中國語系有別於亞洲諸多國家成為唯一，諾亞方舟之後到底發生了什麼？
大洪水全世界人都有此記憶，也都用父系初期的傳說延傳至今的。即各人群創世紀里傳說記載的。而世界人在歐洲人發現新大陸前斷絕交往，各大陸版塊獨立居不同人種的，僅亞洲南北美洲雖同是黃種人種，但種族各不相同的。
但中國漢族比較誠實，篡改的少些，因而第一次是女媧補天說，第二次是伏羲兄妹結婚再繁人類說，第三是葫蘆藏十二小兒說，第四水吞家園告村民少女化石說，第五鯀治水失效說，第六大禹疏水成功說，且從此絕大洪水了。
現中國考古已發現雲南水下城，間證少女報村民化石頭說，且廣西貴州有阿詩瑪石林續編存在。甘肅喇家灘窯洞護子遺骨，間證鯀禹治水，其大水期灰粒粗沙在河南省滎陽鞏縣土塬台地上至今仍有分布，由土層觀比關公戰呂布時三國時期低十米左右，而三國遺物的土塬頂四米處有絆馬索的鐵環鏈懸土崖偏上些。
而女媧補天早黃帝墟很久久了，由是昆倉中心的黃帝墟不是補天處，而應是昆崙山西簏的西王母居地再前處，也就是入印度一帶地區了，而大洪第一記憶應是蒙古平原本是極大的湖，其西南角受青藏高原隆起裂出斷層口，湖水泄出形成大洪水的。
因此女媧有找七彩石與鍊石的無水處，煉出石才補天的，而歐洲優太人記為諾亞方舟，但篡改太很，完無母系痕迹，僅父系痕迹了。聖經有共記七次大洪水。
不論怎樣，大洪水後，加快分散居住頻率定了，在中國興起居於崗上，從而後世平原建房時，村莊須背靠山丘及墊土成台，替代居崗頂上的不同。西安秦朝阿房宮雖沒建成，但夯土台高近五米多可間證。
人居地加速分散居住，距本初居地越來越遠，在求不同他人一樣的顯自獨特點時，將原習性習俗略改變一點，這樣連續改下去，達極遠處時，就呈同祖處完全相背相反的習性習俗了，有些人群話語也改變了。這種改變是當時規定的，用於區別各自不同的標識標記，這就是方言區域習氣習俗現象，從而人幼年期只要在某地生存八年以上，其地方特色就烙在其人身上，且伴其終生的。
悟空問看後咱也在其上留上點啥。
胡鬼亂神，中國語言自伏羲甚至太古上古時期就一直延續存在，豈是西方蠻夷滿嘴跑火車瞎編的什麼故事所能評頭品足的。
中國語系加起來有上百種。並不是唯一。諾亞方舟是歐洲傳說，與我們無關。
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