商周時期，有專門的機構登記血親復仇麼。血親復仇有什麼規則？
血親復仇是什麼？
通俗點說，就是殺父之仇，不共戴天。
離我們最近的一個血親復仇的熱點，就是2018年大年三十發生的張扣扣報復殺人案，有人認為他是孝子、血性男兒，有人認為他無視法律，冷血殘酷，這個問題不展開討論，每個人都有自己的立場和判斷。
商周時期有專門機構登記血親復仇
西周司寇下設機構——朝士，父兄為人所殺，可上此機構登記仇人姓名，以後殺死仇人無罪。
從中國法制史的發展來看，血親復仇逐漸不容於法律商周時期，可以登記，登記之後，殺死仇人就無罪，這其實就等同於將血親復仇並位於法律手段。
血親復仇和法律對復仇行為處罰，這本質上是禮法之爭，這個話題就太大了。
僅僅一個唐朝，有陳子昂的《復仇議狀》以及反駁他的柳宗元的《駁復仇議》，還有韓愈的《復仇狀》，這些大家對於復仇和法律之間的衝突，各有各的看法，有興趣的朋友可以自行閱讀。
現行刑法，對於復仇的態度
復仇殺人，也是殺人，同樣觸犯故意殺人罪，這是沒有討論餘地的。
在處刑上，就以張扣扣案來說，一審被判死刑，二審是4月11日，也就是後天開庭，個人覺得改判的希望不大。
從邏輯上來說，張扣扣的母親被鄰居故意傷害致死，但是法律已經懲戒了兇手，從法理上來說，張扣扣已經沒有對兇手進行復仇的合法基礎了，更不要說去殺害兇手的家人了。
但是張扣扣認為法律對兇手判決不公，懷恨在心，連殺三人。可能有的人認為，法律不公，就應該私力復仇，張扣扣錯在殺的太多，應該只殺當年兇手一人。
在普通人心裡，殺人償命是一個不容置疑的道德命題。但是在法律上，即便是故意殺人行為，除非罪大惡極的，也並不是一定判處死刑立即執行，這本身就與民眾普通的樸素的道德觀念有衝突。
但我個人覺得，認為法律不公，可以通過法律途徑解決，付諸暴力，並不可取。
一，商周時代設立專門登記血親復仇的機構。
《周禮》記載，西周設「朝士」機構，此機構就是來負責登記血親復仇約機構，其中規定：如果父親被殺，可去登記殺父者名字，以後殺死仇人無罪。
二，血親復仇的原則
巜禮記》中記載了血親復仇的原則。其分為兩部分：
1.血親復仇的條件。其一，父無辜被殺，子可以復仇。其二，父犯死罪被殺，子不可復仇。
2.復仇的對象限制。被殺者子孫可在五世之內復仇，不可復仇至五世之外。
以上規定不包括君主，君國之仇可殺九世。
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