唐代广德年间，有个叫孙恪的秀才，科考不中，在洛中游历。到魏王池边，忽见有一大宅院，土木都是新的。路人指着说：“这是袁氏的宅院。”

孙恪径直前往敲门，没人答应。门边有一小房，帘子整洁，是门房。孙恪就揭起帘子而入。好久，忽然听到开门声，一女子仪容照物，艳丽惊人，宝珠就象刚被洗过的月亮，就象柳树刚被薄雾笼罩一样美好，兰花般的芬芳洗涤灵魂，像美玉一样晶莹、纯洁而一尘不染。孙恪以为是主人的女儿，只是偷看而已。女孩掐了院中的忘忧草，久立沉思，于是吟诗道：“彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。”

诵读完毕，神色悲伤，就来掀帘，忽然看见孙恪，于是惊恐而羞愧回到内宅，派使女质问他：“你是什么人晚上到这里来？”

孙恪说是租房的人，并说：“不幸有所冒犯，深感羞惭惊异，希望能向小娘子转达。”

使女如实以告。女孩说：“我的丑陋笨拙，况且没化妆，你从帘子往里看了很久，应该都看到了，怎敢再回避呢？希望你在客厅潲等片刻，我化化妆就出来。”

孙恪仰慕其美丽，喜不自胜，问使女：“谁的孩子？”

使女说：“已故袁长官的女儿，小时就成孤儿，也没姻亲，只与我们三五人住在这房子里。小娘子现在还没嫁人，且正等着有人来提亲呢。”

好久，女孩才出来见孙恪，美貌艳丽超过刚才所见，吩咐侍从婢女进上茶水果品，说：“你既没地方住，便可把行李财物搬到这里。”

并指着使女对孙恪说：“有需要的，只管告诉她们。”

孙恪受惠承情而感愧不安。

他没有妻子，又见这女子如此美丽，便请媒人提亲。女孩也欣然接受，就结婚了。袁氏富足，有很多的金钱丝绸，而孙恪长久贫穷，忽然间车马耀眼，服饰器用玩好之物华丽无比，颇被亲友们疑惑惊奇，常来向孙恪询问。他竟没以实相告。孙恪从此傲慢不尊敬他人，不求上进，每天都象有钱人一样花费，纵酒狂歌。如此三四年，不离洛中。忽然遇到表兄张闲云处士。孙恪对他说：“既然久别重逢，很想让你带着被褥，悠闲舒缓地聊一夜。”

张处士按其所约。到夜深要睡时，张处士握着孙恪的手，小声地对他说：“我在道门曾学过法术，刚才看你的言语和神态，妖气很重，不知近来有没有遇见什么？事无巨细，一定请都告诉我。不然的话，肯定有灾祸降临。”

孙恪说：“没有接受过或遇见什么。”

张处士又说：“夫人承受精液，妖怪接受女人之气。魂掩魄尽，人就长生；魄掩魂消，人就立死。所以鬼怪无形是阴，仙人无影是阳。阴阳的盛衰，魂魄的交战，在体内稍微有点失调，没有不表现在气色上的。刚才看弟的精神面貌，阴气已侵入你的身体阳，邪气干扰你的腑脏，真精已耗，头脑逐渐毁坏，津液流完，根基浮动，骨将化为尘土，脸不是红润的面色，必是被妖怪所消损，为何要坚决隐瞒不说呢？”

孙恪才惊醒，就讲了娶妻的经过。张处士大惊道：“只有这些没其他的了吗？”

孙恪说：“兄弟估计，有什么异样？”

张处士说：“哪有袁氏海内没有相关的亲戚？又聪明而富于辩才还有很多本领，足以称为可疑了。”

孙恪就告诉张张处士说：“我一生困顿不顺利，长久的处于饥寒交迫之中，和她结婚后，洽似重生，不能忘恩负义，有什么办法吗？”

