為什麼你考慮得越多，做出的選擇反而越不滿意
?為什麼你考慮得越多，做出的選擇反而越不滿意
作者：清悠（富書籤約作者）
為什麼你考慮的越多，做出的選擇反而越不滿意
你可能有過這樣的經歷：
做一道題，在你拿不準的時候，憑第一感覺選A選項，但想了想還是選了別的選項，結果證實正確選項就是你的第一感覺：A選項。
第一眼喜歡一個女孩，但再一多想，考慮了一下家境、工作、待遇等條件，你猶豫了甚至放棄了，選了在現實層面上符合你條件的女孩，可是結婚後你才感覺到那些你曾經看重的條件並不能使你快樂，而你再也找不回了那種感覺。
一位社會心理學家曾向兩組女人發送海報，對其中一組的要求是從五張海報中選擇一張自己最喜歡的一張，對另一組的要求多考慮一下，在選擇前說明自己喜歡或不喜歡的原因。
兩組人帶走的海報差距很大，幾個星期後，她們被問及是否喜歡自己的禮物。
相比那些直接帶走海報的人，那些被問及原因的人對禮物的滿意度較低，甚至為自己的選擇後悔。
為什麼我們在考慮過後，做出的選擇反而不能讓自己滿意？
我們總是在分析、比較，很多道理都在告訴我們要三思而後行，或者謀定而後動，卻很少指出直覺的重要性。
有人回憶起自己人生的幾次重要選擇，當時幾乎是跟隨「感覺」走的。
但令人驚喜的是幾年過去當再回頭看的時候，發現當初不被人理解、自己也說不清楚原因的決定實際上非常正確，改變了自己的一生。
這種「感覺」就是內在的直覺。
在人們的意識里，直覺好像沒有什麼根據，遠遠沒有科學、邏輯、理性重要，所以人們常常忽略了它。
其實直覺是一個人潛在的智慧，比如一個人，你是不是喜歡，一件事情，你是不是贊成，一開始都會有一個直覺的判斷，而這個最初的直覺往往是正確的，它是自己的天性和經驗在瞬間發出的聲音。
那些被你忽視了的直覺，很有可能就是改變你一生的決策。
直覺是心靈的選擇，指引著你行走的方向
北大教授樓宇烈指出過直覺被忽視的現狀：
「當今大數據把一個活潑潑的全人割裂了，西方智慧強調邏輯推理，中國智慧強調感覺和直覺，而感覺和直覺倘若死了，人就支離破碎了。」
沒錯，人們的頭腦中充斥了太多的觀念、數據、信息，時刻在躊躇、比較、計算著，卻很少聽從內心的聲音。
而直覺則是來自於心靈的選擇，是一個人巨大的潛能，是一種你無以名狀，只可意會卻實實在在產生作用的力量。
很多人認為理性邏輯才是解決問題之道，但很多牛人在不清楚前方的道路時，幫助他們做選擇的恰恰是強大的直覺判斷力。
喬布斯多年的禪修讓他認識到直覺就是內心的選擇，他的一生都在踐行《禪者》的初心中的一句話：「做任何事其實都是在展示我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的。」
他認為直覺比西方的理性思考更具有力量，並對他的工作產生了巨大的影響。
在2005年斯坦福大學的演講中，喬布斯說道：
不要被教條所限，不要活在別人的觀念里，不要讓其他人的觀點淹沒了你內心的聲音，最重要的是你要有勇氣聽從直覺和心靈的指示，它們在某種程度上知道你要成為什麼樣的人，其他所有的事情都是次要的。
可見，直覺的意義在於它是你的潛意識，在你還不清楚自己的樣子時，它在提示著你的走向，這無疑是一個創造者最核心的能力，因為它往往決定了方向。
對於直覺的重視，愛因斯坦認為科學的一切偉大成就都必須從直觀的知識開始。
有時候他認為自己是對的，但並不知道原因，他認為擁有直覺的心靈是神聖的禮物，而擁有理性的頭腦是忠實的僕人。
哲學家周國平說道：「大哲學家都是理性直覺極好的人，大藝術家都是感性直覺極好的人，大宗教家都是神秘直覺極好的人，其直覺所見構成了他們全部創造的核心。」
直覺好壞，一定程度代表了一個人的的靈商高低。
靈商真正決定了一個人的高度，它是深刻的覺知和洞察能力，是人的終極智力，是能夠療愈自己和創造自己整體的智力，也是一種能創造性的發現新價值的智力。
從這個層面上來講，一個人的靈性和愚鈍之分，往往就是直覺的好壞之別。
少即是多，直覺判斷力是一項核心競爭力
直覺判斷力，是新時代全新思維的核心能力。
