上次編輯：2018 11 15

更新, 請大致上無視之前的答案。看這兩篇就夠了

MBTI背後的東西：

九型人格背後的東西：

以下部分和mbti各類型的實際特徵無關。

1.N＞S 從《天資差異》開始，直覺型因為其「長遠的眼光、看透本質的能力、預言的能力和理解理論的迅速」被誇上了天，經過無數研究者的狂歡式解讀後，s類在對比之下顯然變成了淺薄無知的代名詞；

2.I＞E,T＞F 某些著作和社會風氣給人帶來外向型膚淺，內向型深沉；思維型客觀公正理智，情感型心軟衝動情緒化的刻板印象；

3.J＞P（沒提到我也順便說一下），同樣，社會似乎更青睞那些有決斷力，堅定，咬定青山不放鬆的j類形象（好聽點是強勢硬氣，難聽點就是固執而已），而p類因為不準時、不能堅持和沒定性的玩票性質屢遭白眼（好聽點是靈活變通，難聽點是不負責不可靠）。換你用價值觀衡量一下，你是願意做一個硬漢般的j還是牆頭草一般的p？

intj的名聲比intp好有以下原因：

1.（ni被神化，使用si的大眾對著可望不可及的「偶像」yy）intj的ni是一種連使用者都說不清道不明的「神力」。它看起來不僅可以未卜先知，還能提供極為廣大的視野，更重要的是它讓使用者固執到聽不進別人的意見。但實際上很多人――尤其是誤測為inj的社會主流類型：istj，isfj都沒有「看起來」如此強大的內心能量，其si很容易受到侵擾，於是他們把自己的渴望轉移到看似強大無敵的ni使用者上，引起了一波又一波的自嗨式狂歡；

2.（一個願打，一個願挨）ntj有挑錯和推卸責任的本能（ni的表象）；而intp身為ip的一員，自省頻率較高，在出事的時候容易先從自己身上找原因，即使原因是外在的也很難有慾望去迫使其改變。這就造成了intp是nt裏最受的風評；（當然entp的形象也不是什麼善茬）

3.（自己都沒信心，還指望誰盼得你好？）intp的確自主性沒有多強，而且大多數網上的intp都散發一種悲觀厭世的傾向，像極了早年經歷不好的isj。換誰看了誰都懶得看下去。

把價值觀代入的研究遲早藥丸。

回到答主的問題：

正如上面所說，int因為其智慧深沉的形象極度符合社會價值觀，故此倍受人們青睞，於是討論和攀附的人必然就多；而esf則因其膚淺且華而不實的刻板印象不得不生活在mbti圈子的底層，甚至還時不時地被拿出來鞭屍。

對於題主所觀察的輿論現象的解釋到此為止。

以下部分和題主的問題直接相關

由於其功能組的影響，int們的主要興趣在於解釋或改造世界，更傾向於發展處理感官信息整體的模式（直覺功能）以及解構事物規律（思考功能）的能力，意識反映的多是客觀世界的背景印象與相互聯繫，即所謂「真理」；esf多著迷於客觀世界的刺激或客觀世界的刺激造成的主觀感受，並能夠熟練地使用價值判斷分析它們。他們傾向於發展使用五感感受外部世界（感覺功能）以及使用價值觀處理事務（情感功能）的能力，其意識主要反映對過去和當下產生的感官信息，以及處理和情感價值有關的經驗的模式。

ps：根據正統mbti的理論，p和j的差別雖然表面上就一個字母而已，其實內裏非常之大。因為題主顯然要的是一個大概的理解，所以我就說得概括一點。

細化的區別可以去看書。

其實真不建議深挖，做些回報率更高的事比較划算。

想到再更。

①內向I與外向E的對方

在以上四組傾向中，每組選出一個個人擅長的傾向來組合成一個人的mbti類型。統計數據告訴我們，這四組，尤其是第二組，在人羣中分佈相當不均勻。結果就是，int~成了了人羣比例中的少數，esf~就成了人羣比例中的多數。(此處應該加上int~內心OS：你以為我們樂意嗎？我們也不能控制我們自己啊)

