我信上帝，但我不想信宗教，會得到永生嗎？
因為家人的關係，從小一直去教會，可是見多了所謂的基督徒和現在教會的宗教形式，有點無語了。可能是鄉村基督教太泛濫的原因，教會裡總是中老年人偏多。形式也是千篇一律的唱詩講道，而且講的道真有些斷章取義，很難聽進去，覺得這是一種無意義的形式。
也去過天主教堂，比新教稍微虔誠一點，但是有點像神棍。。還有一點強迫性的捐獻？？有個環節就是要捐獻，所有人都去了，我不能一個人坐著吧。。所以想問的是我信上帝的存在，但我不想信宗教和教會了，或者說中國的基督教，束縛性太強，但聖經上說的我會盡量做到，這樣能夠得救嗎？無神論者和反基督請離開吧
正常基督徒的歷程是：得救，得勝，得賞。一個人在耶穌面前悔改了，重生了，得救了，還要過得勝的生活，這需要在聚會的團契生活中，與弟兄姊妹互相扶持、彼此造就，聖經說：鐵磨鐵磨出刃來，朋友相感也是如此。別人有別人的不足，自己有自己的問題，工人有等待被主改變的地方，教會要被主裝飾一新，這需要每個基督徒被神帶領獻上禱告（求神帶我們去到他讓我們去的那間聚會，求神復興一起聚會的每個人的心靈，求神復興教會的各項聖工，求神剷除魔鬼的攻擊），甘心樂意為主並靠主擺上的人，肯付代價的人，要得賞賜。願神帶領我們，在他旨意中安排給我們的教會裡，得享神在永生裏的祝福和恩典。
弟兄，非常理解你。我前幾年一直在經歷找不到合適教會的苦惱。我雖然勉強去教會，甚至還在服侍，但我自己知道，我並沒有喜樂，甚至把服侍看做不得不做的負擔。
去年初，在一次低谷中，我切切禱告，求神幫助我。忽然我覺得應該把教會的問題放在禱告中，於是我一邊禱告，一邊打聽考察其他教會。很感恩，很快神為我們預備了更適合我們教會，讓我們在其中能得到成長。
當然，這個教會依然有很多問題，有我看不慣的地方，但神就是要我們去愛這些滿是問題的弟兄姊妹啊，神也是這樣愛我們的。想到這裡，我就知道，我總是看到別人眼中的刺，總是自以為義，不肯謙卑愛人。
所以，給題主的建議是：1，把這件事放在禱告裏，求神預備。2，學習基督，虛己謙卑，以基督的愛來愛人。3，切不可停止聚會，一個人的基督徒很危險，會成為撒旦的獵物。你也無法操練愛，操練服侍，謙卑，順服，溫柔。提問者回答了一句話，讓我更確定我的回答是沒問題的，提問者的問題不是沒有合適的教會，他的問題是他自己。
Jack Nee提到了一點，是我也提過的，我再次強調，聖經說不可停止聚會，你不去教會是你自己的罪，你一方面說自己不去教會，一方面又不認罪，甚至打著教會有錯、教會束縛性太強的名義不去教會，彷彿你是對的，彷彿你沒有問題，這誠然是罪了。
但更重要的是，你居然敢說聖經上說的你會盡量做到，不，我告訴你，聖經上說的，你根本做不到。聖經說，凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」所以，你的問題的答案很簡單，你想通過盡量做到律法所說的進天堂，你是癡人說夢。
但是，我們的上帝，不因為你的罪而對待你，耶穌依然已經為你死了，找個教會，學習上帝的道，至於教會怎麼找，別的弟兄姐妹說的夠多了，不贅述。
------------------------原答案-------------------------------
平安，送分題，不會。
但這和你信不信宗教沒有半毛錢關係。
你知道嗎？我看一個人的描述，通常腦子裡會有根弦，提醒我他說這句話究竟意味著什麼，所以我注意到你全篇的重點，不是在於你對「教會」和你所說的「宗教形式」的看法，而是在於你對聖經的看法，儘管這個看法只有一句話：「但聖經上說的我會盡量做到，這樣能夠得救嗎？」
因此，我的答案是，不能，這樣你不能得救。
