諸葛亮厲害還是劉伯溫厲害？
諸葛亮很厲害，一個人能頂三個臭皮匠！
劉伯溫也很厲害，據說一頓能吃八個燒餅，並專門作了＂燒餅歌＂。當然：劉伯溫吃的不是＂燕山燒餅大如席＂的燒餅，應是江南小燒餅…
諸葛亮：
在國史上，已經成為智慧的化身，文臣的典範，連真才實學，帶添油加醋，稍著文人的理想化，他已經是近乎神的存在，與神只有咫尺之遙，這是國史上許多許多多的帝王，都達不到的位置，可得十二個??！
可惜呀，文強武弱，秀外囊中，生逢亂世，本可振長策以御宇內，卻＂諸葛一生唯謹慎＂，落了個＂鞠躬盡瘁 死而後已＂，惜哉！
劉基：
佐明太祖，屢使奇計，叱吒疆場，建驅元偉業，內助老朱整治朝綱，修明政治，為明朝立三百年基業，勛莫大焉！
劉伯溫之計謀：跡類陳平與張良，洞察人性，頗有些＂陰＂，難以繼承發揚，此其短也！
人生兩個命點，善始與善終：
雖曰：善始者不必善終，善始善終乃砥礪人奮進的終極目標！
劉伯溫料天料地料後世，智不能自保；族滅！
諸葛亮死諸葛走活司馬，料事如神，安排後事有節，讓貧弱的蜀國又支撐了二十餘年，外無大戰，內無劇烈爭鬥，未遭清算，子女得保全，且聲名越來越振，名播後世，成為智慧的代名詞……！
由此論及：
諸葛亮優！
諸葛亮名聲特別大，其實諸葛亮能力也不是特別大的，諸葛亮被後人神化了。諸葛亮就是三國名人之一，也不是最厲害最聰明能幹的人，諸葛亮打仗也是有贏有輸，劉備沒有統一三國，就是諸葛亮的失誤造成的，六次北伐勞民傷財一事無成。劉備被火燒連營諸葛亮也沒有死了，諸葛亮厲害為什麼讓劉備損失這麼慘重？諸葛亮也是事後軍事。關羽失荊州也是諸葛亮一手造成的，諸葛亮明知道關羽看不起自己手下的將軍，軍隊內部不團結很難守住荊州。關羽心高氣傲沒有團隊精神，在這種情況下諸葛亮他還要讓關羽守荊州，荊州一失讓劉備在也沒有能力統一三國了，是諸葛亮用人不當 害了劉備，讓劉備成為偏安一方的小國王。劉伯溫能夠幫助朱元璋一統天下，從這一點看就比諸葛亮厲害多了，劉伯溫也沒有讓朱元璋得三分天下害國害民，得三分天下那只有每天不停的打仗了，因為都想一統天下。諸葛亮辦了一件萬人痛恨的事情，他那能和全國一統的劉伯溫軍事相比，他就沒有這個資格，劉伯溫一出場就幫朱元璋打了好多勝仗，其實元朝末年朱元璋的軍事實力不是太強的，就給三國的劉備也差不多了，如果劉伯溫是諸葛亮，又讓朱元璋鬧一個三分天下害國害民，那明朝也是一個四分五裂的國家，劉伯溫幫助朱元璋從來就沒有想得三分天下，人家劉伯溫就是要幫朱元璋一統天下。劉伯溫提出先壯大自己的力量，不圖虛名稱王稱霸，這一計謀就比諸葛亮厲害多了，如果朱元璋稱王稱霸那早就變成西楚霸王了，最後只有落一個身敗名裂的慘敗。諸葛亮一出場就說讓劉備得三分天下，從這一點看諸葛亮就是一個蠢貨，如果真正聰明能幹，應該是幫劉備一統天下才對，那有讓劉備當一個破壞國家一統的罪人呢？這是聰明能幹的人應該辦的事嗎？諸葛亮破壞國家一統，害國害民那有什麼功勞可言。劉伯溫胸懷天下老百姓的幸福安康，從來沒有幫朱元璋破壞國家統一，辦害國害民的事情，得三分天下，還不如不得天下，一個國家分成三分對國對民都沒有利，拿一個破壞國家一統的罪人，去和喜歡國家一統的大功臣比厲害，老百姓不喜歡破壞國家統一的厲害人物，老百姓喜歡全國一統的真正英雄人物。
