2013年的初秋

距离暑假的结尾仅剩下最后一个礼拜

趁著一股冲动，直奔屏东而去

循著前人的脚步

走访向往已久的屏东高树

一个原汉族群揉合的屏东近山乡村

 

  

我们望著中央山脉直直骑去

在辽阔的屏东平原上骑车

对平常习惯顺著省道而走的我是一种难得的体验

对于屏东平原的第一印象

竟然是因为受训被载往万峦万金营区的那晚

下车第一眼就看到广阔的平原与天空

 

旅程的第一站─高树乡泰山村

泰山村古称加蚋埔，是平埔族─马卡道族的居住地

我跟学弟两人迷失了一阵

因为在这个位置，手机的GPS不甚管用

最佳的搜寻利器就是凭借著嘴巴问

我喜欢这样随机的旅行

因为你永远不知道会碰到什么样的人事时地物

也因为这样的不确定，让这个旅行时常有特别的惊喜

 

在热心阿伯的指引之下，沿著产业道路而行

我们终于找到了这座隐藏于山脚田野中的「公廨」

公廨的管理人潘先生正在打扫公廨

前方则堆著已被雨淋湿但仍在闷烧的金纸

潘先生说，昨天刚举行「七月普渡」因为下雨没有烧完

这下我才知道原来平埔族在与汉人文化互相影响的状况之下

不只是以线香、金纸祭祀祖灵，也已经出现了中元普渡的习俗了

潘大哥热心的带领我们一一参拜

对于我们这样初来乍到的汉人们

当然必须要入境随俗拜拜码头啰！

 

加蚋埔公廨前的刺桐树

莿桐花一年只开花一次，当刺桐花开时就是马卡道族人的过年

 

 

中埔公廨庙现貌~建筑外观具有汉人庙宇建筑的特征

 

    

原住民族的信仰在于大自然，在于祖灵

加蚋埔这里称祖灵为阿姆祖、笃加阿立祖、尪姨七姊妹

庙旁奉祀的石头即是马卡道族的祖灵石

这几天刚下过雨，石头上一只大蜗牛缓缓地在上面爬行

 

溪头兄，顾名思义就是奉祀河流的河神

在这里自然界的神灵都被加上了「兄」字

听起来亲切异常，就好像是平常照顾大家的邻家大哥一般

 

平埔族是祀壶的民族

加蚋埔这里的祖灵杆是在壶内装了向水

外部包覆红布，并且插上万年青常保绿意

仔细一看，奉祀的敬酒好像是......

保力达BBBBB

 

从公廨外看出的田野风光

在告别了潘大哥之后，我们往另一个目的地─大路关前进

 

大路关是个传统的客家人聚落

引领我前来的除了是颇富盛名的大路关石狮公信仰

更为了一个在此流传许久的传说─南路妈

 

 

大路关庄庙顺天宫

传说清朝时期高屏地区瘟疫横行，当时大岗山超峰寺从北港朝天宫迎请了一尊妈祖南下济世

这尊北港妈祖起初驻驾于大岗山超峰寺，后来处理燕巢地区瘟疫而被请至燕巢驻驾，

当时驻驾地点可能是现今的角宿天后宫

从此之后北港妈祖婆就不断在高屏近山旅行，被称之为南路妈

自此不再返回北港，最后辗转来到了大路关，以此为永镇之地。

也因为这层关系，顺天宫每三年一次往北港朝天宫、大岗山超峰寺、角宿天后宫为进香目的地

 

 

今年正逢顺天宫进香年，不过可惜没有碰到

 

 

 

落款朝天宫的百年神轿，这顶是给大路关顺天宫迎请北港妈时的专用神轿

同时也是顺天宫进香时开基妈所搭乘的神轿，这会不会隐藏著开基妈身分的线索呢?

大路关顺天宫开基天上圣母

祂就是传说中的「南路妈」吗?

庙中妈祖其实有好几尊，年代久远或许也无法找到一个确定答案了

 

顺天宫旁的狮老大

第一代石狮公，清咸丰七年曾经为了镇压洪水而遭到淹没

深埋河底近两百年以后

一次显灵事迹让狮老大在1984年重见天日、风华再现

 

 

  

历经风霜与人情冷暖的狮老二诞生在日治大正七年

但却因为疑似冲煞到附近村庄而遭到该村居民暗中破坏

使得狮老二灵力大伤，外貌的斑驳似乎说明著狮老二辛酸的过往

 

1965年落成的狮老三最为年轻，在狮老大失踪、而狮老二灵力遭破坏的年代

一肩挑起了镇守村庄的重责大任

我想淹水的日子与族群对抗的日子已经再也不复返了

也许三位石狮公身上的重担能够减轻不少~

 

走入石狮公园，这时的天色也渐渐转暗~

拜别了石狮公，顺著185县道，我们往南方继续向前.........