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　　秀才、舉人、貢士、進士，分別能當什麼官？相當於現代什麼職位？

　　讀書在任何時代都是一件很耗錢的事情。中國古代社會，起碼有百分之九十以上的人都是文盲。這些文盲家庭的父母並非不懂讓孩子讀書能改變命運的道理，只是當時的生產力實在太落後了，讀書的成本又太高，窮人家根本供不起孩子讀書。即便供得起，也耗不起。畢竟讀書是一個持久的過程。因而在古代，讀書只是有錢人家才玩的起的遊戲。

　　童生在三年一度的鄉試中被錄取之後，便成爲了生員，也就是秀才。同時，也獲得了進入縣學、府學繼續深造的機會。但是，秀才是沒有資格爲官的，考取秀才僅僅是獲得了進入“公務員考試”的入場券。而且，並不是所謂秀才都有資格參加接下來的鄉試。

　　在科舉開始之時，我們所說的秀才和進士，並不是一種身份，而是一種學科，到了盛唐以及後來的中唐晚唐時期，科舉開始以明經、進士、策論三科爲最主要的科目。其中，進士科含金量最高，從進士科考中的人，人們都會非常敬重。而其餘的科目，隨着歷史發展，而逐漸沒落。

　　這些貢士，在原則上講，還是沒有官可做的，但因爲十分接近進士，所以在明清時期，貢士要比秀才和舉人的地位都高，很可能還沒有經過殿試，就已經被達官貴人拉到自己帳下，所以像范進這類只是中了舉人，就被鄉紳縣令巴結，就不足爲奇了。

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