首先我們說，聖經對你的要求是什麼呢？不可虧欠人、不可貪婪、不可荒宴醉酒、不可好色邪盪、不可嫉妒，要愛人如己。而聖經對你要求的層次是什麼呢？完全，一點罪都沒有，你的左手讓你跌倒，你就把左手砍下來丟掉。所以每次看到拿著聖經說，我能夠做到或者我會盡量做到的，你既不認識神，也不認識你自己。
聖經說，你不可停止聚會，好像那些停止慣了的人。一方面，你在這裡說，我不要去聚會了，一方面你說聖經說的你會盡量做到。不，你的意思是，聖經說的，我會假裝盡量做到，然後假裝我配得上帝的拯救。你信的上帝，沒有耶穌的位置。
但是，我們的天父，已經憐憫了你，道成了肉身，已經為你死在十字架上，所以，當這些你完全不可能做到時，耶穌為你彌補了你做不到的虧欠。所以，你可以來，領受上帝對你白白的赦免。基督教不是宗教，有很多資深牧師都這樣說。因為宗教注重形式，對人的行為有要求，認為修鍊好個人行為個人心態可以得救。
基督教注重內心，對行為沒有要求，認為個人行為對自身得救沒有幫助，一切只能倚靠基督。
所以，宗教不能使人得救，只有基督可以。一個人死了是肉體上的死亡，葬禮舉行後是社會上死亡，當世界上沒有人知道你的存在是真正的死亡，但是我們的過去，我們在宇宙中所代表的信息，永遠存在於宇宙中。所以說我們所有人都是永生的。
永生？靠信什麼就能永生？是不是太便宜了！你拉屎都要蹲下，你永生卻只要一個念頭？
我之前一直有和題主一樣的想法，但我後來想通了，很多教會確實存在很多讓人無法容忍的問題，我覺得唯一正確的做法就是嚴正地指出他們的毛病，如果實在不能加以改變就果斷離開他們。如果沒找到好的教會那就繼續找，如果還是找不到就找志同道合的教友，自己組成團體。任何蒙恩典得救的基督徒，不論是天主教徒還是新教徒，不論他們是去官辦教堂還是去家庭教會，甚至從不去教堂，他們都在同一個教會中，基督就是教會的頭，基督絕不會讓他們失散。反過來那些同是在教堂中的人，並不一定全是真信徒，甚至大多不是真信徒。不要因為別人說了什麼就妥協，基督徒只忠於基督，只忠於聖經，而不是別人的看法，這是基督徒的自由，真理永遠不用屈服人意。聚會絕不是得救的條件，聚會、禱告、唱詩、洗禮，任何儀式，都不可能作為得救的條件，如果基督徒不聚會就不能得救，那耶穌就是枉死了，猶太教和天主教的錯誤，難道我們還要繼續再犯嗎？不要再陷入律法主義的錯誤裏了。
不請自來，因為我跟題主有同樣的問題，我相信上帝，相信耶穌，相信聖經，相信十字架的救恩，相信因信稱義。但隨著時間推移，我越來越懷疑「教會」或者宗教，我懷疑厭惡的並不是說教會走上邪路，不是教會規矩，更不是教會的工人。相反我們這邊教會很講真，即使工人有問題，那也是他與神的關係。
我厭惡的是教會工人的造謠，與傳謠。本來以為只是我們教會工人都是年級大了，不懂才會這樣，後來那些從浙江，杭州，溫州等神學院學成回來侍奉的人都這樣，曾經我們青少年夏令營聚會上，有神學院的老師給我們講「民主」，那種微博公知一樣的口吻講著民主。無論成神學，教會，聖經，政治，講民主本身就是個錯誤的。神學院的老師講道的時候堂而皇之的講民主。我不知道他是怎麼在神學院做到老師的，但至少間接的證明的一件事，現在的教會以被政治影響，或者成了政治的口舌罷了，他們瞧不起三自教會，因為在他們眼裡三自信的是趙不是主，他能抗拒教會拿證，理由是拿證了會限制他們講真理。我呵呵一笑。兩者差別只不過一個不讓你講，一個讓你三句真話夾一句假話。
歷史總是相似的，上次主來的時候，文士，長老，法利賽人他們知不知道耶穌是彌賽亞。肯定知道，只是這個不是他們所期望的彌賽亞。
現今的教會也一樣，教會的領袖們也如那個時期的文士，祭司長，法利賽人，知道耶穌會再來，那個時代舊約預言的主來世界的目的什麼。現在也是聖經也預言了主再來景象，聖經交代我們不要停止禱告讀經聚會，哪怕你們只有三五個人，我也會在你們中間。。。。。
