唐太宗李世民酷愛歷代名家書法，尤喜王羲之的書作。他在《王羲之傳》中說：“詳察古今，研精篆素，盡善盡美，惟王逸少乎！”李世民派蕭翼，用計賺得《蘭亭序》真跡後，奉爲至寶，經常放在座側，朝夕觀覽欣賞，多次題跋，並讓太子李治用心臨習。李世民對李治說：“我死後，你只要把《蘭亭序》用玉匣放進墓室我的身邊，就是你盡孝了。”李治照辦，李世民死後隨葬昭陵。

　　昭陵入口

　　唐末，五代軍閥溫韜，任陝西關中節度使期間，“唐之陵墓，悉發掘之，取其藏寶”。李世民的昭陵自然難以倖免。由於昭陵異常堅固，士兵費盡力氣打通了75丈長的墓道，進入地宮，內部之宏麗，簡直跟長安皇城宮殿一樣。墓室正中是太宗的正寢，牀上放置石函，打開石函，內藏鐵匣。鐵匣裏盡是李世民生前珍藏的名貴字畫，打開一看，200多年前的紙張和墨跡如新。這些稀世珍藏，全被溫韜取了出來，迄今千餘年來下落不明。

　　有人認爲，史書雖然記載溫韜盜掘了昭陵，發現了王羲之的書法，但是並沒有指明其中包括《蘭亭序》，而且此後亦從未見真跡流傳的任何記載。溫韜盜掘時匆忙草率，真跡很可能仍藏於昭陵墓室某更隱密之處；

　　學界還有另一種說法，《蘭亭集序》埋在了唐高宗的乾陵中。持這種觀點的郭沫若先生認爲：“唐高宗李治是李世民第九子，在位34年，李治臨終前，把生前喜歡的字畫隨葬。因此《蘭亭集序》被藏在乾陵。唐代皇陵有十八座，溫韜挖了十七座，唯獨挖到唐高宗和武則天合葬的——乾陵時，無功而還。而且，唐之後，再沒有人見過《蘭亭集序》真跡，這說明《蘭亭集序》隨葬在乾陵，只有立刻打開乾陵，蘭亭序之謎才能真相大白。”