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　　物以類聚，人以羣分

　　過去的時候，有一個人家中已經有了三頭驢。

　　這三頭驢，一頭勤快，一頭懶惰，一頭脾氣好，主人對此瞭解得一清二楚。

　　後來他打算再買一頭驢，在市場上相中了一頭，但是不知這驢的品性，就先牽來試用兩天。

　　他把驢牽到自家牲口棚，和早先的三頭驢拴在一起。

　　新買的驢子進了牲口棚，不和別的驢子站在一起，走到那頭好喫懶做的驢子旁邊，不動了。

　　買驢的人見狀，二話沒說，馬上又牽着這頭驢回到市場上去。

　　賣驢的人說：“你還沒有好好試試呢。”

　　買驢的人回答說：“不用再試了，我已經知道它是什麼樣的驢了。”

　　物以類聚，人以羣分，身邊人的秉性和行爲，或多或少地會對我們造成一定影響。

　　我們在一生中會遇到各種各樣的人，有些人可以莫逆於心，有些人只能是泛泛之交，還有些人，與其產生交集，不如及早遠離。

　　交朋友當然不能是勢利眼，攀龍附鳳，但是選擇朋友還是要在精神上進行區分，精神富有的朋友好像一座聖潔的圖書館，讓你受益無窮，而精神上貧窮的人會使你得不償失。

　　接近什麼樣的人，就會走什麼樣的路，窮人只會教你如何節衣縮食，牌友只會催你打牌，酒友只會催你乾杯，而靠譜的人卻會感染你如何取得進步！

　　真正聰明的人，一定要遠離三種精神上的“窮人”：

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　　格局狹小：無見之庸人

　　俗話說：“心眼小的人，天地大不了。”

　　格局狹小的人，庸俗而無見識，總是專注眼前的利益，凡事從自己出發，辦事沒有原則，以爲處處佔盡便宜，而其實因小失大，限制了自身的發展格局。

　　戰國時期，秦惠文王想吞併物產豐富的蜀國，但是道路艱難，不利於出兵，於是有人獻計，造了石牛放在高山上，並在石牛的屁股後面放了金子。

　　蜀國人發現後，報告蜀侯。蜀侯中計，以爲那是能拉出金子的石牛，下令民工開山填谷，鋪築道路迎接石牛，結果秦惠文王讓大軍跟在運送石牛的隊伍後滅了蜀國。

　　格局狹小的人就像那蜀侯一樣，看到的只是自己的能力和慾望，不知道自己在別人的眼裏已經是透明的了。

　　一個人，不僅要活在自我之中，更要活在自我之上，這纔是有格局，然而與格局狹小的人交往，會慢慢地迷失自我，變得平庸。

　　3

　　理性缺乏：偏見之君子

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　　人格缺陷：邪見之小人

　　這世上，總有一種人，看見別人好了，就憤憤不平，一心琢磨着，怎麼給對方使點壞，怎麼把人家從高處拽下，讓他跌落塵埃，看他落魄潦倒，就覺得心情舒暢。

　　其實把別人踩下去了，不代表你就上去了。

　　生活中，身邊不乏有這樣一種人存在，與別人說話時，似乎完全不知道什麼是正確的溝通姿態和禮貌的說話方式，並不以“把話說明白”爲目的，而是以“讓自己出氣、使別人不爽”爲終極目標和極大享受。

　　這些人，古人喜歡稱之爲“小人”，今天看來，其實就是“人格缺陷”。

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　　面相由於面部紋路會隨着時間改變，因此可以從面部的變化來探討現在，面相不同於八字，八字是預知未來的婚姻，事業，和財運。面相可以全面預測現在，瞭解自己本身的一種預測方法！面相的主要作用更全面細緻的瞭解現在的自己，和看清現在。