『基督和彼列 有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？ 神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：「我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要做他們的神，他們要做我的子民。」又說：「你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。」 』林後6：15-17

『以色列家，你們向我行詭詐，真像妻子行詭詐離開她丈夫一樣。這是耶和華說的。在淨光的高處聽見人聲，就是以色列人哭泣懇求之聲，乃因他們走彎曲之道，忘記耶和華他們的神。你們這背道的兒女啊，回來吧！我要醫治你們背道的病。』「看哪！我們來到你這裡，因你是耶和華我們的神。 」』耶利米書3：20-22

幾天前，跟一個教會的師母討論基督徒該不該過聖誕節的問題，因為我秉持聖經的教導原則不過聖誕節(因為那跟耶穌無關，是異教節日)，冷不防讓她回我一句：你的信仰很危險！

這讓我開始思考，我的信仰危險嗎？哪裡危險？為什麼她會說我的信仰危險？

 

我的信仰危險嗎？

聖誕節是拜撒但的節日，我不過，為什麼我的信仰會危險？一個傳道人，不管他是否有那張是地上認證的【牧師證】，只要他說的是秉持聖經的教導與原則，我想應該都不會受到地上所謂主流的歡迎。因為畢竟地上是撒但掌權，傳道人會受到討厭，就是因為他說了撒但討厭的話，做了撒但討厭的事。我常說：基督徒是立石，因為說的做的都跟人的主流價值不同，所以就像立石受到日曬雨淋風吹，甚至被攻擊，但立石就是基督的記號，不受人喜歡卻得神的喜悅。所以我的信仰危險嗎？不~我的信仰不危險，或許在人的眼中看起來不符合社會主流，例如：我反對同性戀、我反對過節，你們肯定不喜歡，但是同性戀是犯罪，神已經說得非常清楚，我無法也不能扭曲真理。聖誕節不是耶穌生日，是羅馬農神(太陽神)的生日，從拜撒但而來，所以我不過聖誕節，基督徒過聖誕節是在褻瀆上帝。我當然知道99.9%的人一定不同意，無所謂，我只說我該說的，並不會要求你的認同，妳過妳的，審判那天妳自己跟上帝交帳就是了！妳照樣行妳的罪惡，我是無力阻攔的。所以我的信仰並無危險，反而是你的信仰岌岌可危！

哪裡危險？

因為不符合世人的價值，所以危險嗎？我一向堅持的，就是不討人的喜悅！因為傳福音如果要討人喜悅，那就不是在傳福音，而是在對撒但阿諛奉承。聖經的真理有很大一部份都是在提人的敗壞與神的懲治，為什麼不寫一些人看了會舒服的話？這樣不是更好傳嗎？大家想想~~如果人都是好的，那何必要有聖經做規範？神又何必懲治惡人？耶穌基督又何苦肉身降世為人？

就是因為世界敗壞，上帝才讓自己的獨生子降世，以無罪之身釘上十字架，用無罪聖潔的血來贖世人的罪不是嗎？所以我回歸到聖經，回歸到十字架的教導，請問這樣的信仰哪裡危險？如果是因為傳悔改的信仰，指責世人的罪，而有被攻擊的危險，我認了，因為這是身為一個傳道人所必須付上的代價！

 

為什麼她會說我的信仰危險？

我是研究聖經歷史的，現在的教會已經不是初代使徒保羅或使徒彼得當初所設立的教會了！現在的教會，不管你是哪個宗派，都是羅馬天主教的改教，不相信？光從你們慶祝聖誕節、感恩節、萬聖節就可以看出來，你們早就接受當年君士坦丁納進教會的異教風俗了！你要不信，去翻翻聖經(使徒行傳也好，啟示錄也行)，哪一個初代教會提到曾經過聖誕節？沒有！而這些異教風俗從什麼時候開始進到教會的？就是羅馬天主教掌權時期！現在全世界的教會全都是羅馬天主教的修士改過再傳出來的(約翰加爾文、馬丁路德都是天主教修士)，所以基本上這個世界的教會是附隨在異端羅馬天主教底下的，請問在神的眼中，誰的信仰比較危險？是悖逆神，用慶祝異教風俗褻瀆上帝危險，還是一個不願隨從異教風俗的基督徒危險？

為什麼妳會說我的信仰危險？是因為我從不附和人的價值吧！所以人不願聽我的，所以我的信仰危險吧！如果是這樣，那耶穌的信仰也很危險，因為祂在世上傳福音三年，只有11個人相信祂，原本還一個，最後竟出賣祂；保羅的信仰也很危險，他到外邦人中宣教，最後被羅馬皇帝斬首；彼得的信仰也很危險，最後被尼祿倒釘十字架…..若比起他們的危險，我覺得我的危險還好！他們的肉體生命或許都非常危險，但他們的信仰在神面前，都非常安全！

所以我的信仰危險？不，我的基督信仰一點都不危險，不但不危險，而且還很安全！只是你們這些把慶祝異教節日當成傳福音的【牧者】，把拜巴力當成敬拜耶穌的基督教徒，明知是錯的卻不願悔改的教會人士，你們的信仰根基纔是真正的搖搖欲墜啊！

 

宏恩堂的許師母，你的信仰很危險啊！妳自己知道嗎？