范文程對於清朝的貢獻要比張廷玉的大，為什麼范文程沒有配享太廟？
作為引狼入室的漢奸，沒有被列入貳臣傳就不錯了！
的確，范文程的功勞比張廷玉大。當初後金只是部落聯盟性質，還沒有建立起高級的文明治理體系。范文程作為一個接受過儒家文明教育的人，把中原成熟的儒家文明帶入後金，讓其迅速跨越原始的部落聯盟政治，進入到儒家文明政治。有了范文程的幫助，後金迅速統一女真，征服蒙古，威懾朝鮮，然後對明朝開展進攻。
入主中原後，面對龐大的中原地區，范文程利用熟悉漢人的特點優勢，獻計獻策，為分化瓦解 招降納叛立下了汗馬功勞。
所以說范文程特殊的漢人身份起到了千軍萬馬都難以發揮的作用，但在滿清統治者眼中，始終就是個奴才！
而張廷玉的時代，滿清統治已經穩定下來，已經不需要范文程之類的漢人奴才，更需要是像張廷玉一樣的治理方面的奴才，自然作用不如范文程。
但是，在明末清初，在明朝眼中，范文程是作為漢奸形象存在的，所以雖然立下了汗馬功勞，但是即使是清朝，也是不鼓勵這種漢奸叛徒的，所以洪承疇被列入貳臣，范文程雖然沒有，但是太廟是入不了的了。
而張廷玉所處時代已經不同，滿清統治已經穩固，大量漢族知識分子紛紛入仕滿清，不再被認為是叛徒漢奸，而張廷玉憑著自己兢兢業業的奴才功勞，配享太廟喫冷豬肉。
說實話要論對滿清的貢獻，張廷玉肯定比不上范文程。生於萬曆四十三年（1615年）的范文程十八歲那年，後金八旗軍攻下了撫順，他主動求見努爾哈赤，深受後來的清太宗皇太極器重，凡是對付明朝的策略，進攻朝鮮，拉攏安撫蒙古等重大決策，范文程都參與決策。甚至滿清前期的國家制度，官僚體系的架設他都提供重要建議。可以說沒有范文程，滿清征服天下就沒有這麼順利！但是范文程畢竟是漢人，在滿漢敵對交戰期間，反叛母國投靠敵國背叛祖宗，是自古以來讀書人的大忌，叫不忠不孝。滿清定鼎天下以後，也是以儒家治國，推崇忠貞孝道（一臣不事二主，一女不嫁二夫），看不起叛國投滿清的漢人，專門編撰一本《二臣傳》，把戰爭期間降清的漢人都歸納其中。而張廷玉生於康熙十一年九月，滿清定鼎中原都幾十年了。屬於安徽桐城的張氏家族祖孫三代張英、張廷玉、張若靄，為滿清的康乾盛世，做出了突出貢獻的。特別張廷玉在滿清朝堂屹立五十多年，位極人臣，不但許多軍國大事的決策出自他之手。他還主持編撰多部歷史典籍，是滿清唯一配享太廟的漢臣。
配享太廟這個事，清朝和以前處理的是有所不同的。
在明朝，配享太廟的只有兩撥人，一是跟太祖朱元璋開國的將領，一共二十幾位，像徐達，常遇春，胡大海，李文忠，沐英等人都是，他們配享的是太祖朱元璋的廟庭。
另外一撥，是張玉，朱能，姚廣孝三位，配享的是成祖朱棣的廟庭。還有劉伯溫和郭英，他們也被放到了成祖廟庭裡面。
其後二百多年，就再沒有一個大臣有此榮耀了。
清朝太廟，把所有配享太廟的大臣分成了東西兩個享殿。西享殿全部都是宗室，比如代善，多爾袞，多鐸，豪格，還有怡親王胤祥，恭親王奕訢和科爾沁親王僧格林沁。
東享殿就是各種非宗室的大臣，一共有十三位。
四位是關外時代的名將：揚古利，費英東，額爾都，圖爾格。（清初五大臣只有兩人入選。）
一位是入關時期的將領：圖賴。（一片石擊敗李自成。）
一位是平三藩的名將：圖海。（就是《康熙王朝》那個圖海）
兩位是雍正時期的大學士：鄂爾泰和張廷玉。
最後四位是乾隆時期的名將：兆惠，傅恆，福康安，和琳。其中，和琳是和珅的弟弟，和珅獲罪以後，和琳被剔除。
可以看到，范文程無論從功績還是職務上來說，沒有入選是合理的。因為清朝信奉武力，只有帶兵打仗的名將纔有資格。范文程即使是清朝建國時代最重要的文官，他仍然沒有機會。
可是，雍正時代這兩個有點怪怪的。
先說鄂爾泰。鄂爾泰主持了中國一項重要的改革，就是改土歸流，從此少數民族真正歸入中華民族大家庭。可能因為這事反抗比較大，多少有點血腥，影視作品當中很少出現。
張廷玉呢，他是雍正最親密的祕書。在雍正改革遭到漢族讀書人強烈反抗的時候，他給了雍正最堅定的支持。
雍正把他們兩位配享太廟，讓我想起他最著名的語錄，「朕就是這樣的漢子。」
張廷玉是配享太廟唯一的漢臣，而且沒有軍功，不但比不了范文程，也比不了曾國藩。乾隆對他這個事情是很不滿意的。其實張廷玉就是因為向乾隆強調先帝應允他配享太廟才惹怒了乾隆，被貶回鄉。不過張廷玉死後終於還是得償所願。
因為乾隆是從雍正朝親身經歷過的，知道他爹有多不容易。
作為引狼入室的漢奸，沒有被列入貳臣傳就不錯了！
的確，范文程的功勞比張廷玉大。當初後金只是部落聯盟性質，還沒有建立起高級的文明治理體系。范文程作為一個接受過儒家文明教育的人，把中原成熟的儒家文明帶入後金，讓其迅速跨越原始的部落聯盟政治，進入到儒家文明政治。有了范文程的幫助，後金迅速統一女真，征服蒙古，威懾朝鮮，然後對明朝開展進攻。
入主中原後，面對龐大的中原地區，范文程利用熟悉漢人的特點優勢，獻計獻策，為分化瓦解 招降納叛立下了汗馬功勞。
所以說范文程特殊的漢人身份起到了千軍萬馬都難以發揮的作用，但在滿清統治者眼中，始終就是個奴才！
而張廷玉的時代，滿清統治已經穩定下來，已經不需要范文程之類的漢人奴才，更需要是像張廷玉一樣的治理方面的奴才，自然作用不如范文程。
但是，在明末清初，在明朝眼中，范文程是作為漢奸形象存在的，所以雖然立下了汗馬功勞，但是即使是清朝，也是不鼓勵這種漢奸叛徒的，所以洪承疇被列入貳臣，范文程雖然沒有，但是太廟是入不了的了。
而張廷玉所處時代已經不同，滿清統治已經穩固，大量漢族知識分子紛紛入仕滿清，不再被認為是叛徒漢奸，而張廷玉憑著自己兢兢業業的奴才功勞，配享太廟喫冷豬肉
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