「山猪、飞鼠、撒可努」台湾猎人的故事。

大学修社会学时，我写了关于这本书的心得，

后来由作者撒可努本人拍成电影，

及卡通（台语发音？）。
预告

全片

 

算是第一部提及原住民狩猎文化保存的坊间作品，

虽然大学时参加的是自然生态保育社，

对原住民保留狩猎文化与生态保育间感到冲突。

 

原住民因为外来文明失去了原本与生态共存的生活方式，

台湾以往走在西部平原还会不小心撞到鹿。

是我们让这一切消失的。

 

去听巴奈的演唱会，

巴奈与她的先生那布用母语唱了这首「为什么」，

开唱前，那布先生说明想遵循以往的生活方式，

外来的警察与司法系统却判他有罪，要把他抓去关。

假使原住民没有受到外来统治，

他们今天会过著怎样的生活？

他们早就有跟生态共存的一套生活方式。

努力把每条河流都弄脏、挖山填海、

让老鹰无法飞翔的却是我们。

 

 

从小就怀疑为何河水都是脏的，

长大却习惯了，若有干净的水才奇怪。
我也想要唱 「为什么」了。

 

保育应重视栖地的保育，
而不单是单一物种的生命数量延续，

这个责任应该是我们全体的。

 

保护原民的打猎文化，

在与生态保育中取得平衡，

应有更大规模的国土保育政策。

 

整体国土发展应严格限制自然区域开发，

而不是计较台湾东西部，应视为全岛整体的配置利用。

让地方发展能适得其所。

 

更可从地下污水处理系统建置、农药限量专卖检验、

农业精致专业化、海岸水泥化移除、

发展绿能观光开始著手。
 

 

希望撒可努先生的猎人学校也能够发扬光大，

在台湾仍有「猎人」这个职业。