《歪歪侃封神》第325期

　　文/斯文卿相

　　《封神演义》中的圣人，是一种境界，一种做人的境界，意思是赞誉他们，智慧最卓越，道德最完善，这种境界有两个条件：智慧和道德。

　　其中智慧指修为，意思是他们必须有功参天地，历万劫而不灭的本事；而道德，说的就是功德，要求这类人必须有大功德于世，两项条件都具备，才能成为圣人。否则，本事大的人多了去了，为什么就只有那十来个人成为圣人呢？

　　西游记里的孙悟空本事大吧？太上老君都畏惧三分，但倘若本事大就能成圣，他为什么自号个齐天大圣还要惹人嘲笑，懂事之后要想功德圆满，必须苦历九九八十一难，辛辛苦苦的保唐僧去西天取经，否则，就只能是个太乙混元散仙。

　　这样的例子，封神中还有燃灯、金灵圣母等，他们距圣人一步之遥，差的就是功德而已，燃灯得到定海珠之后入释，借了西方教创教之初的一点气运，以定海珠化二十四诸天，衍化一方世界，积攒下无可比拟的功德，才成为很了不起的圣人，当然，东方所谓的圣人，在西方称之为佛，也是指修行圆满，功德完善之意，至于金灵圣母，则没有这种机会，所以就只能上榜封神，境界止步于圣人之下。

　　而这种意义上的圣人，鸿钧是第一位，因为是大道化身，天地都遵循他所蕴含的规律运转，功德自然高的无话可说，鸿钧成圣之后，将感悟而来的天道传给门下三友，即老君、元始、通天。

　　老君、元始、通天有幸遇到这样的老师，自然能很快达到智慧最卓越的境地，这时候要想成圣，就只差道德最完善这一关了，为了这个目的，他的三个弟子都做了些什么呢？

　　大弟子老君，除“平定地水火风之威、转化阴阳五行之力”，梳理了天地运行的法则之外，还经常分身下界，渡化世人，神话中，老三皇之一的地皇就是他教导出来的，功德如此之大，自然有资格成为圣人；

　　二弟子元始天尊呢？更是了不起，《历世神仙体道通鉴》中说：“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。”

　　从这句话里就可以看出，元始是盘古的再世之身，本身就有开天之功，开天之功何等了得，那自然是妥妥的圣人。

　　两个师兄都这么了不起，鸿钧的三弟子通天教主呢？他有何功德？居然也成了圣人，还成了跟老君、元始齐名的圣人？

　　关于通天，封神中有诗赞曰：“鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。炼就金身无量劫，碧游宫内育多才” 什么意思？

　　有人说，通天原本是混沌未开之际的一团玄清气，这种说法应该有点道理，按现代人的说法，混沌未开之前，整个宇宙就是一团高密度压缩的气体，既然是气体，里面应该有所谓的玄清气吧，总而言之，通天就是在这种气体当中，被鸿钧点化出来的。

　　点化出来后跟着老师一起，亲眼见证了盘古开天的全部过程 ，从而对天道有了一定的感悟，之后经三万两千四百年，炼成无上大道，炼成之后怎么办呢？人类诞生之后，就创立截教，开始渡化世人了。

　　这四句话说的就是通天教主的由来，其中自然也包括他的功德，通天的功德很了不起：渡人。

　　神仙向来以渡人为第一功德，通天创立截教，在渡人这方面，更是做到了无人能及的地步 ，封神对他的功德，可是赞不绝口的，称之为：“徒众三千分左右，后随成姓尽精英。天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。渡尽众生成正果，养成正道属无声。”什么意思？

　　教导徒弟从不藏私，致使门下弟子精英辈出，通天也因此修成正果，成为圣人，这就是通天修成正果，当上圣人的缘由，封神以“渡尽众生”来总结他的功德，这四个字可是非常了不起的，为什么这么说？

　　老君、元始得道之后，也经常分身下界，渡化世人，但就是没通天做的这么纯粹，这么彻底。

　　因此，在“渡化世人”这一点上，老君、元始是没法和通天教主相提并论的，从这个角度讲，通天就是渡化世人的第一人，故而成为圣人，还成了跟老君、元始齐名的圣人，是理所应当的。

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