劉基，字伯溫，元末明初軍事家、文學家，後人稱他劉文成、文成公。
歷史上有這樣兩位名人總是拿來被比較，他們就是諸葛亮和劉伯溫，看來都是非常有智慧的，可惜倆人不生在同一時代，真想看看他們若是遇見了能擦出什麼火花。
諸葛亮，字孔明，三國時期的政治家、文學家等。當時民間一直流傳這這樣一句話「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫」可見他們的厲害之處。但要拿他們兩個做個比較的話，只能說真的是各有所長了，兩個人所處的背景不同，對於那個朝代的作用也不同，身上所展現出來的也不同，所以還是讓我們一起來看看他們身上各有的長處吧！
都知道三國時代的人才濟濟，都非常有智慧，每個人的謀略更是讓人折服，所以在這樣的一個時期能生存下來本就很不易的了。而諸葛能讓劉備重用，可見他的智慧之大。
雖然在中期，諸葛亮遭到了劉備的懷疑猜測，不被重用，但到了後來諸葛亮還是受到了劉備的重用，以至於在劉備大病時囑託諸葛亮輔佐阿斗。可惜在劉備去世後卻是給諸葛亮留下了個大麻煩，當時蜀漢已經傷痕纍纍，國力衰弱，他們只能防禦不能進攻。後來在諸葛亮的作用下，蜀國開始走上正規，不僅僅僅有條，還快追趕上其他兩個國家。當時諸葛亮年歲已高，還堅持北伐，最後也病死在戰場了。可以說，諸葛亮一心為蜀漢，他的一生是值得讓人敬佩的。
劉伯溫得到的是朱元璋的青睞，與諸葛亮不同的是，這位皇帝自始自終都十分相信劉伯溫，所以他的一生過得也算是順利，也發揮了自己最大的才能做事。
相比劉伯溫，諸葛亮為時代貢獻的還是十分多的，例如他發明了連發弩，是一件作戰的兵器，威力殺傷力十分高。後來他又發明了八陣圖，十分難破解，最容易迷惑敵人，經過改良後演化成後來的馬陣。甚至如今深受人們喜愛的孔明燈都是他發明的，當時是用來向救兵傳遞信息的一種飄燈。不得不說，諸葛亮在這一方面確實略勝一籌呢。
我是長城品史，我來答。
（諸葛亮畫像）
筆者認為諸葛亮比劉伯溫技高一籌一些。
在陳壽的《三國志·諸葛亮傳》中開篇，便講到：
身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
我從這句話中可以得知，諸葛亮乃是一個一米八的大帥哥，自己可以和管仲、樂毅相比，又於三國時期的崔州平、徐庶為好友，之間相互信任。陳壽是想告訴我們諸葛亮的才能，管仲、樂毅何許人也，乃是當時有名的謀臣，可想而知，其才能有多麼厲害。
諸葛亮未出茅廬之前，有人這樣稱讚。
襄陽記曰：劉備訪世事於司馬德操。德操曰：「儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。」備問為誰，曰：「諸葛孔明、龐士元也。」
從這裡我們可以知道，諸葛亮才能被他人所稱讚，進而告知劉備，才有後來的諸葛亮跟隨劉備，說明諸葛亮的才能確實非常厲害。
諸葛亮為劉備三分天下之大計，讓劉備有了後來的天下。劉備從最早的顛沛流離，諸葛亮讓他有了自己的城池，經過南征北戰，有了自己的蜀國之地，這可為是諸葛亮的一大半功勞。
劉伯溫乃輔佐朱元璋成就宏圖霸業，被譽為開國之臣，其才能史書這樣記載：
