孟浩然·《望洞庭湖贈張丞相》

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥聖明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

雲夢澤是最美的地理標誌，是如詩如畫的夢境，是許多中國人心中魂牽夢縈的一個「名字」，尤其是熱愛江河湖泊的人。

看看今天的俄羅斯，坐擁世界上最大的淡水湖——貝加爾湖，多少讓人艷羨。而我們曾經也有這樣一個浩渺無垠、波憾荊楚湖湘的龐大水系區域。

雲夢澤的地理演變，是詮釋「滄海桑田」的最佳註解。曾經在中國的中南部，或者說江南道，擁有一個碧波萬頃、浩瀚無邊的巨大水澤湖國，它常年雲蒸霞蔚，人在其中，如行在天上雲間，古人謂之曰「雲夢澤」。

古代詩文對雲夢澤的記載還有很多，如宋玉的《神女賦》曰：「楚襄王與宋玉游於雲夢之浦，使玉賦高唐之事。」

「山隨平野盡，月涌大江流」。——李白·《渡荊門送別》

「雲夢南州，武昌東岸，昔游應記。」——蘇軾·《水龍吟》

「薄煙如夢雨如塵，霜景晴來卻勝春。」——崔櫓·《題雲夢亭》

雲夢澤在第四紀地殼下沉時形成巨大窪地，發育成內陸湖盆。長江、漢水上游帶來的泥沙不斷沉積，湖盆變成內陸三角洲，湖面不斷分割、解體和縮小，演變成江漢平原。成為千里湖沼之國。

雖然我們今天見到的寫雲夢澤的詩詞是唐宋時人所作，但其實雲夢澤在魏晉南北朝時期已縮小一半，唐宋時已解體為星羅棋布的小湖群。

今天的雲夢澤，在長江以北的湖北地區，分解成了星羅棋布的小湖，如「洪湖」也是從小湖而來，只不過在清朝擴展變大了而已。

而長江以南，古雲夢澤仍留有它昔日的風采，八百里洞庭湖的浩瀚水面，宛如一顆遠古遺留的明珠。

南北朝時，雲夢澤主體向東南部推移，範圍僅余近兩百公里，不及先秦之半了。它沖積的平原形成「首尾七百里」的夏州。

至唐、宋時，雲夢澤已大多填淤成陸，志書已不見大滻湖的記載。北宋初期，在今監利縣東北六十里設置玉沙縣，歷史上著名的雲夢澤基本上消失，大面積的湖泊水體已為星羅棋布的湖沼洲灘所代替。

北宋末年，金兵入侵中原，北方難民紛紛南逃到雲夢澤躲避戰亂，圍垸墾荒。至南宋皇佑年間，雲夢澤南沿長江，北抵東荊河已築圍堤數百里，屯田營田。後來隨著蒙古軍隊的大舉南侵，大批難民頻頻遷入圍墾，加速了雲夢澤的消逝。

宋慶曆八年(1048)和金明昌五年(1194)，黃河先後兩次大決口，也使人口大量南遷，更加速了雲夢澤的消亡，導致其不復存在。

雲夢澤，也因此永遠留在了我們的想像中。

其實，地理地形的改變一直在進行中，既有大自然的偉力，也有人類的干涉。

人類的幾千年，不過是滄海一瞬。

不僅是雲夢澤的消亡，古往今來多少王國毀滅，多少城市荒蕪，多少宮闕化為飛灰。

古樓蘭王國，曾經隨著漢朝絲綢之路的興起而繁盛一時，現在也不過是一片風沙。還有古高昌國，命運也是一樣。

秦帝國的阿旁宮，「蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。」何其壯觀雄偉？

當年的長安，有八水繞長安的美景，文人可以玩曲水流觴的遊戲，如今又是怎樣一番景象?

雲夢並非指岳陽。據史料記載，雲夢澤所在區域非常廣闊，大致在今天的湖北省東部大別山以西，至宜昌、宜都以東、隨州、鍾祥以南、長江以北的一大片區域。當時的楚國人，把那片如海洋一般的大面積水域，叫做「雲夢澤」。雲蒸霞蔚、如夢如幻、千里澤國。當時，長江以南也保持著浩瀚的水面，稱之為洞庭湖，不過，洞庭湖在古時候也被統稱作雲夢。

