有唐一代，共派出十九位公主或準公主嫁到異國當王妃。文成公主進藏，起的作用有限，從某種角度說，對大唐，純粹是一個虧本的買賣；對文成公主是個悲劇。

首先，松贊乾布是吐蕃的第一國王，雄才大略，向大唐求婚。他已娶了尼泊爾尺尊公主為妻，還娶了四個小老婆，三個吐蕃女和一個尼泊爾姑娘，文成公主嫁過去，只能當老六。起初，唐太宗李世民並不同意。松贊乾布說：＂不嫁公主，我將打過來。＂還真打了，大唐損兵折將，被迫答應。

第二，文成公主的嫁妝豐厚，吐蕃大發橫財。文成公主入藏，不僅帶去了大量金銀財寶、絲綢等，還帶去了許多公藝品、穀物、菜籽、藥材、茶葉、工匠和生產技術，以及各種書籍，大大促進了吐蕃經濟和文化發展，增強了吐蕃的綜合國力。

第三，文成公主不是真正的公主，估計是大唐宗室的女兒，據推測是李道宗的女兒。他們關係並不象史書記載那樣，琴瑟和鳴，夫妻恩愛。文成公主並不是王后，他的王后是尼泊爾的尺尊公主。松贊乾布不惜巨資為尺尊公主修建的大昭寺，為供奉她帶來的釋迦牟尼八歲等身像；而為文成公主建的小昭寺，規模小很多，用來供奉文成公主帶來的釋迦牟尼十二歲等身像。松贊乾布死合，大唐金城公主嫁過來，做了王后，才把文成公主帶來釋迦牟尼佛像放在大昭寺供奉，而把尺尊公主的釋迦牟尼佛像搬到小昭寺。

第四，文成公主進藏，耗費大量財富，僅維持了二十二的和平，在文成公主尚在世時，吐蕃毫不客氣，再次出兵攻佔了大唐屬國吐谷渾，一打就是一百多年。＂要你命趁你病＂，在安史之亂期間，吐蕃兩次攻入長安，，燒、殺、搶、淫，無惡不作。

第五，文成公主十六歲進藏，嫁給松贊乾布做小妾。在第九個年頭，松贊乾布出世，兩人估計年齡相差三十歲以上；松贊乾布大小老婆幾十個，文成公主這個＂小六＂能有多少恩愛？文臣公主在吐蕃生活了四十年，她在異國他鄉、青藏高原的日子，將是多麼艱辛、多麼寂寞空虛？

還有不少，不過要說和親的作用，沒什麼大用。

從古至今所有的朝代的邊患史，告訴我們一個道理，只有打，把對方打怕了，這樣才能在那邊安安靜靜的待著，不在騷擾中原。

對和親的雙方來說，兩方的目的是不同的，中原王朝同意和親，兩個原因：第一個是為了暫時停止爭鬥，能有一個積蓄國力的過渡期，然後，廢掉對方；第二個就是你前期沒惹我，但是你的地方我也看不上，出兵所消耗的和收入不成正比，等可以了，你的地方還是我的。

然後胡人要求和親，不是看重的哪個哪個公主，真正來說，只要中原王朝給的嫁妝夠豐厚，有中原先進的技術和其他生活必須品，即使是頭牲畜，只要給「掛」個好的名號，他們也會歡天喜地的擡回去，然後強盛了，想要什麼樣的，去搶唄。

基於兩方這種心態，和親能有多大的作用？

多的是。文成公主、金城公主，這都是送去給吐蕃首領的（今西藏地區）。還有很多其他遊牧民族。這些都是王室宗族女子，不是皇帝女兒，親王的兒女，其實區別也不大。

後面還有真公主。

作用嘛，其實有，但是有限。特別是唐朝時期，和親效果很一般。

某些藩邦，不守信用，時常挑起兵禍。

倒是漢朝時期，從漢武帝駕崩以後，又恢復了和親匈奴的舊制，漢宣帝和親效果很好。不過與漢高祖和文景之治時期不同的是，後來的和親算是平等聯姻了。漢朝前期是皇帝的親生女兒。漢武帝姐姐就去匈奴和親了。

和親公主的作用其實還要看當時的環境，只能起到必要作用，或者說只是政治工具，更多的是錦上添花的作用

沒用，白給，不和親不納貢不稱臣

多，作用大。

因為唐的羈縻政策，才使唐在周邊眾多強藩中，繁盛200多年。

唐朝和親政策比漢朝更不如，不光送人 還送錢送物，更坑的是送文化和技術。 在我看來和資敵沒啥區別。

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