2019年4月5日时值清明节，缙云寺定于4月5日举办清明祭祖超度法会。届时礼诵《地藏菩萨本愿经》一永日。仰仗三宝加持，在大众诵经忏悔清净的功德，"祈祷"国泰民安、风调雨顺，灾疾消除。檀越过去、现在、七世父母师长，则过去者、往生净土、现在者福增无量。

为已故的亲友作超度

为阳世的亲友作祈福

是孝敬父母

缅怀亲友的最好表达

同时也让自己远离恶习

清净身、语、意，提起精进道心

学习地藏菩萨救拨众苦的精神

利已利人

和喜自在

【供牌位的意义】

参加佛事法会，供牌位是很重要的佛事活动。牌位犹如一张通行证、入场券和座位号，让众生能进道场、进入法会。

为历代祖先、过世亲友、有缘众生、冤亲债主等敬立牌位，目的是希望蒙诸佛菩萨的慈悲加被，使他们同来参加法会，听经闻法、念佛修行，放下所执著的一切，发愿求生净土，离苦得乐，让他们得到超拔，不再障碍在世的人，让在世者恶缘消除，善缘具足，道业增长，此生丰饶顺利。

按照所立牌位的对象是否在世，分成两大类：

（一） 长生禄位（即消灾延寿红色牌位）

目的是使其长寿、健康、增福、添禄、消灾等等，称为长生禄位，用红色牌位纸书写。

（二）往生牌位（即为去世的先人立牌位）

目的是为了解决如生病，灾难，家庭不和，事业不顺等等，这些问题往往与自己的冤亲债主有关，所以立黄色的往生牌位，超度亡者、列祖列宗、六亲眷属、冤亲债主、故杀误杀的生灵，十方法界众生等。

【供奉超度牌位功德】

为已故先人在寺院做超荐牌位，是为亡者祈求冥福，帮助他们清除业障、超生净土。同时给自己带来尽孝的快乐，亡者往生后对自己的暗中庇护，添福延寿、无病无灾。

功德如下：

1、引导亡者种下菩提种子，往生善处。

2、慰藉眷属心灵，使生者安心，籍由超度仪式使亡者与眷属得到心灵的感通。

3、使亡者离苦得乐。

4、表达对生命的尊重！利于生命之安顿。

5、表达真正的孝思，使亡者得到真正的饶益功德。

6、可以让社会变得祥和，冥阳两利。

7、以生死为师，而有助于行者修道。

8、经由种种瑞相，可以令人当下验证佛法的不可思议功德。

祈愿2019年呈祥！

祈愿众生福德绵长！

祈愿国泰民安！国运昌隆！

寺院简介

重庆市北碚区缙云山是具有1500多年历史的佛教圣地，与四川青城山、峨眉山并称为“蜀中三大宗教名山”。缙云山上云雾缭绕、群山叠翠深处便是千年古刹缙云寺。缙云寺始建于南宋景平元年（公元423年），后曾受到历代帝王封赐。唐武德元年（618年），唐高祖李渊曾亲笔赐名“禅真宫”。公元627年，唐贞观元年，浙江幽谷净满禅师入蜀，按其师无见睹禅师指示，“逢缙则上，遇云则住”，进山重建缙云寺。万历二年（1574年），明神宗皇帝敕赐缙云寺为“迦叶道场”，自此，缙云寺成为国内唯一的迦叶古佛道场。

1931年，民国四大高僧之一的太虚大师在寺中创办的世界佛学苑汉藏教理院，使缙云寺在整个中国佛教界闻名遐迩，培育了大批佛教人才。太虚大师、法尊法师、正果法师、惟贤法师是缙云寺自清末民国至今时代，几代高僧的代表人物。太虚大师所提倡的“人生佛教”思想，后来发展为“人间佛教”的思想，如今，“人间佛教”思想经过众多继承者的阐扬发挥，越来越受到佛教界广泛重视。缙云寺将遵循太虚大师“仰止唯佛陀，完成在人格，人成佛即成，是名真现实”的教导，努力开展弘法利生事业，以此报答祖师教诲之恩。

祈愿缙云寺在新时代重现昔日辉煌！

编辑 续慧

图源 缙云寺

缙云寺理念

善心善行，不忘初心

践行太虚大师“人间佛教”思想

学佛先做人，人成则佛成