《明史·劉基傳》講到：基博通經史，於書無不窺，尤精象緯之學。西蜀趙天澤論江左人物，首稱基，以為諸葛孔明儔也。
從這段記載中我們可以得知，劉伯溫精通經史之書，還精通象緯之學，可以和諸葛亮相比。我們可以間接的得知，劉伯溫沒有諸葛亮有才能。在歷史上，劉伯溫的名字也沒有諸葛亮名字響亮。
作為明朝的開國之臣，朱元璋的明朝，最少有一半的江山是劉伯溫的功勞。
（朱元璋畫像）
朱元璋沒有放權給劉伯溫，劉備基本上完全放權給諸葛亮，從這裡可以知道，劉伯溫在為人上沒有諸葛亮完善，等不到主子的完全信任。
品史公曰：劉伯溫從史書記載來講沒有諸葛亮有才能，從後人評論中沒有諸葛亮有才能，從歷史上的稱頌沒有諸葛亮響亮，從為人、才能展現上來講也沒有諸葛亮有才能。
文：長城品史
圖：來源網路
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首先糾正這裡有些人的觀點，即諸葛得享盛名是因為《三國演義》，很抱歉，還真不是。諸葛享盛名，從他那個時代就開始，歷時將近兩千年而不衰。
至於結論，儘管劉伯溫是輔佐朱元璋統一全國的主要謀士，但與諸葛亮相比，他還確實是遠遠不如。
諸葛亮得享大名，是從他那個時代開始的，到隋唐臻於鼎盛，光耀青史。
比如東吳孫權如此評價諸葛：「丞相受遺輔政，國富刑清，雖伊尹格於皇天，周公光於四表，無以遠過。」
瞧瞧，伊尹，周公，都是古代的賢臣名相，這個評價實在是高的不能再高了。
司馬懿評價諸葛這個老對手「真乃天下奇才也！」
而後世的評價則越來越高。
前秦王猛，得到的評價是「葛亮相蜀」，可實際上王猛的功績遠在諸葛亮之上。
唐太宗和李靖在《李衛公問答》中也高度評價其為「諸葛亮王佐之才」，與李靖多次討論諸葛亮的治軍之道，對其諸葛八陣圖更是評價很高。
你說奇怪不奇怪。諸葛雖以蜀地局促之地以攻為守，打得司馬懿只有招架之力，但總的來說，戰績實際上是一般般的。
而且還有更奇怪的事情，如此戰績，竟然是武廟十哲的釘子戶，其排位遠在霍去病、王翦等神將之上。
努爾哈赤：
人臣身秉國釣，因循從事，不能申明教令，誡諭君下，則無知之民，罹於法者必多。若各盡厥職，明法度，以訓國人，使不罹於刑戮，則君心嘉悅，眷顧日隆，如所謂皋陶、伊尹、周公、諸葛亮、魏徵諸臣生膺顯爵，沒垂令聞，斯於臣職為無負耳！
曾國藩：
公以丞相而兼元帥，凡宮中府中以及營中之事，無不兼綜，舉郭、費、董三人治宮中之事，舉向寵治營中之事，殆皆指留守成都者言之。其府中之事，則公所自治，百司庶政，皆公在軍中親為裁決焉。
曾國藩在這裡給出了最全面的評價：宮中、府中（也就是丞相府）、營中（也就是軍中），一統全局，具體而言，他相當於朱元璋陣營中誰的角色呢？相當於李善長劉伯溫+徐達的角色，一把抓。
曾國藩這一番評價，應該是諸葛得享盛名的關鍵原因。
功績是一方面，諸葛亮為劉皇叔絕地續命，從無到有，這是其功績。雖未統一，但這份功績也可圈可點。諸葛的主要功績在於續漢命，但關鍵在於他留下了一整套的治國理政的規章制度、治軍之道（八陣圖）等，也就是說，他不僅有治國理政治軍的實戰經驗，而且筆下非常來得。
相比之下，劉伯溫還是差不少的。
