早餐在賓館喫，大片落地窗讓餐廳明亮舒適，但食物仍是不改北方特色。而且可能是人潮一下子湧入，很明顯上菜速度來不及消耗速度。解決完五臟廟，我們就出發前往承德第二個景點——普陀宗乘之廟，又稱小不達拉宮

普陀宗乘之廟屬於外八廟之一，其實寺廟羣應有十二座廟宇，因其中八座住有喇嘛，所以統稱為「外八廟」。這些寺廟建築風格分為藏式寺廟、漢式寺廟和漢藏結合式寺廟三種，清時用來攏絡與控制蒙古、新疆、西藏等少數民族，具有鮮明的政治功用。

普陀宗乘之廟位於避暑山莊北面獅子嶺南麓，指普陀山觀世音菩薩的道場，是乾隆帝為了慶祝他本人60壽辰和他母親（甄嬛？）皇太后80壽辰而建的。因為這座寺廟是仿照拉薩的布達拉宮形制而建（「普陀宗乘」是藏語「布達拉」的漢譯），因而又稱為「小布達拉宮」。

 

當天雖然天空陰陰的，但已經有晴天的風範，氣溫依舊涼爽我就把頭髮放下了。下車後往南方一望，看到了類似長城的高牆蜿蜒在小山上，那是避暑山莊的圍牆，小巧的綿延不斷，最後消失在遠方山中。

這一天遊客不多，真是異常清靜。逛起來輕鬆許多。

  

 

普陀宗乘廟主體是坐落於山上的大紅樓，下方落錯其次藏式建築，杜導說拉薩的不達拉宮建於山上終年有雪，此區白色的建築從上方看就像是雪一般，更加凸顯大紅樓的氣派。

 

 

白臺之上排列紅、綠、黃、白、黑五色小佛塔，代表藏傳佛教的紅教、綠教、黃教、白教以及苯教（黑教）等教派。人們若想到廟中參拜，依規定必須先行跪禮。但皇帝可是天子啊不能跪的，於是便建了這五塔門，皇帝只需從下方走過，就相當於行禮了。

 

特別停下來介紹這個石堆，稱為「敖包」，蒙古語，即為石頭堆。舊時遍佈蒙古草原各地，原本是在草原上人們用石頭堆成的道路和境界的標誌，後來逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的象徵。牧人每次經過敖包，都要在敖包上放幾塊石頭；客人每到敖包前，一般都要按蒙古族習俗順時針繞包三週，同時心中許願，並在敖包上添加石塊以求心願得償。 一般都扔3、6、9塊石頭，帶表六六大順或吉祥等。

草原民族的一種浪漫，很喜歡這種祭祀天地的儀式。

 

走到半山，看到漂亮的琉璃牌樓。建築風格什麼得我不太懂，不過從這邊開始，只有皇帝、喇嘛、高官可以繼續前進，其他官職者只能停在這瞻仰。

連宗教參拜都會牽扯到身分地位，到底是人自以為是的優越感，一或是神也有選擇信徒的權力。

 

可以很清楚看到大紅樓的樣貌，上面大多的窗子都是盲窗，封死的，好像是要讓修行的人不受外界熙熙攘攘的世俗幹擾，專心研習佛法。比較上層開的窗是通風用，而且之後進去參觀就會發現，窗子裡頭是砌成階梯狀，從裡頭望外看，只能見到藍天白雲。還真是杜絕的不遺餘力啊……

來到大紅樓底下了，不過被一羣白色的建築包圍，我們要先爬幾層樓梯上去才能一窺究竟。

 

這一段樓梯有52階，共有兩段樓梯，加起來共104階。佛說人有一零八種煩惱，其中有一零四都不是真正的煩惱，是「自尋煩惱」，只有生、老、病、死是人無法脫離的煩惱。而每當我們爬上一階樓梯，就象徵少去了一個煩惱，爬到頂，就不會自尋煩惱了。

我特喜歡這種有故事性的建築。

 

上層的視野很好，雖然不冷，但空氣中有種凜冽的感覺，乾乾淨淨的。

 

大紅樓底下放著這個，忘了怎麼稱呼。不過每一座鐘上刻著佛教中的六字箴言，從右向左，順時針轉動鐘，每轉完一輪就代表唸了一次箴言。這是為了幫助一些不識字的喇嘛們設計的，就跟手上轉轉轉的風馬一樣的作用。

 

這是禁閉室（爆！）

 

很多喇嘛從小就會被送來這裡出家，小孩難免調皮搗蛋，就會被關禁禁閉式來反省。這棟所有的都是盲窗，只有頭頂通風，在裡面，小喇嘛唯一能做的就是看藍天發呆。我沒進去過不清楚實際狀況，不過如果是我的話最大問題應該是沒東西喫吧！人可以無聊死但不能餓死。

大紅樓中有三組建築，進到樓中首先可以看到中央的萬法歸一大殿，及成回字形包圍的羣樓。最後一個是屋頂上覆銅鎏金魚鱗琉璃瓦的慈航普渡，等等才會看到。

一踏進羣樓中，一股顫慄感突然湧現心中，這……這是什麼熟悉的感覺？這是……這場景，根本是武俠單機遊戲的怪物地圖啊！！！

 

看看這迴廊、看看這樑柱，我彷彿可以預知在下一個轉角有一隻小怪潛伏在哪等著我練等，還有這麼多房間裡面一定有很多寶箱，出發前還在玩古劍的我根本無法剋制腦中的妄想爆走。如果這裡不是佛教而是道教的話我都快要以為這裡的BOSS是師尊而小怪是天傭城弟子了。

