怎樣用哲學和物理上的關係與聯繫來詮釋「在今天可以看見明天的影子」這句話？你可以聯想通過你影子來猜出你嗎？
哲學是對世界認識的總結和摡括，物理是一門具體的自然科學。哲學和物理的關係與聯繫，使人們對自然界的事物有了科學的，清唽的認識。如電的發明，使們擺脫了黑暗的世界，進入了光明的世界，而這種黑暗和光明不僅表現在自然科學的黑暗與光明，而是人類社會的黑暗和光明，物理學的發展，完全推翻了人們對世界的認識。在物理學出現以前。人們對世界的認識是愚味的，原始的。反映在哲學上也是抽象的，感性的認識。只能藉助於占卜迷信，神化故事，來解釋自然現象。沒有實現哲學和物理學的真正聯繫。我們把他們稱之為古代人。，哲學和物理學的聯繫，使人的自身也得到了實質性的發展。這就是現代人和古代人的不同之處。未來，隨著物理學的深入發展。人們會得到更大的動力和能量。使人們更能征服宇宙，征服自然，來增強自已本身的能力，這就是我們未來們影子，
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欲知過去世，今生受者是，欲知未來世，今生作者是。三世因果真實不虛。因果既是佛教的基礎，也是哲學的一個概念。水可以結冰，也可以化成水蒸氣，這是物理的因果。萬事萬物都有因果，作為萬物之靈的人，照樣也逃不出因果這個定律。太上老君曰:「善惡報應，如影隨形」。每個人今天所做的事是因，明天或者是後天甚至未來所受的就是果。甜瓜自己吃，苦果自己嘗。所以在今天可以看見明天的影子，是福不是禍，是禍躲不過。禍福無門，惟人自招。
明心見性的事與哲學，科學毫無關係，因明心是一回事，見性是另一回事，心不明，見性的事就很難。所以，明心的事是個大事。哲學是什麼？不就是哲選種子的事嘛，這事中國的農民們都會幹，而且乾的都很出色。說實話，哲學哲不到人的頭上了，永遠就哲不出個結果來，弄不好還會與尼釆一樣的陷入泥潭，身在西方的尼采，若身在中國了或許會出不了啥事的，因中國有寺院里的佛和廟觀里的仙，當人在思想上出現哲學中的疑難雜症時，抽個佛仙的簽來結個緣，或許能矛塞頓開的將哲學和科學運用到出神入化的境界。
科學是實體的規律，所以實體是科學的影子，科學是實體的實體，哲學是科學的總結，所以科學是哲學的影子，哲學是科學的實體，進一步深入，哲學是神學的影子，神學是哲學的實體。如果清楚這些關係，人就會敬畏那創造萬有的神了。一切都會過去，都是影子，唯有那創始成終的神是永恆的。不要輕看那看不到的，因為那才是真正存在的實在。
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