张处士大怒道：“大丈夫不能服侍人，又怎能服侍鬼呢？人们都说：‘妖因人而兴望。人没有把柄，妖就不能自己制作’。并且道义与身体哪个更亲？身受其害，却顾念于鬼怪的恩义，三尺小孩，都认为不对，何况大丈夫呀！”

张处士又说：“我有宝剑，也是利剑，凡是鬼怪，见者必死，一直很灵验，数不胜数。明天借给你，如果把它带到隐秘的房间，一定会看到她的困顿疲惫的样子，不次于以前王君带宝镜照鹦鹉。不然的话，就不断地亲热吧。”

第二天，孙恪就拿着剑。张处士告辞离去，拱手道：“静观其变。”

孙恪就拿着剑，把它藏在室内，但还是面有难色。袁氏一会儿就发觉了，大怒而责备孙恪说：“你穷愁潦倒，我使你舒畅安宁，你不顾情义，却要胡作非为，如此用心，就是猪狗都不吃你，你怎能树立节操还活在人世呢！”

孙恪既然被责备，又惭又忧，叩头到：“受到表兄的唆使，不是我本来的心意，愿意饮血为盟，不敢再有他意了。”

他大汗淋漓地爬在地上，袁氏于是搜到宝剑，把剑断成一节节的许多小段，象断嫩藕。孙恪更害怕了，本想逃跑。袁氏笑着说：“张闲云这小子，不用道义教诲他表弟，却让他干凶险的事，再来就该羞辱他。看你的心思，的确不是这样，我和你结婚已经几年了，你有何顾虑呢？”

孙恪这才稍微安定一点。以后几日，有事外出遇见张处士，说：“你怎么让我去拔虎须，差一点脱离不了虎口。”

张生问剑在哪里，他如实相告。张处士大惊道：“这不是我所知的。”

非常害怕而不敢来拜见弟妹。

后十余年，袁氏已养育有两个儿子，治家很严，不喜欢别人搀和自家事。后来孙恪在长安，拜访旧友王相国，就被推荐到南康张万顷大夫那里，做了经略判官，带领全家前往。袁氏每次遇到青松高山，凝视良久，象有不如意的感觉。

到端州，袁氏说：“到那里已走了一半，江边有峡山寺，我家原来的门徒僧人惠幽，住于此寺，分别有几十年了。道行年龄极高，灵魂能离开身体，善于脱出尘世，假如经过那里摆上食物，享受一下他们这里的的美味。”

孙恪说：“好。”

于是准备了斋饭蔬菜之类的东西。来到寺庙，袁氏非常愉快，换衣服梳理化妆，带着两个儿子前往老僧人住的院子，象很熟悉路似的。孙恪很惊异。就将碧玉环拿出献给僧人说：“这是院中的旧物。”

僧人不明白。到吃完饭，有野猿几十只，一起从高大的松树上下来，在台子上吃东西。饭后悲切的长鸣，攀援着葛藤跳跃。袁氏悲伤落泪，一会儿，提笔在僧人的墙壁上题诗道：“刚被恩情役此心，无端变化几湮沉。不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深！”

于是抛笔在地，抚摸着两个儿子抽泣几声，对孙恪说：“保重保重，我该和你永别了！”

就撕开衣服变化成老猿，跳上树追长鸣的野猿而去，将要到深山了又返回来看他们。孙恪惊恐万分，似魂飞魄散。良久，抚摸着两个儿子哭泣。于是向老僧人询问，僧人这才明白：“这猿是贫道还是小和尚时所养。

开元年间，有天子的使者高力士经过此地，爱其聪慧而狡猾，用五匹帛换走她。听说到京都洛阳后献给了天子。后来有天子的使者来往，都说她聪慧而狡猾过人，经常驯服的待在上阳官里，到安史之乱，就不知去向了。呜呼，不料今天又看到她的与众不同！碧玉环本是诃陵胡人所给，当时她也戴在脖子上一同前往，现在才明白。”

孙恪于是伤感，停船靠岸六七天，带着两个儿子驾船返回，不再上任去。