好像在這裡逛逛啊……可是導遊帶這大家直衝樓頂，嗚為什麼不介紹這邊？自由時間我相信組員沒人想逛這裡啦！

原來導遊是要介紹這座剛剛提到的鑲金的屋頂，好像是把金跟銅一起融化成液體，塗抹在瓦片上，好像還有什麼特殊手法吧，會讓金很穩固的附著不會掉落。這裡的每一塊瓦片都是這樣加工而成，到現在還是這樣金光閃閃的一片。

 

 

所以我說中國人真的是有錢怕別人不知道，謙虛的美德呢？都丟到大西洋了嗎？還好這裡不是所有建築都這樣金碧輝煌，不然眼睛都要被閃瞎了五色雞頭應該喜歡這種風格。

跟著大家在頂樓逛完一圈拍照後，我就報備了一聲自己跑了（拜託他們都坐在那邊休息不動出來玩不是這樣吧？）大家也很習慣我亂跑了，只要晚在集合時間在山下的出口出現就好了。

 

先去逛逛羣樓層。雖然有些房間是做為展示廳開放，但是有些房間裡頭還是供奉著神像，我也就意思意思的參拜了一些。畢竟這輩子能去真正布達拉宮逛的機會可能不大，那就只好睜大眼睛努力把這坐座「小布達拉宮」的景色好好記在腦中。

又回去拍了去煩惱樓梯，我真的很喜歡那邊～

 

 

據說小布達拉宮跟真的布達拉宮相似度很高，如果光看建築照片可能分不太出來。但這次有點可惜的是天氣不配合。拉薩那邊海拔高，天空常是清朗的藍色，藍天、紅樓、白雪，纔是最美麗的布達拉宮景色。但這次來天空不作美，怎麼拍都是「白」天……有點兒傷心。

喫完午飯後就發車回北京，然後雨也越下越大……我們這團該不會有雨神跟著吧？

 

睡得很舒服，等到迷迷糊糊下車後，才發現臨時多了一個景點：奧運場館鳥巢和水立方。對現代建築沒什麼興趣，而且也不是進到場館裡只是遠遠的拍照，提不起勁的我這次很乖的跟著大家從頭到尾都沒脫隊。

唯一讓我有點興趣的是坐在外頭表演的街頭藝人，他拉著胡琴類的樂器，有點像京胡的聲音……可是又有點不像。琴筒很大，音很準也很好聽，可是讓我比較擔心的是那天下雨啊……這樣樂器OK嗎？

果然不管到哪裡我感興趣的都只有那幾樣而已。

 

沒待多久就離開了，真的只是個純拍照的景點而已。而今天最後一個行程就是逛前門大街。類似傳統市集大街的概念，有賣很多傳統食物跟各色紀念品，不過任姐說扒手很多要小心。

喔然後自己想辦法回酒店。

   

大街外有色彩鮮艷的牌樓，一旁還有中國風格的星巴克。

 

還有古老電車可以搭，需要買票，行駛時會發出「噹噹噹」的聲音趕走前方的人。像這種電氣車北京路上還挺常見的，靠著車頂上的電線供電，交通工具電氣化比臺灣做的還徹底，幾乎看不到用汽油的機車，全都是充電式，在路上跑起來都沒聲音。

人潮還滿多的，也是屬於越晚越熱鬧的類型。還有人在門口賣一些很古老風味的童玩，像是轉緊螺旋槳的橡皮筋，丟出去後翅膀會「啪啪啪」拍動飛起來的小玩意，看得我好心動；還有往天空丟的陀螺，有點像在玩桃花心木種子的感覺，而且很多人都賣一樣的東西，也都很「熱情」的推銷，常常要說好幾次不用了配合腳步移動才能脫逃成功，一旦錯失時機就很難脫身，很刺激的。

 

其實這趟北京玩回來，真得有點擔心那邊的社會狀況，這麼多人在不同景區賣一樣的產品，基本價錢差不多但都有殺價的空間。所以很多區位不好的店家根本沒有生意，也沒有本錢招攬，因為店裡的「當地特色」每個店家都有，這種經濟模式真的可以嗎？看到那些門可羅雀的商家我都有點難過，這種經營型態是不行的吧……

跟著隊輔轉到小巷子後，在一家店裡幾乎所有人都跟著買了一杯酸奶，價錢我忘了，不過每家店都賣一樣應該不會買貴。喝起來像是優酪乳的味道，不過特色是它的包裝，下面是陶瓷杯，要當場喝完在把瓶子還回去，如果想把瓶子帶走，好像多付5塊就可以了。  

買完全聚德的烤鴨後大家就分散來逛，因為沒有特別想買的東西很快就沒事了，那天回程總算見識到北京打的困難重重，有時無視你就直接開走了，有些攔下來後跟師傅說酒店位置，他也不知道怎麼走。真的是……傻眼啊！臺灣計程車公司如果能來北京發展肯定大賺錢，怎麼會有這麼沒幹勁的師傅啊，共產制度就是這樣，不管跑多少趟薪水都一樣，唉這樣是苦了觀光客啊。雖然北京也很高傲就是，「你愛來不來，不爽就不要來。」會有這種心態也是正常的，因為就算他們態度惡劣，我……還是很想再去北京玩(演面)。

玩到這裡行程也進行了一半，心情有點複雜，雖然很想好好玩，但有種硬撐的感覺，疲憊感很難消去。可能是沒有遇到志同道合的人吧，有點孤單。

~ Day 5 fin. ~

－TBC

後記：

為什麼學校網路上不去啦！我密碼應該沒打錯啊？只好回家再貼上網了。