對於近代的中國人來說，外有列強肆意掠奪，內有封建王朝的橫徵暴斂；國家內外交困，百姓幾乎已經到了民不聊生的地步了。

東南沿海的居民，地少人多，無法忍受的飢餓，讓這些先民們走向了海洋，尤其以福建和廣東人最爲突出。這就是客家人迫於生計，遠下南洋務工淘金，及至紮根南洋的——下南洋。

遷徙過去後，勤勞的華人逐步成爲當地經濟開發的主力軍。他們在改變所在國的經濟狀況的同時，很多人也徹底改變了自己與家族的命運。在他們及其後代中間，先後出現了數以百計的富豪，後來甚至出現了很多實力政治家。

何謂客家人？

說起客家人，不瞭解的以爲是一個民族的名稱，其實客家人只是一種統稱。

客家的源流始於秦徵嶺南融百越時期，歷魏晉南北朝、唐宋，由於戰亂等原因，中原漢人出現了多次較大規模的南遷。他們逐步移往江南、再往閩、粵、贛邊，最遲在南宋已形成相對穩定的客家族羣。

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但閩、粵、贛並不是當地客家人的終點站，從清中之後有大量的客家人往東南亞及世界各地遷徙。今天我們就講講三個客家人遷徙的故事。

從梅州出發，16歲少年下南洋

1862年，廣東梅州大埔縣唐溪村，一個名叫李沐文的16歲少年決定和幾名族人一起遠行打工，他們此行的目的地是星洲（新加坡舊稱）——一個他從未涉足、遠在千里之外的東南亞島國。

當時的李沐文下南洋實是無奈之舉。當時儘管洋務運動已經開始，但第二次鴉片戰爭後，外國殖民勢力對中國的政治、經濟、文化侵略進一步加深，國內也是連年戰亂。處於底層社會的農民，謀生更加艱難。

當然，作爲客家人的李沐文促使他遠行的另一個原因，可能是流淌在他身上的血液。李沐文所在的梅州，是客家人集散中心和聚居地之一。

李沐文到新加坡後，英文名爲Lee Bok Boon。在1870年前後，他和當地的一名華裔姑娘蕭喚娘結婚。蕭喚娘是一個店主的女兒，她算得上是第二代華人，在新加坡出生。

1871年，李沐文的兒子李雲龍在新加坡出生，最後在當地的萊佛士書院唸到初中，後來擔任一艘輪船的事務長。船務公司的東主，正是華裔百萬富翁、爪哇糖王黃仲涵。得到黃信任的他被委任專門處理新加坡方面的業務。

李氏家族到他這一代也越來越有錢。李雲龍甚至曾經在萊佛士坊（Raffles Place，新加坡最大的金融區）兩家第一流的百貨公司——羅敏申和然利直——爲兒子李進坤開了個沒有限額的戶頭。李進坤可以隨心所欲地購買自己喜歡的西裝和其它東西，掛賬就行了。

中國人歷來有衣錦還鄉的傳統。李沐文賺夠了錢以後，也動了回國的念頭。1882年，他以鄉紳的姿態出現在大浦，一度引來了村民們長時間地圍觀。

20年前還是懵懂少年的他如今出手闊綽，不僅蓋了一座大宅院，還娶了第二個妻子，捐了個小官，令鄉鄰們羨慕不已。

蕭喚娘並未回國，中國對她而言始終是一個陌生的地方。她帶着最大才10歲左右的孩子們留在新加坡。不久，他們收到一封來自中國的信件，裏面是一幅李沐文的肖像畫和一幅大宅院的畫。李沐文身着清朝的官服，畫裏的房子則是傳統的中國式建築，屋頂鋪着灰色瓦片，並且修建了庭院，精緻華麗。

