好好學習天天向上報效祖國!

新中國成立之後,這句話一直全面施用於我國教育體系至今未改。

新中國成立之初的全國全民建設之所以熱火朝天,民情激昂的主因是:人民群眾對祖國大好河山懷有深厚的感情 ;人民群眾對國家領袖等老一輩無產階級革命家們懷有深厚濃烈的感情;那時的社會思想意識,社會關係單純,社會資源匱乏,統購統銷下的社會生活平均平衡,社會氛圍平和平緩,人民群眾唯一精神信仰即是馬克思主義毛澤東思想,好好學習天天向上報效祖國是那當時人民群眾唯一的思想精神導向。

祖國改革開放以來,隨著西方發達國家先進的科學技術廣泛被我們學習應用,西方歷史文化,人文理念,思想意識也順其自然的全面湧入我國並全面開花,全國全民瘋狂學習。

在此背景之下,好好學習天天向上報效祖國的全國,全民教育理念核心價值觀已悄然發生了質的改變。

金錢名利至上的思想理念,在盛世之下極度繁華之中,極盡誘惑之中的當下社會意識形態中,早已佔據了全面主導地位。

利益最大化已是當下教育體系的唯一法則,更是衡量各大院校成績,成就的唯一標準。

雖然還是以好好學習天天向上報效祖國這句話激勵莘莘學子們刻苦讀書,但是本質上早已變了質量,改變了含義,改變了精神,改變了最初的信仰,儘管大家彼此心照不宣,但是所有人都心知肚明……。

在此背景下,在身處極度繁華極盡誘惑的盛世社會思想意識形態中,貪婪無度慾壑難填的人性慾望釋放與一味索取本質,迅速滋生並泛濫成災,明哲保身的中立處世之道已公然公開轉變為美其名曰「積極,努力,拼搏,奮鬥」等極盡極限的利益爭奪之中。

道家的自然,超然,隨心隨性,平衡平和平緩之道已被解讀為懈怠,懶惰,墮落……!


2018年中華書局出版了《中華優良傳統文化》的高中版。

首先莊子,更多的認識自己真正的喜好、興趣,尊重自己的興趣傾向,發展這方面的專長。

只有做自己喜歡做的事情,才能成為這個領域的第一等人;對別人而言應該打開心胸,尊重個性和能力差異。

這樣才能有莊子的智慧的運用,會讓這個世界減少摩擦和衝突。我們有太多時候強迫自己、委屈自己、壓抑自己,然後再去壓制別人。

學莊子就是不要受到社會世俗的束縛,讓每個人追求自己的個性的特殊性。藝術、設計、美學才能出來,只有這樣才能讓社會有色彩也有美的心靈。

其次學老子,首先必須有理想,然後要有肚量,「損之又損,以致無為,無為而無不為」,讓名、讓利。一個好的老子的智者,首先是一個好的儒者,但是一個好的儒者需要修鍊,懂得讓利才能成為一個老子。

在現實的操作中,對人性要有透徹的了解,老子有透徹的了解。


"好好學習,天天向上"明明是毛主席說的,怎麼能說是儒家的入世觀?又怎麼能把生活中與庄老和儒家結合起來?為什麼不敢講中國的發展和人民的生活與繼承和發揚毛澤東思想結合起來?當今中國人必須清酲地認識到,只有運用毛澤東思想哺育出來的青少年才是革命事業的接班人,才能真正為國家作貢獻。任何時候,中國離開了毛澤東思想,一切都是空談!!!只有毛澤東思想的光輝照耀千秋萬代,才是中國的未來和子孫後代的福音!!!


用度,結合萬事萬物皆有度,你說何為度,完了死循環的問題,回答不了


我們應學會向世界看齊,中國的皇權理念和現在的文明世界格格不入,怎樣治理一個國家,使之邁向公平、自由、開化的生活,我們必須向先進的國家學習,我們如果只回頭翻看那些個孔孟之道,只能是開歷史倒車,再次從復上尊下卑的皇家之道,則這個政府是最可恥的!我們應該向前看,向先進的世界看齊!


強扭的瓜不甜


誰提的不著邊,好好學習天天向上是現代話,是紅太陽的講話,至於老莊與儒家在現在社會中自有教育意義據體的行動,老莊偏陰性,最有名的是,柔軟勝剛強,無為而治,形而上的哲學。儒家偏陽性,太主動。什麼自強不息,厚德載物,百善孝為先,光宗耀祖,福佑子孫等等,應用到生活中,行善積德,尊敬師長,孝悌家人,友愛兄弟,取信朋友都據有可操作性


好好學習,天天向上,是毛主席老人家對新一代的鼓勵。絕不能和庄老儒家結合起來,那樣就斷送了孩子們的前程。中國的未來是要在正確的思想,信仰引導下成長,這個思想信仰就是毛澤東思想。


只有運用毛澤東思想哺育出來的青少年才是革命事業的接班人,才能真正為國家作貢獻。任何時候,中國離開了毛澤東思想,一切都是空談!!!只有毛澤東思想的光輝照耀千秋萬代,才是中國的福音!!!


謝謝邀請。

儒家和道家在本質上是並行不悖的,所謂的結合應該是在一個人的內心中去融合,而非外在的結合。


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