牛人之所以具有強大的直覺判斷，是因為他們善於洞穿事情的表象而看到本質，具有將複雜的問題簡單化的能力，這正是大智之人的表現。
在如今信息爆炸的時代，我們身邊有數不清的信息，然而真相是越多的信息反而會干擾你的判斷，讓你無法適從，無從選擇，失去了甄別能力，搞得人心焦慮。
面對一件事情，普通人往往需要多渠道的比較、推理才能做出判斷，而牛人們往往具有深刻的洞察力，從一些小細節就能做出準確的判斷。
這是因為他們遵循少即是多，化繁為簡，沒有被過多雜亂的知識、信息、數據蒙蔽。
《直覺：為什麼我們無從推理，卻能做出決策》做過一個調查發現，那些做事情經常精挑細選的人被稱為「完美者」，他們總是力求找到最好的，而那些在小範圍內選擇並很快做出選擇，對自己的選擇表示滿意的人被稱為「滿意者」。
「滿意者」更為樂觀、對生活的滿意度高，而「完美者」則更憂愁，更容易後悔和自責。
因此，「簡單」一定程度上代表著心靈的選擇，不糾結、不猶豫，第一時間抓住自己潛意識裡最需要的東西，這便是直覺饋贈給每個人的禮物。
其實仔細閱讀一些牛人們，你會發現喬布斯喜歡東方哲學，崇尚極簡、喜愛禪修，從禪修的定靜中聽到來自內心的聲音；
任正非認為未來是虛擬社會時代，中國的玄學、哲學具有極高價值，而一個人生命的最大價值，就是回到自己的天賦天性的真源。
他修鍊自己的直覺，認為思想權和文化權才是根本，他抓好這個根本，捨棄了華為人財物的簽字權；
稻盛和夫不受任何套路、形式的捆綁，始終遵循大道至簡、敬天愛人的原則，認真、素直，做事時刻以「作為人何為正確」為準則；
張瑞敏不受信息干擾，善於見微知著，以小見大，從細節中把控全局。
他們都遵循中國哲學的基本原理，沒有被觀念和套路所約束，把複雜的問題簡單化，以最基本的智慧為導向，走出了一條屬於自己的光輝道路。
看一下周圍，我們發現越是簡單的人，過得越快樂，越是複雜的人，通常過得一團糟。
因為心靈複雜，使他們常常工於利益的算計，而頭腦複雜，則往往熱衷於抽象的推理。
不給自己的心留出空間，就不會有良好的直覺判斷力。
修鍊心智，保持內心的定與靜，才能不斷優化你的直覺
直覺不是個人衝動，重視直覺並不意味著放棄理性，而是使直覺和邏輯理性達到一種平衡。
你可能會對如何使用直覺感到迷惑，心理學教授John·Bargh提出了他的建議，在重大但並非生死攸關的選擇上聽從內心的直覺，比如換工作、買房、買車等等，而在細節上比如房屋的大小、價格比較、決策執行上，更多的考慮分析推理。
而如果一件事情既重大又生死攸關的時候，教授建議先分析所有的利弊，全面收集建議，列成清單，仔細閱讀後將清單放到一邊，靜靜地思考，然後聽從腦海中冒出來的直覺。
直覺不只是先天的智慧，還是後天的經驗，一個人的直覺是可以修鍊的。
牛人們精準的直覺除去潛在的智慧外，還是他們不斷地調整、專註、反思，砥礪出來的一種特殊的敏銳，培養出了深刻的洞察力，逐漸地變成了自身的才幹。
當遇到問題時，這種才幹就如本能般以直覺的形式展現出來，做出精準的判斷。
學習型組織之父彼得·聖吉曾經跟隨過南懷瑾學習，他有個著名的理念：三流管理者學習管理知識，二流管理者學習管理技巧，一流管理者修鍊管理心智。
這說明想有所成就，鍛煉精準的直覺，你要管理好自己的內心，多花時間獨處，保持內心的定和靜。
不要過多將精力放在技巧、產品、課程等方面，而是放在「作為一個人你該如何成長」的角度，這才是最本質的因素。
只有你的心靈清凈了，才能不被過多的外界觀念、信息所干擾，給心靈足夠的空間，聽清楚心靈的需要，準確地追隨自己的一起一念，做出好的直覺判斷。
作者簡介：清悠，富書籤約作者，80後女青年，關注內在成長和精神品質，追求豐富的單純和不張揚的激情，走在修心的路上，願與您一起探尋人生的美好。本文首發富蘭克林讀書俱樂部（ID：FranklinReadingClub），百萬新中產生活認知學院，本文版權歸富書所有，未經授權，不得轉載，侵權必究
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