這個其實不怎麼好說,因為古人講究的落葉歸根,只要不是殺父奪妻之仇,即使是敵人,都會給一個全屍的。方便敵人的家人或者朋友安葬。

還有就是古人是很看重名聲的,作為一個勝利者,如果他連對手的屍體都不放過,傳出去影響他的名聲。

所以,即使蚩尤、項羽這些歷史上的失敗者,他們的墓葬應該是有的,再差也有個衣冠冢吧。但是過了這麼多年,即使真有,發掘出來也很難辨別。


不能一概而論,事情不同,結果也不同。先說蚩尤,涿鹿之野蚩尤戰敗,身首異處,黃帝將之分別下葬。一葬於闞鄉城,為蚩尤冢,一葬于山陽鉅野縣,為肩脾冢。同時黃帝封蚩尤為「兵主」,按當代話語就是「戰神」。每年十月是祭祀蚩尤的時候。

再說項羽,垓下兵敗,屍首在烏江被劉邦部將王翳、呂馬童等人分割掉,拿去邀功。取得勝利的劉邦事後還是以「魯公」之禮將項羽葬於榖城。

勝利者對棋逢對手的敵人還是會予以尊重的。

夏桀敗於鳴條,相傳被放逐於南巢,餓死於此。夏桀生前已盡失本國民心,墓葬他影響不大,可能會有墓葬。商紂自焚於鹿臺,周武王用鉞砍下他的腦袋。因為紂王殺死周文王,殺父之仇不共戴天,可能商紂王沒有墓葬。紂王殺文王一事,見最新歷史考證。《泰誓》中周武王作戰前動員:「予克受,非予武,惟朕文考無罪。受克予,非朕文考有罪,惟予小子無良」。意思是說,這一仗我打贏了,不是我厲害,而是我父親文王受到不公正的殺戮。要是我打輸了,不是我父親文王受死罪有應得,而是因為我的無能。

武庚是想復國但失敗而被處死,周王朝肯定不願留下他的墳墓給商遺民作憑弔從而與周國離心離德,應該不會有墓葬。管叔作為周王室成員,參與武庚的叛亂,也應該不會有墓葬。


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