「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」

這裡的王、謝就是指晉朝的兩大名門望族，尤其王家，長盛不衰幾百年。

當年不是王導阻攔，他的哥哥王敦就篡權奪位了。可見他們王家的地位，權勢有多高。

王導是王羲之堂伯父，東晉的三朝元老，輔國重臣。

王羲之自幼跟隨叔叔學習書法，後又從衛夫人學習，也經王導所教誨，後融百家之長，自成一家。

有一年，太尉郗鑒派人到王導家去選女婿。王家子弟都盛裝打扮一番，看看能不能被選中。只有東廂房的一個小夥子，敞開肚皮，躺在床上在看書，不為所動。

太尉覺得這個小夥子有點意思，就把他招來看看，一見果然相中了，定他做了女婿，這個人正是王羲之。這就是「東床快婿」的故事。

成年後王羲之從政，官至會稽內史、右將軍等要職。

一年三月初三，也就是差不多清明節左右。王羲之一行人，聚集到會稽山蘭亭這個地方，舉行祈福降災的春遊活動。其中有謝家的掌門人謝安，朝廷大員，王羲之兒子等41人。

祭祀完了之後，大家圍坐在一條小溪旁喝酒吟詩。干喝酒多沒意思，誰提議行個酒令。把盛滿酒的酒杯，從小溪的上游往下漂，酒杯停在誰的面前，誰就要作詩，作不出來就罰酒。

王羲之小兒子王獻之，也就是後來被稱為小書聖的他，因為作不出詩，而被罰了酒。這次聚會一共得了37首詩，大家把詩賦收集在一起，作成蘭亭集。這就是「曲水流觴」的故事。

大家一致推崇這次聚會的召集人，德高望重的王羲之為「蘭亭集」作序，王羲之也沒有推辭。帶著幾分醉意，一氣呵成，寫下了這幅千古流芳的「蘭亭集序」。

永和九年農曆三月三，上巳節。蘭亭修禊，正經事兒幹完之後，王羲之等42人隨後就來了場曲水流觴的風雅遊戲，得詩37首，而且王羲之還在酒醉之後寫下了著名的《蘭亭集序》，雖然錯字不少，塗改也不是一處兩處，但整體看來卻有如神助巧奪天工，後人稱之「天下第一行書」。

為什麼是王羲之為蘭亭作序呢？這事說起來也很簡單，這場遊戲就是王羲之牽頭組織的呀，而且又是他最年長，書法也是最好的，官位也是最大的呀，不是他來寫誰來寫呀。從在場的42人來看，王羲之當時為會稽內史，領右將軍，由他來盡地主之誼組織這場活動當然是最合適不過的了，而且只有他把兒子們帶來了，當時小兒子的王獻之才9歲，六子王操之估計另有他事沒來。而當時的謝安還沒混出大名堂，不想入仕，憑著名門望族的世家弟子的身份晃蕩著，根本不是什麼司馬的角色，他最後當官的時候都40來歲了，留下了「東山再起」的佳話。而另一個有名氣的人物孫綽，也就是為蘭亭集寫跋的哥們，雖然也是官場人物，不過其時賦閑避居在會稽。一大幫名士閑人湊個熱鬧，喝喝酒寫寫詩，不想鬧出了這麼大動靜，為魏晉風流添上了濃墨重彩的一筆。

在場的42人有哪些呢？都有名有姓，見宋代葛立方《韻語陽秋》卷五：

今觀羲之、謝安、謝萬、孫綽、孫統、王彬之、凝之、肅之、徽之、徐豐之、袁嶠之十有一人，四言五言詩各一首。王豐之、元之、蘊之、渙之、郗曇、華茂、庾友、虞說、魏滂、謝繹、庾蘊、孫嗣、曹茂之、曹華、桓偉十有五人，或四言，或五言，各一首。王獻之、謝瑰、卞迪、卓旄、羊模、孔熾、劉密、虞谷、勞夷、後綿、華耆、謝藤、任凝、呂系、呂本、曹禮十有六人，詩各不成，罰酒三觥。