1923年9月16日，在新加坡甘榜爪哇路92號，毗鄰武吉知馬河的兩層高的大浮腳樓裏，李進坤的妻子爲其生下一個兒子。

家裏請來一位對取名素有研究的朋友，對方建議取KuanYew二字。這是方言發音，華文寫作“光耀”。42年後，他成爲新加坡開國元首。

1853年，李沐文的一個鐘姓老鄉和族人們乘坐高桅帆船去了南美洲淘金，結果中途遭遇海潮被衝到南美洲北部，英屬圭亞那的沙灘上。

圭亞那位於南美洲東北部，西北與委內瑞拉交界，南與巴西毗鄰，東與蘇裏南接壤，東北瀕大西洋。那時，這裏還是英國的殖民地。值得一提的是，鍾及其族人也成爲第一批抵達這裏的華人。

遭遇海潮，客家人成爲南美國父

李沐文那名漂泊到圭亞那的鐘姓老鄉，他的兒子鍾亞瑟在1918年1月10日出生。可能是華人都有很會讀書的特點，鍾亞瑟在學校的成績非常好，畢業後成爲測量師，可他並不滿足現狀，1940年進入英國留學進修，取得大律師資格。

返回圭亞那後，鍾亞瑟獲任裁判官一職，並於1963年成爲上訴庭法官。當時英國已經衰落，圭亞那也開始逐漸獨立，1966年，在鍾亞瑟的領導下，圭亞那成爲獨立國家，1970年，正式成爲英聯邦的一個共和國：圭亞那合作共和國。

圭亞那的華人數量衆多，勢力也很強大，受到衆多華人擁戴，鍾亞瑟成爲圭亞那獨立後的第一位總統。任滿5年以後，在人民的擁戴下，鍾亞瑟再次連任總統。十年任期結束後，鍾亞瑟卸任總統一職，被圭亞那人民親切地稱爲“國父”。

早年，鍾亞瑟與同鄉結婚，並生下一子一女，退休以後，生活悠閒低調，鍾亞瑟和家人一半時間在英格蘭，另一半時間回到圭亞那。

2008年，鍾亞瑟感覺身體不適，頻繁入院治療，兩個月後，2008年6月23日，鍾亞瑟在家中病逝，享年90歲。

當時他們誰也沒有想到，一羣爲升級所迫的“豬仔”經過不懈的努力和歷史賦予他們的機遇。在許多年以後，他們的後輩可以成爲領導這個國家獨立的總統。甚至被尊稱爲“國父”。這成爲了客家人的傳奇和美談。

從豬仔到泰國首富，再到總理

李沐文所在的大埔屬梅州管轄。梅州，既是客家先民南遷的始居地之一，亦爲明末以後客家人出南洋的第一站。李沐文榮歸故里的故事，實際上時常在梅州各地上演，不斷有人去東南亞淘金，也不斷有賺錢的人回來光宗耀祖，因此形成了示範效應，催生更多人出海。

距大埔縣151公里外的豐順縣，亦是南洋勞工主要輸出地之一。比李沐文稍晚時候，豐順縣一位名叫邱順盛的男子，踏上了去泰國的船隻。

彼時已是光緒年間。後來，他在泰國與當地女子娘通裏成婚後，生下兒子邱阿昌，從此定居泰國，再未回去。

在泰國深耕多年的丘阿昌，成年後移居清邁，被政府聘請爲稅務官，後開始經營泰絲生意，業務也加速發展，產銷一條龍，對當地經濟發展貢獻很大。他們家族跟清邁其他商業家族廣泛聯姻，聯姻的家族涉及磨粉業、航運業、零售業等等，頗有成效。

1938年，邱阿昌選擇了泰姓“西那瓦”，意爲“循規蹈矩地做好事”。邱阿昌的兒子奔歷•秦那越長大後，曾兩任國會議員。

孫子出生後，成爲他們家族在泰國的第四代華人，邱家爲他取名爲他信•西那瓦。後來，他信成爲泰國首富，是《財富》雜誌當時評出的世界500位“大亨”中唯一的泰國人。2001年2月9日，他當選爲泰國第23任總理。

從此，在泰國中有多了一個影響巨大的財富家族，和。這都是客家人從豬仔到成就一番事業的見證和傳奇。