歷代人是怎麼評價司馬遷的《史記》的？

唐宋八大家之首韓愈認為：司馬遷作品的風格是「雄深雅健」。「漢朝人莫不能文，獨司馬相如、太史公、劉向、楊雄之為最。」

近代著名學問家、社會活動家梁啟超認為：「史界太祖，端推司馬遷」，「太史公誠史界之造物主也」。

明末著名評家金聖嘆把《史記》作為「六才子書」之一。大讚「隱忍以就功名，為史公一生之心。」

魯迅認為：《史記》不失為「史家之絕唱，無韻之《離騷》。」評論中的不朽名言、傳之後世。認可司馬遷「不拘於史法，不囿於字句，發於情，肆於心而為文」。

郭沫若在為司馬祠題寫的碑文中有「文章曠代雄」、「功業追尼父」的美譽。

「《史記》不啻是我們中國的一部古代的史詩，或者說它是一部歷史小說集也可以。」

大史學家翦伯贊認為，司馬遷「幾乎注意到歷史上社會之每一個階層，每一個角落，每一方面的動態，……《史記》是中國第一部大規模的社會史」。

「歷史學之開山祖師是大史學家司馬遷。《史記》是中國歷史學出發點上一座不朽的紀念碑。」

個人認為還是魯迅的點評更加精當、獨到。以至於後世的小說家，各種「演義」的評書作品都能看到《史記》的影子，比如《水滸傳》，《隋唐演義》等等，就像單田芳先生播評書的感覺，就像京劇臉譜當中的刻畫一樣，都有角色的定性、定位，人物個性鮮明；很容易讓人聯想到《鴻門宴》當中的各個人物角色。比如：李逵、程咬金像不像樊噲；智多星吳用、神機妙算徐茂公是不是能讓人想起張良……從構思創意的架構安排，再到角色定位，再到語言描述，創一代宗師，開著史與文學的先河！