強要類比，劉伯溫扮演的角色與郭嘉接近，與諸葛亮其實並不是一類人。
劉伯溫平時在朱元璋軍中扮演的角色主要是出謀劃策，但並不掌軍。其主要功勞包括諫言攻陳友諒、收降方國楨等，沒有實際領兵出征的經驗。這其實也是後世更推崇諸葛亮而不看重郭嘉的真正原因，因為郭嘉只是謀士，而諸葛亮是軍事治國一把抓的全才。
劉伯溫與郭嘉完全對等，和諸葛比，還是不行的。
在治國上，劉伯溫主要是上了一部曆書：
明史：吳元年以基為太史令，上《戊申大統歷》
另外，就是對朱元璋申請
「因請立法定製，以止濫殺」
其最主要的功績其實在於後來擔任御史中丞，監督百官，執法剛正不阿上。但這也讓他得罪了不少人，也是胡惟庸一直看他不爽，傳言害死他的重要原因。
我想，到這裡為止，誰優誰劣，大家就應該很明白了。
劉伯溫是無法與諸葛相比的。歷史已經給出了結論。
個人觀點，僅供參考。
諸葛亮和劉伯溫都很厲害，兩個人都是一介書生，卻能在亂世之中建功立業，流傳千古，在歷史長河中，這不是一般人可以做到的。
所以個人認為，諸葛亮和劉伯溫都是非常厲害的歷史人物，他們都在自己的年代建功立業，因為天時、地利、人和等因素不一樣，所處時代不同，所以不能說到底誰更厲害一些。
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
暎階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
一一[唐]杜甫《蜀相》
這首詩是詩聖杜甫拜謁武侯祠所作。在寫景和議論之中，足見詩人對諸葛亮仰慕之心、追思之情。是一首獻給壯志未酬者的頌辭和輓歌。
劉備三顧茅廬、諸葛亮隆中對縱論天下大勢的故事，可以算得上家喻戶曉。諸葛亮助劉備建立蜀漢，輔佐後主劉禪。北伐中原以圖恢大漢故業，卻最終抱憾病逝於五丈原。
諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已躺精神，一直激勵著後世仁人志士。唐代著名詩人劉禹錫，在其詩中也表達了這種情懷。由此，可見對諸葛亮的推崇，源自於魏晉併流傳至今。
軒皇傳上略，蜀相運神機。
水落龍蛇出，沙平鵝鸛飛。
波濤無動勢，鱗介避餘威。
會有知兵者，臨流指是非。
一一[唐]劉禹錫《觀八陣圖》
結髮事遠游，逍遙觀四方。天地一何闊，山川杳茫茫。衆鳥各自飛，喬木空蒼涼。登高見萬里，懷古卻心傷。佇立望浮雲，安得凌風翔。
一一[明]劉基《感懷三首》
這首詩是作者關心國事、憂患民生的心聲流露。蒼莽蕭瑟，如滔滔江河一瀉千里。
劉基（1311一1375），字伯溫，浙江青田人。劉基生於元未，半生的坎坷顛籟，並沒有消磨他的鬥志，使他放棄拯世濟民的人生願望。當朱元璋幾次誠邀之後，他便毅然出山，陳時務十八策，成了朱元璋的首席謀士。
劉基得確不負朱元璋的倚重，他的恢宏胸懷、神機妙算和性剛嫉惡，成就了佐定天下的勳業，為他贏得了神仙一般的聲望。
但劉基的結局卻很悲哀。當功成名就的他辭官回歸故鄉隱居時，卻依然難以逃脫宮廷爭鬥的魔爪。胡惟庸上台後，始終懷舊怨、挾前恨，對劉基窮追不捨，用盡了各種卑劣手段，直至他歸於老家故土。
諸葛一生惟謹愼，乘風伯溫道名眞。
江河滾滾東流逝，水月樓臺醉一生。
