2019年4月5日時值清明節，縉雲寺定於4月5日舉辦清明祭祖超度法會。屆時禮誦《地藏菩薩本願經》一永日。仰仗三寶加持，在大衆誦經懺悔清淨的功德，"祈禱"國泰民安、風調雨順，災疾消除。檀越過去、現在、七世父母師長，則過去者、往生淨土、現在者福增無量。

爲已故的親友作超度

爲陽世的親友作祈福

是孝敬父母

緬懷親友的最好表達

同時也讓自己遠離惡習

清淨身、語、意，提起精進道心

學習地藏菩薩救撥衆苦的精神

利已利人

和喜自在

【供牌位的意義】

參加佛事法會，供牌位是很重要的佛事活動。牌位猶如一張通行證、入場券和座位號，讓衆生能進道場、進入法會。

爲歷代祖先、過世親友、有緣衆生、冤親債主等敬立牌位，目的是希望蒙諸佛菩薩的慈悲加被，使他們同來參加法會，聽經聞法、唸佛修行，放下所執著的一切，發願求生淨土，離苦得樂，讓他們得到超拔，不再障礙在世的人，讓在世者惡緣消除，善緣具足，道業增長，此生豐饒順利。

按照所立牌位的對象是否在世，分成兩大類：

（一） 長生祿位（即消災延壽紅色牌位）

目的是使其長壽、健康、增福、添祿、消災等等，稱爲長生祿位，用紅色牌位紙書寫。

（二）往生牌位（即爲去世的先人立牌位）

目的是爲了解決如生病，災難，家庭不和，事業不順等等，這些問題往往與自己的冤親債主有關，所以立黃色的往生牌位，超度亡者、列祖列宗、六親眷屬、冤親債主、故殺誤殺的生靈，十方法界衆生等。

【供奉超度牌位功德】

爲已故先人在寺院做超薦牌位，是爲亡者祈求冥福，幫助他們清除業障、超生淨土。同時給自己帶來盡孝的快樂，亡者往生後對自己的暗中庇護，添福延壽、無病無災。

功德如下：

1、引導亡者種下菩提種子，往生善處。

2、慰藉眷屬心靈，使生者安心，籍由超度儀式使亡者與眷屬得到心靈的感通。

3、使亡者離苦得樂。

4、表達對生命的尊重！利於生命之安頓。

5、表達真正的孝思，使亡者得到真正的饒益功德。

6、可以讓社會變得祥和，冥陽兩利。

7、以生死爲師，而有助於行者修道。

8、經由種種瑞相，可以令人當下驗證佛法的不可思議功德。

祈願2019年呈祥！

祈願衆生福德綿長！

祈願國泰民安！國運昌隆！

寺院簡介

重慶市北碚區縉雲山是具有1500多年曆史的佛教聖地，與四川青城山、峨眉山並稱爲“蜀中三大宗教名山”。縉雲山上雲霧繚繞、羣山疊翠深處便是千年古剎縉雲寺。縉雲寺始建於南宋景平元年（公元423年），後曾受到歷代帝王封賜。唐武德元年（618年），唐高祖李淵曾親筆賜名“禪真宮”。公元627年，唐貞觀元年，浙江幽谷淨滿禪師入蜀，按其師無見睹禪師指示，“逢縉則上，遇雲則住”，進山重建縉雲寺。萬曆二年（1574年），明神宗皇帝敕賜縉雲寺爲“迦葉道場”，自此，縉雲寺成爲國內唯一的迦葉古佛道場。

1931年，民國四大高僧之一的太虛大師在寺中創辦的世界佛學苑漢藏教理院，使縉雲寺在整個中國佛教界聞名遐邇，培育了大批佛教人才。太虛大師、法尊法師、正果法師、惟賢法師是縉雲寺自清末民國至今時代，幾代高僧的代表人物。太虛大師所提倡的“人生佛教”思想，後來發展爲“人間佛教”的思想，如今，“人間佛教”思想經過衆多繼承者的闡揚發揮，越來越受到佛教界廣泛重視。縉雲寺將遵循太虛大師“仰止唯佛陀，完成在人格，人成佛即成，是名真現實”的教導，努力開展弘法利生事業，以此報答祖師教誨之恩。

祈願縉雲寺在新時代重現昔日輝煌！

編輯 續慧

圖源 縉雲寺

縉雲寺理念

善心善行，不忘初心

踐行太虛大師“人間佛教”思想

學佛先做人，人成則佛成