其實大家都不明白,煩惱和菩提是同時的,在菩提啟用的同時,如果你不會用,它就變成煩惱了。我們來到這裡,既然為瞭解決煩惱的問題,你就不要沒有解決煩惱,還增加了很多煩惱。

凡是有人類的地方,就會有煩惱。我現在就問你們一個問題:為什麼有人類的地方就有煩惱呢?(有人答:我執;有人答:家庭。)

這都不是根本的東西。你們來到這裡的目的是什麼?如果你很盲目地到這裡來,你不僅沒有功德、沒有福德,你還會帶著無明和煩惱走,跟著無明和煩惱走了,那就是業障了呀!什麼叫業障,什麼叫功德,什麼叫福報,你要搞清楚了。你來到了寶山,就要滿載而歸;不要來了之後不但空手回去,還帶了很多垃圾回去,這就不太好辦。所以首先你要搞清楚幾個名相上的東西,在這個基礎上才能解決問題。

剛才大家說了這是無明、貪——這些都不是根本的東西,這是很簡單的一件事情。我出家這麼多年,自己總結出來,是不是我總結出來的呢?就像佛說的沒錯,宇宙的真理本來就是這樣,沒有誰悟出來,誰總結出來,只是你不明白。我沒有講什麼,天地之間萬物就是這樣,我們現在也是,千里迢迢來到這裡是為了什麼?為什麼煩惱!誰知道?(有人答:無明。)無明是非常抽象的一個詞,無明是什麼?拿出來給我看看。

這是廣義上的問題,我們要解決現前的問題,現前的問題解決了,廣義的問題也就解決了。很多人說師父為什麼每天早上開會?我能不開會嗎?我不開會你們苦呀!苦就要集,就攢起來了,攢起來了,如果不解決,不把它滅掉的話,就出問題了。所以「苦」就要「集」,「集」了就要解決,就要「滅」,「滅」了就是「道」。你沒「道」,就沒路走了,沒路走就走到死衚衕去了。

不要講什麼自私,不要講什麼貪、嗔、癡,也不要講什麼為他人,這些都是空頭支票,沒有用。最現實的問題就是我們思想太複雜了,我們的想法太多了,明白嗎?每個人有一個腦袋,腦袋裡裝的是什麼?全是程序。你這個程序用不用得上?早就被淘汰了!你今天來到這裡就是改變,裝新的程序,什麼程序?佛的知見。那你怎麼樣才能把裡面的這些程序消除,把這裡頭病毒消除?這就是個問題了。

所以佛在經典裏講了,不可思不可議,我們就是想法太多了,你一個想法,我一個想法,他一個想法,大家想法集中到一起,太過頭了,太過頭的時候,就像一個瘡很多頭,都想冒頭,就會爭先恐後、弱肉強食了,就變成了貪、嗔、癡。

聖空法師:認賊為子?

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