這是一個有故事的村子

傳統意義上的“金三角”位於東南亞緬甸、泰國、老撾三國交界處，現在已經逐漸演變成包括緬甸北部、泰國的清萊府、清邁府北部、老撾多省，共有大小村鎮3000多個的區域。這裏叢林密佈，道路崎嶇，交通閉塞，三國政府鞭長莫及。

而位於泰國北部清萊府的美斯樂小鎮，就是金三角範疇的一個小村寨。這裏是泰國重要的茶葉生產基地和旅遊聖地。雖然這裏看起來很美，但是仍然無法不讓人產生些許悲涼……因爲這裏居住的是一羣老兵，這是一羣被歷史遺忘的人。

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美斯樂，泰國北部山區一個華人聚居的村落。有人說它是泰國的“雲南村”，有人說它是泰國的“春城”，也有人說它是泰國的“小中國”。

不管是何種稱謂，都賦予了美斯樂一種中國淵源。正是它那特有的歷史淵源，美斯樂才格外受到中國人的注目。

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美斯樂地處1,300多米的高山上，風景優美，山林層疊，全年氣候溫暖如春。

泰國人稱美斯樂爲Mae Salong，這裏的居民是由當年中國大陸解放時，原國軍第93師撤退至此的殘部及其眷屬與後裔所組成，當地學校以中國普通話授課，居民也以普通話交談。

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1949年中國大陸解放時，國民黨93師中將李彌帶領殘部退守到緬甸、泰國、老撾交界的山區，擁兵自重，佔領了一大片土地。殘軍組成了“中華民國復興部隊”，他們修好電臺，跟剛剛逃到臺灣省的國民黨聯繫，得到的回答是“自行解決出路”。

聞此訊息，全軍慟哭。臺灣當初是將這些兵作爲反攻大陸的本錢的，但這時迫於國際輿論壓力，向這些官兵宣佈斷絕關係。於是這些人後來就成爲一羣被國家和民族拋棄的羣體，無根的浮萍，沒有國籍，沒有身份。圖爲美斯樂村展示當年軍隊殘部的營房。

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1961年春，緬軍發起“湄公河之春”戰役，意欲徹底消滅心腹之患。來勢兇猛，國民黨孤軍由此分裂至金三角周邊國家和地區。其中一支由李文煥的第三軍和段希文的第五軍，拖兒帶女，九死一生，到達泰國北部龍帕山脈原始森林邊上一個山谷安營紮寨。

並把這裏命名爲“美斯樂”，意爲“和平村”。段希文將軍去世後，按照遺囑，他被安葬在美斯樂的他那翁山巔，和大多數的孤軍將士一樣，墳墓向北，朝着日思夜想的祖國。以此來向世人宣告，雖身在異鄉但自己永遠是中國人。圖爲段希文的墓地。

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段希文爲了殘軍下一代能過有國、有家的生活，答應泰政府提出的三個條件，替泰國政府剿滅反政府的游擊隊，以生命換得了泰國政府的“招安”。

以中國難民身份，合法申請加入泰國國籍，但獲得國籍的只是少數，大部分人依舊沒有國籍。圖爲段希文墓地，後人在此緬懷。

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九十三師的後裔大多祖籍雲南昆明、保山一帶，後裔不斷繁衍壯大，以及後來的親屬移居，已經從當年只有三、四千人飄零到此發展爲約幾十萬人。圖爲美斯樂的民衆。

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簡陋的茅屋還居住着93師部分人員的後裔，因爲他們要得到泰國政府的國籍非常困難。

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在一排茅草屋上，寫着“還我國籍”幾個字。

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2003年，泰國國務院以對國家有功爲由，同意殘部7000餘人歸化加入泰國國籍。同時也同意殘部在泰國出生的子女也同時歸化取得泰國籍。至此，這些被遺棄多年的華人和他們的後裔才得以被世界承認。

雖然之後陸陸續續解決了20多萬人的國籍問題，但是如今仍有大約十幾萬人沒有國籍。這些人沒有身份證件，只有難民證，依舊是無家無國的難民身份，並且不能離開這裏。

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泰北義民文史館，中式建築，院內右廂是戰史陳列室，左廂是辦公室和圖書館，正中是相當於忠烈祠的一個大殿，祭奉着段希文等幾位高官牌位。這個文史館是上個世紀九十年代由臺灣援建。

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在泰北義民文史館前，有一個許願池。四處都是歷史的印記，四處也都是新生的氣息。

泰語中文雙修的學生們奔波於兩所學校之間，小商販沿街擺攤售賣新鮮蔬菜水果，遍地的蒲公英和或黃或紫不知名小花點綴着山間的薄霧，恬靜雅緻，知足安樂。

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英烈紀念館正廳的牆壁上寫着“精忠報國”四個大字。段希文、雷雨田、李文煥等陣亡將士靈位前，同時懸掛有泰國國旗和國民黨黨旗。

這是一段沉重的歷史！一羣被遺忘的人，他們戰死便與草木同朽，他們戰勝仍是天地不容。

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如果你到此地旅遊的話，乘車的時候，連綿的山脊中會突現出一片片翠綠地毯般的茶田，一戶戶人家白牆紅瓦錯落其間。美斯樂像一個小鎮，有酒店客棧、7-11便利店、取款機等基本生活所需。

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因爲有不少的遊客回來到這裏，所以美斯樂建立了旅遊度假酒店。

在美斯樂的街頭，隨處可見具有中國文化的元素。