教會未來的景象如何，神早就告訴我們，教會終將不存在，至於那種形式的不存在，就看我們教會裡的人如何作死了。
最新的謠言是，「3月30號國內將全面禁止銷售聖經，淘寶，天貓，京東，亞馬遜全網下架，末後大逼迫的日子到了，兄弟姐妹們我們不能停止讀經」
這是我在4月3號在朋友圈看見我們教會裡一個做教師，服侍的人轉的。我當時我隨手打開了淘寶。這麼如此反智的謠言，可以輕而易舉就可以驗證的玩意，都有人轉。我跟我媽說，如果有一天國家要抓這些人，不要為他們禱告，傷心，也不要悲哀，他們自找的。他們這些年轉發的謠言，不算他們在講道上講的，足夠他們抓起來拘留了。
新宗教法出臺後，沒正式實施前，教會裡為了讓聚會點（房子是教會集資買的）有個房主。討論的都能打起來。教會裡亂七八糟的事太多了。
我們信的是上帝，是耶穌，是聖經，是為我們捨命流血釘十字架的主，而不是宗教。更不是宗教裏的某個人。不要天真的認為教會是絕對無誤。耶穌親手教育帶領的十二個門徒中還有一個賣主的猶大。何況地上的教會，
你信神但你不想信宗教，是否會得到永生呢？不一定。你信神，沒錯，可是魔鬼也信，卻是戰兢，你應當悔改、接受耶穌做你生命的救主，就必得救。而基督教不是外在形式主義的宗教，準確地說是基督教會，你必須加入教會，否則就是很危險的，因為你得不到聖經真理的持續牧養，讀經、禱告容易懈怠，所以你的靈命難以持續成長，容易受異端的、邪教的、自身私慾的迷惑，魔鬼的引誘和試探。長此以往，是否最終得救可能就要打個問號了。
聖經舊約上可沒有說信上帝得永生，那是新約上的。就因為這樣猶太人處處遭到基督徒的打壓，耶和華是世間唯一永生的，這是舊約。只要信神和耶穌，你便可上天堂，這是新約。而前者纔是真正上帝論的源泉，後者是尋求心裡上的安慰纔出現的。同時放下對天堂與永生的期望吧。撒母耳去世後被人用巫術喚醒，他卻說「是誰打擾了我的安眠」而不是「是誰把我從天國喚回。」
「因為家人的關係，從小一直去教會，可是見多了所謂的基督徒和現在教會的宗教形式，有點無語了。」
這點很好 啊，認識到是形式，反而更能幫助你正確認識基督信仰。神不是要你建立宗教信仰宗教，是希望你接受基督作你靈裏的生命 ，並且享受這生命 給你帶來的 一切豐富 。
「可能是鄉村基督教太泛濫的原因，教會裡總是中老年人偏多。形式也是千篇一律的唱詩講道，而且講的道真有些斷章取義，很難聽進去，覺得這是一種無意義的形式。」青年基督徒也是非常多的，可能你沒看到。哈哈，這個很有趣，天主教不合聖經，並且摻雜很多聖經以外的東西，奉獻這個事，不管在哪裡，都不應該帶上一點強迫的性質。而天主教徒的「虔誠」對於信仰也是沒有益處，還是那句話：神不是要你建立宗教信仰宗教，是希望你接受基督作你靈裏的生命 ，並且享受這生命 給你帶來的 一切豐富 。所以你需要關注的是基督這活在你裡面的生命，追求虔誠是緣木求魚。「所以想問的是我信上帝的存在，但我不想信宗教和教會了，或者說中國的基督教，束縛性太強，」基督信仰不應當是束縛你的，你也無需關注律法規條。不信宗教是非常正確的。而不信教會則是不對的，一個人總是敵不過撒旦，神造人本來就定意人要過團體生活，這是對我們的一個很大保守。在教會裡互相扶持，這是一件美事。「但聖經上說的我會盡量做到，這樣能夠得救嗎？」得救和守律法無關，聖經說的是：信而受浸，必然得救。再準確的說：心裡相信，口裡承認，水裡受浸，這就是確確實實算得救了！非常簡短的說說而已。推薦閱讀倪柝聲文集。八十年後再來問候題主（破乎還在的話），如果能夠永生我也信（手動滑稽）
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