中国时报【陈柏廷】

教育部课审大会昨决定将「中国史」纳入「东亚史」之中。此举企图以「大区域史」概念来解读中国史，进一步将中国史弱化成区域分支历史；更重要的是，最终目的是要淡化大陆与台湾一脉相承历史文化观。然而这种「偷天换日」手法，最终只是徒劳，毕竟5000年历史传承是难以切割，也不可能切割。

历史不是捏面人 说变就变

折腾许久的12年国教高中历史课纲议题，昨日终于拍板定案，决定将中国史纳入东亚史之中；这也意味著对中国史的理解，将从过往汉唐明清朝代编年史，转变成主题式的理解。

平心而论，课纲审查大会此一决定，不只没有为纷扰多日的课纲争议画下休止符，未来反而将招致更多争议；这种把历史教育当作「捏面人」的做法，还可能进一步撕裂台湾社会。

把中国史纳入东亚史乍看之下似乎并无不妥，毕竟从地理位置来看，大陆确实是属于东亚一环，因之把中国历史编入东亚史好像也无可厚非，甚至还有不少人赞成的人直言，这有助台湾学生从全球化变迁角度来培养所谓的大历史观。

坦白说，上述冠冕堂皇的理由，其实隐藏不少问题。首先，把中国史纳入东亚史，是把简单的以地理位置作为画分历史的视角，然后再用东亚史的这一大区域史概念将中国史涵括进去。这种「偷天换日」置换概念的粗暴手法，企图把中国史简化成区域分支历史，弱化中国史重要性。

不讳言，课纲审查大会的「司马昭之心」，最终目的则是希望借由淡化中国史来进一步切割大陆与台湾5000年一脉相承的历史文化观，希望让台湾学生从小就习惯一套没有「中国史」的史观。

5000年连结 不可能切割

然而从两岸的历史文化传承来看，把中国史纳入东亚史的做法，切割不了两岸的历史连结，这种根深蒂固的关系根本无法被人为粗暴的切割。换言之，两岸历史的视角必然是一脉相承，任何做法最终只能是徒劳，甚至引来更多争议。

更何况，放在当前两岸僵局情况来看，课纲审查大会的作法，形同是搞「去中国化」的文化台独，北京当局不会放任，该举动势必将引发两岸进一步对立，而这绝非台湾老百姓之福。