在二戰的時候，可能有很多西方人都表示對日本的野蠻行爲不理解，爲什麼他們對中國會發起這麼可惡的殘忍行爲？要知道，中國是日本文化的發祥地，是他們的起源所在。還有和國力超過他們十倍的美國，爲什麼只有加利福島大小的日本敢和美國硬碰呢？

　　這些都是讓西方人覺得對日本充滿了不解，他們雖然很講禮貌，但是同時又非常的野蠻，他們對人有忠誠，但是有時候也非常奸詐，他們面對強國不膽怯，有勇氣但是之後又懦弱地投降，他們在生活上面很勤奮，但是有時候也非常的慵懶。有些西方人就認爲，日本人的各種習慣也讓人感到不解，似乎都是和西方的生活習慣不一樣，甚至是正好相反。

　　這些相反的習慣是：海鮮一般人是要蒸煮炒，等完全熟了之後纔可以吃，可是他們不同，一般的魚蝦他們都不經過加工，直接生吃；在家裏吃飯的時候，一般人都是坐在椅子上，他們不同，是直接跪在地板上面；一般人蓋房子的時候是從地基打起，他們不同，是先從房頂蓋起；開門的時候一般的鑰匙是往右轉，日本的開鎖方式幾乎都是向左轉；使用鋸子的時候，一般都是用推，日本的則是用來回拉的方式；打鐵的時候，一般都是站在鐵砧上用力，日本人大多數是蹲在上面；說話的時候喜歡倒着表達，因爲日本的語言不同，賓語是在動語的後面；有什麼話不會明說，而是要諷刺似的說反話；他們在家裏面對熟人的時候會特別有禮貌，但是在公共場合有的卻是表現的非常粗暴；更讓人難以理解的是，在殺過人之後，日本人還會對把房間搞亂而表示歉意。

　　他們的這些生活習慣和方式，一直被西方稱爲反人類。因爲他們國家的人有對於神道的尊崇，也有心底獸性的本能，這兩種是同時存在的。有一位美國的著名學者曾經說過“日本人心底遵循的神學遇事會被獸化，而之後又會出現介於兩者之間的矛盾。”

　　這種評價很中肯，就比如曾經日本人殘害了我國幾十萬的胞民，沒有一點慚愧反而認爲他們是道義的驅使。對於日本這種思想，英國人曾經這樣比喻道“他們就像鯉魚一樣，有時候有非常有勇氣的躍流而上，要是被抓到砧板上，就肯定會不經反抗的等死。”

　　在二戰裏面被日本進攻的大部分西方國家，都對他們充滿仇恨和憤怒。在日本攻陷了東北之後，就受到了以美國爲首的幾個西方國的指責。可是他們並沒有停止侵華的腳步，反而還覺得列強國家的阻止是對自己的不公。他們的邏輯思維是這樣的：美國曾經靠着欺詐和屠殺才從印第安那裏奪過來土地，爲什麼現在對於日本的行爲就那麼反對呢？曾經美國攻佔別國和現在日本進攻滿洲有什麼區別嗎？所以對於他們的行爲，自己沒有感覺有什麼不妥的，於是之後的腳步就越來越大。在戰爭當中的日本，就好像一個爆發的罪犯一樣，將所有的殘忍行徑都發揮的淋漓盡致，但幸運的是，經過我國多年的抵抗，終於澆滅了日本人囂張的火苗。