esf~肉眼可見的庸俗

int~肉眼可見的怪胎

esf~在現實中快樂的活著，他們廣交朋友，看流行的電視劇，穿時髦的衣服，光鮮亮麗的活在舞臺之上。順便地，再鄙視一下那些int~獃子。你瞧那個怪胎，除了成績好，什麼都不會。光看書有什麼用啊，還不變成一個書獃子！哼，你看esfp嘴巴多甜，多會玩，天天開開心心快快樂樂的，那些int就知道死讀書，生活真娘得無趣。你看esfj多會察言觀色多會來事兒，多會照顧人，那些int嘴巴真毒，就不能照顧一下別人感受嗎？

回答好像跑題了。。。

內向外向差異到不是很大，真正對個人影響大的是第二功能，其次第三功能。第二功能是S的可以讓內向的ISFP、ISFJ愉快的參與到人羣的活動當中，部分ISTP可能還有點兒小彆扭，但入世生活對他們一點都不難。第二功能是n的可以讓一個外向的entp也看起來像一個內向的人

所以只討論nt和sf的差別

N：你就不能考慮長遠一些嗎？

S：你咋這麼笨手笨腳？這麼明顯的細節瞪大眼睛看清楚了

N：快回來看書，把理論掌握了才能據此分析實際

S：理論好無趣啊，理論和現實都不一定相符，不如出現問題直接解決

SF：新上映的那個愛情電影好感動噢，期待那樣的愛情，死nt那種人不會理解的，他們完全不懂

SF：親愛的，看我新髮型、新衣服好看不

面對這個實驗打開的迷霧世界。在現有答案的種種「嘗試」下好像還沒有實地性的觀測（比如快速向迷霧擴展的泡沫信息，由於承載有限，雖然接觸到了存在，但反饋是很差的；比如飛天的無人機，雖然可以收縮性的抓取一大片領域，但資料對感覺來說不太友好；還有財大氣粗的私營企業自主開發的探測工具，相應的，要得到他們到手的信息是有條件的）。還有對探索者嘲諷。

但，筆者認為這個實驗是有價值的。

心理內外傾向、感覺直覺、情感思維、這些好像都是得到肯定了的辭彙。那麼，就由這些構成的融合實驗的結果是值得期待的。

本人想做個小實驗來解答這個實驗，按著老路一點點分析世界的本源構造，而不去考慮，比如去掉i後nt是什麼。

中層信息指詞語的釋義。

人是一切詞語的量度。

—i.e—生存生態

去掉泡沫信息，直面對外展示的本來，應該可以用一些信息來代表i.e。由原中層起到支撐的信息知到的可以識別匹配出：（i穴居）（e遷徙）

—s.n—眾妙之門

由原中層信息啟發，本人認為，n相對於s更知性，更「延遲滿足」於不同處等。那麼：（s吸收）（n消化）

—f.t—理智現世

由中層信息本人覺得大概感情相對思維原質，但應該更直觀。那麼：（f咀嚼）（t吞嚥）

［esf］—遷徙 吸收 咀嚼

圖騰：牛。

類似於遷徙的物種在適宜的環境（社交）啃食一次性新鮮的草料（內外相對變化，以自身而得意義言缺乏週期儲存）在自身性狀影響下吸收（腸道或者細胞壁選擇性循環，也就是基礎材料的性狀表現）後再咀嚼然後排除不需要（狀態的適應）狀。

換句話說，顯性文明構造在顯形的期間被捕獲後打散吸收的各零部件對自身有引力的留，其餘捨棄。或許輕巧膚淺。

［int］—穴居 消化 吞嚥

圖騰：蜘蛛。

類似於納入收集範圍（所謂意義的自身性狀發起的挑選，獨處時的性狀）的經過消化（燒烤、撕扯、剝皮、注毒，複合型）後能同化為身體器官（複合型）的食材保留組織的（所以可以持存週期）無差別（有差異，界限）吞嚥（形狀性，外在原始態，所謂客觀）狀。

換句話說，隱性文明存在著本身解釋的觸覺去理解各零部件的不同材料來編排不同的性狀。或許扭曲晦澀。

初步素描。