人支持力量也差不多。殷天正的支持力量是自己独立发展的明教江南分舵。当年方腊在江南起事被梁山好汉镇压，明教势力转入地下，蒙元入主中原，对明教展开大规模围剿，明教伤亡惨重，不得不向蒙元控制力量薄弱的西域昆仑山转移，留下一部分人在江南坚持战斗，殷天正就是江南分部后起佼佼者。明教总坛到了昆仑山，阳顶天当了教主，封殷天正为法王，殷天正留下师弟李天市负责江南事务，自己上了光明顶。阳顶天死后，论资历，论实力，论能力，殷天正都是最佳的教主人选。奈何殷天正的基本盘在江南，总坛的金木水火土五旗和风火雷电四门支持的并不是他，而是谢逊。

　　谢逊是阳顶天精心培养的教主继承人，阳顶天临终留下遗令，让谢逊暂摄教主之位，等到谁得了圣火令再让出来，其实就是堵了殷天正当教主的路。这跟晁盖临终不把位子传给宋江，而是遗令谁抓住射死自己的凶手谁当老大是一个道理。再说圣火令失传上百年，谁知道猴年马月能找到。因此谢逊的暂摄，就是永远当下去。谢逊在总坛经营多年，人脉极广，树大根深，殷天正根本撼不动，所以才下了光明顶自创天鹰教。谢逊一看殷天正不支持自己不行啊，这不是拆我台么。于是下山去请，两人大打出手，从此反目成仇。

　　谢逊之所以抢夺殷天正的屠龙刀，还要把殷素素也杀掉，根本原因还不是争夺教主未果，而是殷天正改变了他的人生。如果殷天正支持谢逊当教主，谢逊就不会回家给儿子过生日，即使过生日，排场也很大，前呼后拥戒备森严，成昆且不说没有杀他全家的心思，就是有这心也没这胆。谢逊就会成为阳顶天第二，跟六大派分庭抗礼，过上人人艳羡的生活，老婆孩子其乐融融。正因为殷天正不支持他，他才有时间回家给孩子过生日，结果被成昆灭了门，从此心性大变，滥杀无辜，后半生过上了与禽兽为伍的生活。追根溯源，罪魁祸首就是殷天正。

　　其实殷天正自创天鹰教之后，谢逊正是当教主的最佳时机。没有了殷天正这块绊脚石，总坛其他人都是支持谢逊的。包括杨逍和韦一笑五散人之流。如果谢逊不跟殷天正纠缠，而是回光明顶当教主，明教也不至于被六大派欺负那么惨。因此谢逊说，当时我意气用事了。

　　成昆评价谢逊，我这个徒弟，文韬武略无一不精，就是有个致命缺点，控制不了自己情绪，火大，喜欢发脾气。而一个成年人生活在人群中，控制不好情绪是要吃大亏的。谢逊也知道自己这一短板，因此选择了离群索居，躲在森林中与禽兽为伍。孔子周游六国，跟弟子们哀叹，我们不是犀牛也不是野兽，为啥却要在旷野中行走？没办法，融不到人群中啊。