【屏東瑪家】紅藜故鄉，告訴祖靈有人來了
瑪家鄉，舊稱「瑪卡扎亞扎亞」在排灣族語指的是「傾斜的山坡地」，是一個位於太武山邊的排灣族部落。禮納里部落中的瑪家村在自己的傳統領域上代代延續，期待在新的家園之中，開啟另一種希望。
瑪家原鄉離禮納里部落並不遠，一路向北大約半小時就可以抵達。入山之時有一個入山儀式，用傳統的儀式告訴祖靈們有客人光臨。在儀式開始有一個祭師會準備溫體肉、檳榔和樹葉，告知祖靈們有客人上山，在最後飲一口米酒。
接著會準備打火石敲擊星火入草之中，靠著強大的肺活量將星星之火吹出濃密黑煙，把火放入鐵盆之中，旅客一一跨過火盆，並由部落長輩掛上由羊尾蕨編織而成的花環，入山儀式便告一個段落。
進到部落之中，可以看到一棟一棟的水泥房子沿著山壁而建，原住民部落早就不再是我們想的全都是以石板建屋，也隨著時代演變。來到一間由三四間房子連在一起的平房之中，裡面的vuvu（原住民中對曾祖輩的稱呼）正在包著原住民美食「奇拿富」。
「奇拿富」的樣子有大有小、有長有短，裡面包的東西更是什麼都有什麼都不奇怪！只要是用假酸漿葉包裹內餡，外面再包一層芒草固定，最後用月桃繩綁緊，都可以稱作是「奇拿富」。
「奇拿富」的內餡最一般的就是把溫體豬肉、芋頭粉、鹽攪和在一起，用手幫豬肉馬殺雞，把一切混合均勻後包起來下熱水滾燙。特別的是，這整道菜都沒有一定的比例，都是看vuvu們習慣，因此有一個小趣事是每當大家在吃奇拿富時，老公總是可以分辨的出來哪一個是自己太太做的，想騙都騙不了假酸漿葉可以直接和豬肉一起吃，因此只要把芒草層剝掉就可以食用。這種葉子在包裹豬肉時要彼此交錯堆疊，吃起來有一種特有的味道，質地毛毛的很像奇異果表皮。
吃完奇拿富後，沿著部落屋舍走，可以看到用木雕刻成的入口意象，裡頭有各種由不同圖騰組合而成的頭像。沿著斜坡向上，我們來到了頭目的家。頭目家的外觀有著美麗的木頭雕刻，是只有頭目家才能雕上的。前面種植了代表排灣族的百合花，在門前的廣場有一支大立柱，立柱在廣場上屹立不搖，當部落遇到重要事件時，族裡的年輕人便會到此聚集立誓，共同保衛部落。
在瑪家鄉有一個特殊的「瑪家斜塔」，那是理事長還未入住的家。在新居剛蓋好尚未落成前，就發現整片山地正在傾斜，地板的裂縫每日以數毫米的分裂。應該是要成為遮風避雨的家，卻不再安全。積蓄一下子煙消雲散，理事長笑笑的面容背後，盡是辛酸。
在瑪家的路上，可以看到部落居民在自家的陽台上打盹休息，當有非部落遊客經過時卻能夠馬上注意，可以感覺的出部落居民對於人來人往是敏感的。原住民在呼喊對方時喊的是「喔喂一～」，中氣十足的聲音，可以隔著好幾層樓就聽到，熱情的呼喊格外令人精神抖擻。
「喔喂一～」在離開的數天之後，好像仍能聽到遠方傳來的問候。
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