愚人節起源於16世紀的法國。這個今天看來十分歡樂的節日，當年卻是法國守舊派與改革派權力鬥爭的結果。雖然造它已消弭了政治意味，可當我們回溯人類千年文明史，會發現巧合的是，總有一些人在這天被開了玩笑……

　　|來源：《小康》 中國小康網

　　|作者：朱子華

　　16世紀法國宮廷畫《女先知西比爾》（1575–80）

　　在16世紀中葉以前，法國一直以4月1日這天爲新年，直到法王查理九世在位期間，開啓了宗教改革。其中一項便是1564年的新曆法，採用了1月1日爲新年的格里高利曆。

　　查理九世時期，政治鬥爭體現在宗教派別的頡頏上。當時代表守舊勢力的天主教派與象徵改革勢力的胡格諾派，甚至爆發了宗教戰爭。朝廷採用格里高利曆，表面上是改革派的一次小小勝利，實際是各方暫時妥協的結果。

　　守舊派當然會對新曆法各種抵制。你們過你們的，我們玩我們的。4月1日這天，天主教派們禮物照送，慶典依舊。胡格諾派們見狀，卻沒有惱羞成怒，而是將計就計。我們也送你們禮物——只不過是假的；甚至發個假party請柬，來讓你們撲個空。

　　被愚弄的天主教派們，從此有了新的狎稱：“四月愚人”。而胡格諾派們也把這一天的戲謔之舉稱爲“釣魚”，大家樂此不疲，就成了法國民間約定俗成的節日。

　　巧合的是，愚人節總是愛與歷史上著名的改革者們發生聯繫。譬如它被引進英國的時間，正是拉開“日不落帝國”序幕的維多利亞女王當政時期；而主導其引入俄國的，則是開啓俄羅斯現代化的“改革皇帝”彼得一世。

　　維多利亞女王（左）與彼得大帝（右）

　　愚人節在這些文韜武略的改革家手裏，成爲了推動歷史進步的一個小小的註腳。而另一些政治人物，可能就沒那麼幸運了，他們甚至正好在愚人節這天，被歷史開了個terrible的玩笑。

　　如果在“愚人節”這天登基

　　我國古代北魏時期，也有一位雄才大略的改革家，便是孝文帝拓跋宏（後改名元宏）。他在位期間推動了鮮卑族的漢化改革，爲促進民族融合做出了卓越的貢獻。他的改革史稱“太和改制”。

　　然而遺憾的是，太和改制還遺留了一些歷史問題。比如北魏賴以建國的懷朔、武川、扶冥、柔玄、懷荒與沃野，合稱“六鎮”。這六個地方肩負着抵禦北方遊牧民族的重任，所以倍受洛陽的中央政權重視。

　　北魏孝文帝拓跋宏

　　孝文帝在漢化改革過程中，觸動了六鎮的鮮卑貴族利益，但是他在位期間，社會矛盾還不明顯。等到他的孫子孝明帝元詡當政時，由於中央政權忙於黨爭，地方豪強勢力做大，階級分化日益懸殊等諸多因素的合力，便爆發了六鎮之亂。

　　面對內憂外患，年輕的孝明帝沒有他爺爺的魄力，還有一個擅權的母親——胡太后。想要有一番作爲的皇帝想到了利用外部勢力。於是，憑藉鎮壓六鎮叛亂起家的大將軍、烜赫日熾的契胡酋長爾朱榮進入了他的視線。

　　大通二年（公元528年），孝明帝下詔爾朱榮回京勤王。爾朱榮行至半路，卻又接到停止前進的詔書，原來胡太后先下手爲強，鴆殺了自己時年18歲的兒子。這下反倒授予了爾朱榮口實，酋長率領着軍隊，浩浩蕩蕩向洛陽進發了。

　　眼見對方來勢洶洶，胡太后趕緊採取緩和措施。選擇在4月1日這天大赦天下，改元武泰，並且立了一位新皇帝——孝明帝只有兩個月大的女兒元氏。爲了掩人耳目，胡氏竟對外宣稱其爲男嬰。

　　雖然那個年代還沒有愚人節，但是胡太后也感覺到了這種做法實在愚蠢。於是當天稍晚時間便廢掉了幼帝，改選了一個男嬰——孝文帝的曾孫、臨洮王元寶暉之子元釗。

　　然而，執意“爲孝明帝報仇”的爾朱榮哪管這些，“愚人節”兩個星期後的4月13日，便攻陷了洛陽，將胡太后、元釗及滿朝文武兩千餘人通通殺害，改變了北魏的政治格局，史稱“河陰之變”。

　　可憐了那位元氏小女孩，甚至連全名都沒有留下來，被廢黜後便不知所終。這位“我國史上第一位女皇帝”，在“愚人節”這天登基，而被歷史開了一個大大玩笑的，卻是背後粉墨登場的各方勢力。

　　“河陰之變”直接改變了北魏的政治走向。由孝文帝累世建設的恢弘富庶的洛陽城，再次面臨生民流離失所的境遇；南樑脫離北魏控制，日益壯大；河北的刺史高歡也開始崛起。

　　公元529年，爾朱榮平定六鎮之亂，不敢班師，而是在自己的大本營晉陽遠遠遙控京城洛陽。終於還是在第二年，被他自己新立的孝莊帝元子攸用計殺害。然而，北魏統治集團早被河陰之變造成毀滅性打擊，已成強弩之末。

　　公元534和535年，北魏分別被權臣高歡和宇文泰分裂爲東魏和西魏政權。而距離528年那個“愚人節”，纔不過六七年。

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