＂利害＂一詞用作全面對比，簡單一點了。
諸葛亮與劉基的對比，豈是一個＂利害＂層次的對比。歷史上的首次亮相，諸葛亮大勝劉基。當時劉備新敗駐新野，徐庶薦舉朋友諸葛亮，劉備帶上關羽、張飛三顧茅廬，與諸葛亮暢談天下大事，諸葛亮向劉備作了今後工作的戰略方針：聯吳抗曹。
關鍵詞：隆中對策。
朱元璋首次見到劉基時，他正面臨如日中天的陳友諒＂雷霆壓力＂，就在他即將成為人形薄餠時，部將胡大海攻下了處州。
處州有隱士，平時衣著油光、頭髮板結，不是喝摻水的高樑酒，就是品秋天割的發黃老茶葉水、劉基就是其中之一。
今天人們花錢在農貿市場，可以買一架據說可以看到黑洞的俄羅斯軍用望遠鏡，觀測北斗七星毫無問題，而在元代則是國家級人才的專利，皇帝己不満足人間豪華，而是要把自己和天上的星宿聯繫在一起，總是想知道象徵本人的紫微星發亮還是發暗。
劉基就是這樣的頂級人才。
朱元璋對此興趣十足，派人通知劉基去軍營一起喝茶。劉基不給面子，弄死不去，反而遞劍與來人，意思是堅決不去，來人說：如果天子得到這把劍，同樣可以用它殺了你，再說一次：＂去不去？開始一一1一2一?＂，當數到2．5時，劉基大叫：＂我去＂。
請各位注意，朱元璋是1352年由和尚而投軍，1360年，八年後的朱元璋戰勝張土誠，即將對決大敵陳友諒時，劉基才入伙朱元璋的隊伍。
劉基的深厚內功在這個戰與不戰的關鍵時刻發力，他聽厭了那些多謀少斷、廢話連篇的謀士＂高見＂！
他的獠牙露了出來，大聲咆哮：＂凡言逃跑和投降者格殺勿論，只要我們誘敵深入，使用伏兵攻擊，打敗陳友諒沒有問題＂！轉過身望著那些平時看不起他，排擠他的謀士，咬牙切齒地一字一句說道：＂關鍵時候只想逃跑的人，你們有臉自稱為臣嗎＂？他揮舞拳頭，激動地說：＂我們失了應天，能夠往哪逃？我雖力薄，仍然要拚命，我哪都不去，誓與應天共存亡＂！
聲如洪鐘，眾皆掩耳。
朱重八目睹一切，久經沙埸的他自然從沙子中發現了金子。黃黃的金光沒有眩暈重八之眼，而是給了他勇氣，他目光威嚴的掃視眾人，落地吐釘四個字：＂就地決戰＂！
決定朱重八命運的幾句話，奠定了剛與大家見面的不同凡響地位，劉基挽回一局，朱元璋戰勝勁敵陳友諒，劉基功不可沒。
諸葛丞相一生功績如下：
1．隆中對策
為蜀漢政權定下建國方針大計。
2．出使江東
舌戰群英，終於聯吳抗魏陣線成立。
3．永安受託
躹躬盡瘁，為蜀漢後政權忠實履行職責、承諾。
4．五次北伐
盡人亊而聽天命。
5．長眠定軍山。
以身殉職，其忠君愛國思想垂範宇宙。
劉基在建立大明王朝中立了大功。
但是，與諸葛亮不同的是，朱重八本人身體力行每次重大戰役，手下的徐達、常遇春都是有勇有謀的方面軍大將，足可獨擋一面，所以劉基相對諸葛亮而言，要輕鬆很多。
朱明王朝建立後，淮西集團首領，已經年長很多的文官李善長成了第一功臣，洪武三年封為韓國公。
而劉基為第六位，只封了個＂誠意伯＂（伯爵）年薪只有二百四十石，而李善長是四千石，多劉基十幾倍。
為什麼呢？劉基作為文職人員的確聰明絕頂，他為朱元璋謀劃戰略戰術，的確大局觀強，政治上也厚黑，戰爭中朱元璋拍手大聲叫好，其實心中早就糾結不已：＂萬一這廝有貳心，豈不江山變色?＂！
劉基絕沒有張良＂功成身退＂的大智慧。
