《歪歪侃封神》第325期

　　文/斯文卿相

　　《封神演義》中的聖人，是一種境界，一種做人的境界，意思是讚譽他們，智慧最卓越，道德最完善，這種境界有兩個條件：智慧和道德。

　　其中智慧指修爲，意思是他們必須有功參天地，歷萬劫而不滅的本事；而道德，說的就是功德，要求這類人必須有大功德於世，兩項條件都具備，才能成爲聖人。否則，本事大的人多了去了，爲什麼就只有那十來個人成爲聖人呢？

　　西遊記裏的孫悟空本事大吧？太上老君都畏懼三分，但倘若本事大就能成聖，他爲什麼自號個齊天大聖還要惹人嘲笑，懂事之後要想功德圓滿，必須苦歷九九八十一難，辛辛苦苦的保唐僧去西天取經，否則，就只能是個太乙混元散仙。

　　這樣的例子，封神中還有燃燈、金靈聖母等，他們距聖人一步之遙，差的就是功德而已，燃燈得到定海珠之後入釋，借了西方教創教之初的一點氣運，以定海珠化二十四諸天，衍化一方世界，積攢下無可比擬的功德，才成爲很了不起的聖人，當然，東方所謂的聖人，在西方稱之爲佛，也是指修行圓滿，功德完善之意，至於金靈聖母，則沒有這種機會，所以就只能上榜封神，境界止步於聖人之下。

　　而這種意義上的聖人，鴻鈞是第一位，因爲是大道化身，天地都遵循他所蘊含的規律運轉，功德自然高的無話可說，鴻鈞成聖之後，將感悟而來的天道傳給門下三友，即老君、元始、通天。

　　老君、元始、通天有幸遇到這樣的老師，自然能很快達到智慧最卓越的境地，這時候要想成聖，就只差道德最完善這一關了，爲了這個目的，他的三個弟子都做了些什麼呢？

　　大弟子老君，除“平定地水火風之威、轉化陰陽五行之力”，梳理了天地運行的法則之外，還經常分身下界，渡化世人，神話中，老三皇之一的地皇就是他教導出來的，功德如此之大，自然有資格成爲聖人；

　　二弟子元始天尊呢？更是了不起，《歷世神仙體道通鑑》中說：“元者，本也；始者，初也，先天之氣也。此氣化爲開闢世界之人，即爲盤古；化爲主持天界之祖，即爲元始。”

　　從這句話裏就可以看出，元始是盤古的再世之身，本身就有開天之功，開天之功何等了得，那自然是妥妥的聖人。

　　兩個師兄都這麼了不起，鴻鈞的三弟子通天教主呢？他有何功德？居然也成了聖人，還成了跟老君、元始齊名的聖人？

　　關於通天，封神中有詩讚曰：“鴻鈞生化見天開，地醜人寅上法臺。煉就金身無量劫，碧遊宮內育多才” 什麼意思？

　　有人說，通天原本是混沌未開之際的一團玄清氣，這種說法應該有點道理，按現代人的說法，混沌未開之前，整個宇宙就是一團高密度壓縮的氣體，既然是氣體，裏面應該有所謂的玄清氣吧，總而言之，通天就是在這種氣體當中，被鴻鈞點化出來的。

　　點化出來後跟着老師一起，親眼見證了盤古開天的全部過程 ，從而對天道有了一定的感悟，之後經三萬兩千四百年，煉成無上大道，煉成之後怎麼辦呢？人類誕生之後，就創立截教，開始渡化世人了。

　　這四句話說的就是通天教主的由來，其中自然也包括他的功德，通天的功德很了不起：渡人。

　　神仙向來以渡人爲第一功德，通天創立截教，在渡人這方面，更是做到了無人能及的地步 ，封神對他的功德，可是讚不絕口的，稱之爲：“徒衆三千分左右，後隨成姓盡精英。天花亂墜無窮妙，地擁金蓮長瑞禎。渡盡衆生成正果，養成正道屬無聲。”什麼意思？

　　教導徒弟從不藏私，致使門下弟子精英輩出，通天也因此修成正果，成爲聖人，這就是通天修成正果，當上聖人的緣由，封神以“渡盡衆生”來總結他的功德，這四個字可是非常了不起的，爲什麼這麼說？

　　老君、元始得道之後，也經常分身下界，渡化世人，但就是沒通天做的這麼純粹，這麼徹底。

　　因此，在“渡化世人”這一點上，老君、元始是沒法和通天教主相提並論的，從這個角度講，通天就是渡化世人的第一人，故而成爲聖人，還成了跟老君、元始齊名的聖人，是理所應當的。

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