雲夢澤這片區域中有山林、河流、湖泊、沼澤等各種地理形態。漢江、長江穿行其中，由於古雲夢澤地區地勢低下，水流流速緩慢，江水攜帶的大量泥沙於積於此，導致整個長江以北河道縱橫交錯，湖泊星羅棋布。雲夢澤由連綿不斷的湖泊和沼澤所組成。長江、漢江流到這一廣闊區域時，呈現漫流狀態，江湖不分，隨季節的不同，水位自然消長。夏季洪水來臨時，整個雲夢澤區域完全是一片澤國，全盛時，其蓄水面總面積達26000平方公里，成為長江和漢江洪水的自然調蓄場所。

到唐朝之後，雲夢澤區域多年接納長江和漢江大量江水帶來的泥沙，使其不斷向東西兩端發展，形成廣袤的江漢平原，隨著平原的形成，土地也大量被開懇。雲夢澤主體被日益壓縮。雖然彼時孟浩然寫下名篇「氣蒸雲夢澤、波撼岳陽城」，但那時長江以北的雲夢澤已退化成為沼澤，並被新發展的三角洲平原所不斷取代，早已不復秦漢時期浩如海洋的氣勢。

明、清兩代以來，江漢平原已因泥沙的長期淤填被分割成數量眾多的較小的湖沼，湖北被稱為千湖之省，正是古雲夢澤被分割、解體而殘留的遺迹。由於河流堆積作用的加強，內陸三角洲的逐漸擴大，以及圍湖墾殖的普遍進行，雲夢澤隨自然發展趨勢走向淤塞並消亡，到目前，僅留存於史料記載之上。

附：《望洞庭湖贈張丞相》

唐.孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥聖明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

雲夢以其奇特美好的意境給人以豐厚的聯想。《戰國策·宋衛》記載，齊攻宋，宋使臧子索救於荊。墨子在回話時談到了雲夢，說「荊有雲夢，犀兕麋鹿盈之。」司馬相如在《子虛賦》中寫道：「臣聞楚有七澤，嘗見其一，未觀其他也。臣之所見，蓋特其小小者耳，名曰云夢。雲夢者，方九百里，其間有山焉。」

山水田園詩人孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》也寫下「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」的千古絕句。鬼谷子屯兵雲夢山，眾劍客集會雲夢宮，好像也與「雲夢」休戚相關。

不過值得咱們考慮的是，關於雲夢，向來都有不同說法。以為江漢平原湖泊許多，「雲夢澤」僅僅特指其間幾個同一歷史時期江漢平原往往有不止一個雲夢澤異地並存，但其間只要一個最著稱。而不一起期，最有名的那個雲夢澤，又常不在一個當地。

《唐詩鑒賞辭典》中記載：「雲夢：水澤名。古代雲夢二澤，長江之南為夢澤，長江之北為雲澤，後淤積為陸地，並稱為雲夢澤，約為今洞庭湖北岸一帶。」

雲夢澤的稱號最早見於《左傳》，《左傳·宣公四年》記載：「初，若敖取於鄖。」《呂氏春秋》有云：「何為九藪？吳之具區，楚之雲夢，秦之華陽，晉之大陸，梁之圃田，宋之孟渚，齊之海隔，趙之巨鹿，燕之大昭。」《左傳》有時稱它為「雲」有時稱它為「夢」。《楚辭》有時稱它為「夢」，有時稱「雲夢」。《戰國策》、《呂氏春秋》、《淮南子》都稱它為「雲夢」。而《尚書》中稱：「荊及衡陽惟荊州：江、漢朝宗于海，九江孔殷。沱、潛既道，雲土、夢作 。」

對雲夢的說法許多：有的說本有兩處大澤，一處名「雲」，一處叫「夢」，由於它們間隔很近，故合稱「雲夢」；有人說原是一處大澤，簡稱「雲」或「夢」，全稱則為「雲夢」。還有人以為雲夢是縣名，在湖北省中部偏東，漢代安陸縣地，在西魏時，曾設置雲夢縣。

風聞李白讀了《子虛賦》，仰慕雲夢的風光，就隱居在安陸（今湖北安陸縣北）。由此可見，唐代詩人李白也以為雲夢澤在安陸縣。

《漢書·地輿志·南郡華容》云：「雲夢澤在南荊州藪。夏水首受江，東入沔，行五百里。」能夠看出其時以為它的規模並不大，也不包含洞庭湖。但是晉代今後的經學家將古雲夢澤的規模越說越大，一般都把洞庭湖包含在內。後來雲夢澤逐步乾枯，成為現在這個容貌。