洪武1368年，與朱重八打了八年交道的劉基任職御史台中丞，言官的大哥。
一次劉基作法祈雨失敗，李善長煽動很多人攻擊劉基，劉基作了自己接班人的選定後返鄉創業。
於是，朱元璋開始修理五大功臣。
洪武八年（1375）劉基病了，胡惟庸帶著御醫探視，吃了御醫藥後，終於永遠安定了。
這樣的君臣關係能夠與劉備三顧茅廬禮賢諸葛亮的誠意，是根本無法相提並論的。
劉基一生足智多謀，為朱明王朝的建立立下汗馬功勞，他的形勢判斷準確，思維縝密，能看到事情走向，雖然朱重八對他猜疑，但他己盡了最大努力，天命不可違。
他和諸葛亮一樣，已經作為智慧的象徵被後人銘記，雖然他敗於胡惟庸?但是?！
所以諸葛亮強於劉基，但是差距不大。
諸葛亮比較厲害。在《明史》中，劉伯溫被排在李善長之後，與其他謀士並列，這個排名如果放在《三國志》，大約相當於曹操手下郭嘉、賈詡的地位。個人能力：諸葛亮是劉備唯一的軍師。雖然之前劉備還有過徐庶和龐統，但是諸葛亮加入時徐庶已經走了，龐統才幹了幾年，還沒有很大成就就死掉了，這兩個人的重要性自然無法跟諸葛亮相比。諸葛亮作為劉備唯一的軍師，輔佐劉備從喪家之犬，飛黃騰達成為三分天下的『先主』，其才能之強，大有『捨我其誰』的氣概。而劉伯溫呢，他是朱元璋很多個軍師的其中之一，而且在歷史上，劉伯溫的重要性還低於李善長。如果說劉伯溫是張良，那麼李善長就是蕭何，而諸葛亮是把這兩個角色都自己一個人演完的。朱元璋的奪取天下，得益於很多謀士各自的出謀劃策，劉伯溫只是其中之一，而沒有達到諸葛亮『如魚得水』的地步。雖然民間傳說和歷史小說把劉伯溫吹噓得神乎其神，幾乎是諸葛亮再世，但是即使只討論小說，劉伯溫也只是諸葛亮的翻版，並沒有超過。歷史功績：諸葛亮輔佐劉備的時候，曹操統一天下的大勢已成，大部分人都認為統一指日可待，而諸葛亮和周瑜、魯肅、陸遜等人聯手，把這個指日可待的統一硬生生地掰成了天下三分，這是阻擋歷史車輪前進的事，可謂是『逆天』之強。而元朝滅亡，明朝崛起，很大程度上是元朝貴族自相殘殺的結果。除了脫脫丞相，沒有一個元朝貴族有心去平定反元起義，反而是養寇自重：藉助反元起義，作為自己擁兵自重的借口；這才導致朱元璋的坐大。等到朱元璋興兵北伐的時候，元朝已經沒有能夠和他對抗的力量。所以說：滅大元者，大元也。劉伯溫所起的作用，是『助推』歷史的車輪，而非像諸葛亮那樣是『螳臂當車』，誰出的力更大，也不言自明。
首先他倆都很厲害。硬要給他倆排個高抵的話，我比較傾向諸葛亮，原因分析如下：
能力方面：
諸葛亮：蜀漢第一軍師、謀士。從劉備寄人籬下輔佐到最後的三分天下。其才能在當時劉備帳下無人匹敵。
劉伯溫：朱元璋眾軍師之一，排名被拉到李善長之後。他的能力放在三國時期可能與郭嘉相當。
功績方面：
諸葛亮：他輔政劉備的時候劉備還猶如喪家之犬，相比之下，曹操、孫權已經十分強大，去諸葛亮輔佐劉備等於是逆天改命。
劉伯溫：朱元璋的反元起義是建立在元朝腐朽的前提下的，當時元朝實力已經在自相殘殺中不斷消亡。
相比之下，劉伯溫所做的就是助推。諸葛亮所做的是逆天改命。所以我認為諸葛亮比劉伯溫厲害些！
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