山東有一座黃金塔，打開地下宮香氣撲鼻，裏面埋藏着千顆舍利

　　在山東一座黃金塔，山東省汶上縣的寶相寺內。原本這座寶塔並不叫“黃金塔”，只因其塔頂部有金黃色的琉璃瓦覆蓋。在陽光的照射下，會反射金光。所以當地的民衆多稱它爲“黃金塔”。根據歷史記載，黃金塔曾經於明清兩代時期被修繕過。不過卻不知其準確的建造時間，也沒有名字。

　　然而在94年的又一次大修繕時，偶然發現該黃金塔的底部有一對佛塔進行修繕時，考古人員無意間發現了一座巨大的地宮，裏面瘞藏[yì cáng]有大量佛教文物。地宮中有一個石匣，人們發現了一尊雙膝跪拜的菩薩造像。而石匣內，究竟藏着怎樣的祕密呢？

　　所謂瘞藏，就是佛教中埋葬於佛塔的舍利與奇珍異寶等。其實在國內很多佛塔中發現過佛教聖物，例如舍利等。當黃金塔修繕進行到最後階段時，專家們發現在黃金塔的層上曾經被人抹上了一層厚厚的水泥牆皮。專家們猜測應該是七十年代時，因爲一些特別的原因，不得已才這麼做的。那麼抹上水泥，定然是不想讓人發現，因此被水泥封住的下面，一定有什麼祕密。專家爲了解開疑惑，將那層水泥牆皮剷掉。結果水泥下面，竟然隱藏着一扇門。

　　這屬於重大發現，省文物部門的考古專家立即入駐，並且展開了黃金塔的搶救性發掘工作之中。將門的外磚取下，一個圓形的大門呈現在眼前。專家幾乎可以肯定，這就是地宮的宮門。門後是一條長達4米，高一米六左右的甬道。通過甬道，對面又是一扇宮門。然而再打開最後一扇宮門之後，一股清香迎面而來。專家驚訝不已，由於是第一次遇到這種情況。專家們猶豫之後，爲了預防萬一，掩住口鼻進入宮門。

　　地宮內部高高4.2米，東西南北各1.4米左右的正方形。其中心還有一口圓井，井口上方蓋着一塊方形石板。其位置正是整個黃金塔的中心點。石板上雕刻着精美的蓮花紋飾。地宮的北側有一個石匣。南側牆壁上寫着“任城左榮義、榮世，中都束德孺同迎佛牙歸葬。時政和二年三月十五日。”政和二年，即1112年，距離現在已經有九百年的歷史了。考古專家非常激動，因爲裏面總共出現了三個人名，榮義、榮世、束德孺。雖然尚不知三人是誰，但是卻可以知道這地下埋葬着三位重要的人物，以及佛牙舍利。

　　對於剛剛發現的石匣，專家沒有急於打開。因爲很多千百年前的文物被暴露在空氣中，會快速氧化。因此專家將整個石匣運回了實驗室中，進行下一步科學嚴密的研究。別看這座石匣不起眼，但是卻是證明地宮主人身份最關鍵的證據。石匣外側刻有銘文，大體意思寫着，修建的人是鄆州中都縣郭內趙世昌，佛塔內有佛牙一肢和舍利數百粒。金棺，銀槨，石匣。佛塔的名字爲太子靈蹤塔，修建時間爲大宋元豐四年，也就是1081年左右。

　　這部分銘文的信息量巨大，幾乎解開了整座黃金的祕密。專家們已經迫不及待的想打開石匣，看看裏面究竟有沒有佛牙舍利。當專家剛剛打開一條縫隙，裏面竟然傳出來亮光。當石匣的蓋子被完全揭開時，所有的奇珍異寶一覽無餘。然而除了金銀珠寶之外，裏面竟然放着一尊黃金棺槨。而且金棺被封箍固定，棺槨的表面鑲嵌有大量的水晶珠子。根據專家鑑定，這些都是高僧身上必備的法器，摩尼串珠，一百零八顆。那麼專家最期待的佛牙舍利究竟放在何處？

　　大概只有打開黃金棺槨才能知道答案，取下銀箍，掀開棺蓋。黃金棺中，有一個陰槨。這其實與石匣上銘文描述的一模一樣。打開銀槨，一顆牙齒靜靜的躺在裏面。那就是釋迦牟尼佛的佛牙，顏色白而泛黃，雖然牙體大小不規則，但是神經脈絡卻可以看見。在佛牙旁邊，擺放着紅白黑三色的300多顆舍利子，晶瑩圓潤。加上其他的舍利盒，黃金塔中共出土文物141件，舍利子936顆，佛牙一枚。一次性能夠發掘出數量如此龐大的舍利，是佛教文明史中首次。而那顆佛牙更是佛教中的稀世珍寶。

　　參考：《寶相寺佛塔地宮考古發掘報告》、《夢溪筆談》