為什麼雲夢澤會發生地名不固定、地址不明確、規模不必定的狀況呢？可能與漢代司馬相如所作的《子虛賦》有關。《子虛賦》云：「臣聞楚有七澤，嘗見其一，未觀其他也。臣之所見，蓋特其小小者，名曰云夢。雲夢者，方九百里」；「其東則有蕙圃：蘅蘭芷若，芎藭菖莆」；「其南則有平原廣澤：登降陁靡，案衍壇曼，緣以大江，限以巫山」；「其西則有湧泉清池：激水推移，外發芙蓉菱華，內隱鉅石白沙」；「其間則有神龜蛟鼉，瑇瑁鱉黿」；「其北則有陰林：其樹梗楠豫章，桂椒木蘭」。《子虛賦》將雲夢澤描繪成規模極端廣闊、物資反常豐厚的巨湖大澤。此賦深受漢武帝的欣賞，漢武帝讀了《子虛賦》後說：「朕獨不得與此人一起哉！」後來他召見司馬相如，並因而賜給他一個官職。從此，雲夢澤橫跨長江南北、包括江漢平原和洞庭湖平原的說法，就廣泛撒播了，直至今日還有巨大的影響。

那時，洞庭湖開端強大，雲夢澤縮得很小，它們在長江的一南一北彼長此消，松滋河、虎渡河、藕池河、調弦河這些新的河流，還沒有呈現，它們最晚的要兩千年後才構成。我從江漢平原的荊州、江陵、公安、監利、仙桃走過，這個有千湖之稱的區域就是雲夢澤的中心了，水波已在天空作了飄動的雲影，雲夢澤只能從一個個小湖泊去猜想了。古人「悲傷雲夢澤，歲歲作桑田」的慨嘆，在我也是如此切膚的感觸。

這是一片多麼奧秘而又變化多端的水域。司馬遷《史記？本紀第二？夏》寫到大禹治水時，全國被劃作神州，其間的第六州荊州當指這片土地。那時的雲夢澤分為雲、夢兩大湖。洞庭湖不過是一塊沉降中的平原。按司馬遷所記，荊州坐落荊山到衡山的南面。這兒屬長江、漢水流域，有許多的河流湖泊，是一個水的國際、鳥的國際。沱水、涔水是大的支流，與漢水相通。雲澤、夢澤是巨大的湖。大禹讓沱水、涔水如漢水遊盪不已的河流有了自己固定的河道。

多少人多少年的鬥爭，沱水、涔水引導好了；雲澤、夢澤也管理好了。大禹定下荊州的土質為下中，即第八等。賦稅卻定為上下，即第三等。進貢的物品琳琅滿目，有茸毛、旄牛尾、象牙、皮革、三色銅，以及椿木、柘木、檜木、柏木，還有粗細磨石，可做箭頭的砮石、丹砂，特別是可做箭桿的竹子箘簬和楛木，這是漢水鄰近三個諸侯國進貢的最有名的特產。此外，還有裝在匣子里的包裹著的供祭祀時濾酒用的青茅，用竹筐盛著的五顏六色布帛，以及穿珠子用的絲帶。那時，如此多的參天古木，乃至還有大象、巨龜。九江出產的巨龜也被用來進貢。不知道這麼大的龜是吃仍是用於祭祀？從後來中國人關於龜的情緒，極有可能是把它當作神物，進行祭祀。進貢的水路經由長江、沱水、涔水、漢水，要轉行一段陸路，然後再進入黃河流域的洛水，轉入南河……

青雲夢悠悠。今日雲夢，雖為百里小縣，但歷史悠久，方位重要，與楚國的興衰、衍變患難與共。正是由於如此，它才孕育了光輝燦爛的楚文化，所以說雲夢是楚文化的發源地之一，更是長江流域一顆永久的珍寶。新的起色和閃閃的星斗，正在綴滿沒有遮攔的天空，那是五千年的標誌文字，那是未來人們注視的眼睛。

雲夢大澤是先秦時期的一個地名，大體在當時的楚國北部，現在的湖北、湖南和江西一部。今天看不到雲夢大澤了，因為兩千多年來的地質運動讓雲夢大澤消失了。

雲夢澤又稱雲夢大澤，中國湖北省江漢平原上的古代湖泊群的總稱。南以長江為界。先秦時這一湖群的範圍周長約450公里。後因長江和漢水帶來的泥沙不斷沉積，漢江三角洲不斷伸展，雲夢澤範圍逐漸減小。魏晉南北朝時期已縮小一半，唐宋時解體為星羅棋布的小湖群。此後有的小湖逐漸淤平，有的則有擴展，洪湖就是在清中葉以後迅速擴展成的大湖。