這些人當中，孫統是孫綽之兄。至於和王羲之、謝安等人過從甚密的高僧支遁是否參加了這次蘭亭集會，從上述42人名單來看，未見記載，雖然有人認為他也參加了，但都只是泛泛而談，其是否參加了我的看法還是存疑，估計很可能沒有參加。高僧與這些名流在野外聚在一起喝酒狂歡似乎有點不合時宜吧。

最後，說點題外話。總的來看，要麼成為名人，要麼死皮賴臉地和名人混在一起，名字流傳後世的概率要大許多。

謝謝提問。我是千千千里馬。蘭亭集會，是東晉士大夫高級文藝沙龍，能夠參加這個聚會的，都是當時的文化名人和社會聞達。比如有司徒謝安，左司徒孫綽，鎮國大將軍椽卞迪，僧人支遁，其他人物，都是著名詩人，所以，永和三年之春的這次聚會，除了臨水流觴遊戲，參加聚會的四十餘人還賦詩吟唱，足見這次聚會是非常不同尋常的一次聚會。 那麼，這麼多人賦詩吟誦了作品，為什麼大家推舉王羲之作序呢？ 這個是按照年齡的大小論資排輩出來的?還是按照官職地位推選出來的王羲之寫序的? 都不是。如果按年齡，當時年齡最大的人是王羲之本人，按在朝廷的地位，官職最高的是司徒謝安。 謝安雖然當時處於沒有實際任職，但是，他的職位是司徒大將軍，相當于軍委副主席。王羲之只是一個會稽內史的右將軍，行政級別相當於副市長。 但是，王羲之的人品和才華是大家非常公認的。而且，他就是一個秘書性質的官職，加上書法也是大家非常讚賞的最主要的是，他是這次聚會的召集人，又是蘭亭這個地方的地方官，他應該盡地主之誼。所以，就推舉王羲之寫蘭亭集序了。

那麼，這樣一個朋友圈的私人聚會，是不是一定要以個人地位論序的資格呢？好像沒有一定。

假如聚會的召集人是德高望重的名士，那麼，有可能就是召集人來寫序，也可能指定其他人寫序，這是沒有一定的限制的。

這次參加蘭亭集會的還有王羲之的幾個兒子之一的王獻之，他當時只有九歲。所以，蘭亭集會沒有留下王獻之詩，後世很多人非常不理解。

其實這次蘭亭集會有16人沒有寫詩。

公元353年3月3曰，永和九年癸丑之曰，以王羲之為東道主在山陰即今浙江紹興蘭亭雅集聚會，共42人，王羲之，謝安，謝萬，孫綽等，(42人名單太長，不詳列)，王羲之.謝安等十一人每人作四言詩.五言詩各一首，另有十五人每人一首，或四言.或五言，這樣共得詩37首，王獻之，謝瑰等十六人未賦詩被罰酒，王羲之七兒子中有六人參加，只有六子王操之未來，王獻之僅十歲。三十七首詩成集，王羲之寫序之事大家熟知，不述。但為何由王羲之寫序?

永和三年(347年)，王羲之出任護軍將軍，職責側重人事宣教方面，有如今之政委，後與上司政見分歧，但上司畢竟是他好友，安排他到會稽這個大後方，任命為右軍將軍，會稽內史，因會稽沒設太守，內史其實與太守無異，王羲之在任上做了許多工作。主政會稽第三年，永和九年這場流觴曲水蘭亭之會，他既是名人，又是父母官，此時他身份最高，這個身份，作序者自然非他莫屬，在座的人後來有作高官者，那是後話，如謝安，此時30餘歲，一直拒做官，隱居在此，與王義之，許詢等遊山玩水，40多歲後才入仕，先後任多職，淝水大戰時他是東晉方總指揮，以八萬兵馬打敗號稱百萬前秦軍隊，贏得幾十年和平。

傅抱石蘭亭修禊圖。

幾十人嗎！王羲之當時就天下無雙。

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