作爲中國第一本上古奇書，《山海經》被後世人譽爲上古神話百科全書，在清朝大學士紀曉嵐主持編纂四庫全書時曾將其例爲禁書，當時百姓也將《山海經》中的故事歸類爲荒誕鬼怪一談。

到了近代，隨着世界的聯繫不斷加強，科學家和生物學家對地球生物的不斷了解，發現《山海經》中的山川湖泊，甚至是上古神獸或許曾真正存在於地球上。

因爲時間過於久遠，書中記載的大多人文異事都已經發生了極大的變大，找不出和當今社會相對應的生物。但《山海經》中記載的“小人國”和“女兒國”卻在世界各國都有記載。

《山海經.海外東經》中描述了這樣一個國家：“女子國在巫咸北，兩女子居，水周之，一日居一門中”。意思是女兒國在巫咸國的北端，他們的始祖是兩個女子，找了一個水源非常充足的地方定居，只要在流水處洗澡，女子就能夠受孕，並且生下孩子。

在其他書籍中還曾補充記載，女兒國只准女兒身生存，如果女子生下男兒，養不到三歲就會離奇死去，因此外界人稱呼其爲女兒國。這和經典名著《西遊記》中的女兒國有異曲同工之妙，西遊記中的女兒國也是飲河水便可以受孕。

在《山海經·大荒西經》中記載，巫咸國是一個由巫師組成的，後分布在各個部落，正是他們教會人們占卜問卦之術，在殷商時期尤爲鼎盛。在“巫咸”生活時期，堯帝敬之爲神巫，並封爲良相。生前封於此山，死後葬于山中，並封巫咸所住的地方爲巫咸國，巫咸的兒子自然是巫咸國的國王，後被巴國兼併成爲巫郡。巴國則是現在的川渝地區，史書中記載其在中國先秦時期位處中原西南面、信封盆地東部的一個國家，由此可以推斷古書中的女兒國位置在當今的四川。

在西班牙的古籍《克拉維約東使記》中也曾有過關於女兒國的記載：“在撒馬爾罕有十五日之地，有女人國，爲赴東土所必經之處，境內竟無男子，國人既不出嫁，亦不與男子共同生活。”

到了明朝時期，一個叫做吳承恩的人根據唐朝高僧去往印度取經的故事，再結合一些民間傳說編纂成了《西遊記》。

參看資料：《山海經·大荒西經》、《克拉維約東使記》