"雲夢"一詞從廣義說，它是包括山地、丘陵、平原和湖泊等多種地貌形態在內的範圍廣闊的春秋、戰國時期楚王的狩獵區。而"雲夢澤"則是其中局限於江漢平原以湖沼地貌為主的一部分。由於先秦著作記述雲夢多以其澤藪為主，漢、晉以來的註疏家也就望文生義，將雲夢狩獵區與雲夢澤混為一談，並一直為後世所沿襲。當時江漢平原有大澤，水霧繚繞，猶如天上的雲一樣，人們置身其中，如比在天界，如同做夢一般，因此叫這片大澤為雲夢澤！

雲夢澤的北面是以孝感安陸縣為分界線，『安陸『為安全的陸地，詩聖李白就是在這兒長大並成家立業的，其實可以從李白許多與『水』相關的詩中可見端倪。安陸縣相鄰南面就是現在的孝感市雲夢縣，雲夢縣的名字就是得由於雲夢澤！古代的楚國故里就是以雲夢澤為中心，四周的高勢地方都是雜草叢生的灌木丘陵，楚人為了生存，一方面在雲夢澤捕魚為食，另一方面必須在周圍灌木丘陵開荒種地加大給養，因此十分辛勞，便有『披荊斬棘』這個成語，也有『』荊楚大地『』這個名詞概念。雲夢澤的南面分界就到了湖南嶽陽洞庭湖一帶了！所以現在湖南、湖北本來過去就是一家人，都屬楚國！由於這帶的地理狀況因素，這兒的人特別能吃苦且較蠻悍、剛直！屈原就是一個例子；新民主革命時期這兒的英烈也多，如蔡和森、向警予、惲代英、肖楚女、林祥謙、鄧中夏、夏明翰、陳譚秋、聞一多等等，而且這兒走出了黨的一大代表湖北五人、湖南三人以及開國元帥、將軍五百多人也是很好的例子！因為生存和發展，他們必須披荊斬棘！另外，這兒的人又特別聰明，因為這地方人的主食中以魚類佔比非常大。而現代醫學理論證明，魚中有非常豐富的卵磷脂，它是人體腦神經細胞的最主要組成成份，所以這帶的人狡猾機靈智商高是有生物學基礎的！這點可以從以前全國統一高考的錄取分數和人數就可以證明！因為楚國人既勤勞蠻悍，又聰明機靈，而且有一種『老子不服周』（這也武漢人現在的口頭禪。老子就是楚國人，其思想不服周朝奴役）的氣慨！由此也有一句俚語：楚有三人，必亡秦矣！總之，地域環境決定經濟、生計叢，並決定民俗、民風等地域文化，這也是『水』的靈性，此乃謂上善若水也！

關於雲夢澤，又稱雲夢大澤為歷史上最大之淡水湖泊，方園約4??萬平方公里，先秦為楚王狩獵區o武漢東的大別山麓和幕阜山麓。周圍山林疊萃丶川澤浩渺，煙霞雲繞，如夢似幻o洞庭湖屬於古澤南部一角，水國浩瀚丶氣蒸雲涌，所以文人騷客：平生睡足處，雲夢澤南洲。杜牧好睡0春生雲夢澤，水溢洞庭湖丶賈至觀春水。楚??章華台丶遙望雲夢澤，蘇頲思古o楚王雲夢澤丶漢帝長陽宮，李世民帝王之氣不同凡響0隻??孟浩然氣蒸雲夢澤 波撼岳陽城為我們美麗的岳陽做了1??幅流傳千古的金字招牌。也是我們最美的名片啊一一白雪陽春

"氣蒸雲夢澤"中的"雲夢"並非岳陽，也不是湖北省孝感市的"雲夢縣"，它是古代的一個大澤，它的面積非常大，大概囊括了今天的漢江平原，湖庭湖區和鄂東鄂北的部分地區(前面有人介紹得很具體，我就不單贅述了)。但還是一點大家都沒有說明白，其實雲夢澤是兩個地理概念，是雲澤和夢澤的合稱，以長江為界，北為雲澤，南為夢澤。最後再介紹一個與雲夢澤有關的地名-----安陸(隸屬湖北孝感)，它的得名原因中有一種解釋是:位於雲夢澤之北，是一塊安全的陸地。

應該是今天長江北岸的湖北雲夢縣，據說雲夢縣是雲夢澤乾涸後才成為能耕耘的雲夢縣。

這裡一般指湖南洞庭湖水鄉與長江的洪湖連片地區，湖北有雲夢一地名。典出詩經。岳陽有雲夢賓館，和匯澤大廈。

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