你提這樣的問題,我感覺有些不妥。第一聖彼得大教堂雖然是世界最大的教堂之一。但是世界上也有很多的教堂是很有特色的。例如西班牙的塞維利亞大教堂。這是一座哥特式建築,混合回教風及歌德文藝復興式教堂。被列為世界三大教堂之一。英國的聖保羅大教堂,是典型的巴洛克風格建築的代表,以壯況的圓形屋頂而聞名。義大利的米蘭大教堂,是歐洲中世紀最大的教堂,可供4萬人舉行宗教活動。始建於1386年,到1485年才建設完成。由白色大理石築成,大廳高達59米,長130米,中間拱頂最高45米。它的特點在於它的外形,尖拱,壁柱,花牆,欞。共有135個大尖塔,像濃密的寶劍刺向天空。

↗第二,以上是國外的著名教堂內建築。而在我們中國,故宮是世界最偉大的宮殿建築之一。居世界五大宮之首。它位於北京中軸線的中心,佔地面積72萬平方米,有大小宮殿七十多座,房屋九千餘間。是世界上現存規模最大,保存最為完整的木質結構古建築之一。

所以我認為,你提出這個問題是有瑕疵的。語句上是有問題的。世界上,不管什麼人,什麼事都不能秒殺一切。因為這個世界很大,人很多,事很多。建築也一樣,有很多不同的特色供我們去欣賞和保護!


謝謝邀請,我覺得是。

原因第一:去過了梵蒂岡的聖彼得大教堂以後,你再去看別的地方的教堂,不論是米蘭大教堂還是佛羅倫薩的domo, 還是巴黎的那些,都沒有那麼強的感覺,基本上都是從聖彼得大教堂登峯造極的沿襲過來的,也就沒有太多的震撼之感了,至少我這麼感受。

第二:義大利是整個文藝復興時期的最發源的地方,後來的文明藝術也都是從那裡演變而來。

第三:梵蒂岡,教皇所在也是當時的藝術精華的精粹所在,就濃縮體現在聖彼得大教堂了。

此外,整個聖彼得大教堂的外觀也很漂亮,從整個梵蒂岡剛進去的體驗感覺都很好,強烈推薦。


無論西方的什麼教堂,什麼院。在百姓的眼中都是一文不值,它既不能喫也不能穿,對於百姓的生活百無一用,沒有任何實際意義。只是那些喫了沒事幹的人才有功夫瞎想!!


按聖經說上帝是創造罪惡的源頭,有人說上帝造物的時候不知道,那請問,上帝都不知道自己做事是對是錯還叫自己是神幹啥,還給別人講一大堆要人信他感謝他,不知道對錯的人說的東西可信嗎?希望你為自己的孩子後代子孫能不被騙而提出正確的問題。

耶穌在聖經裏消失的那些年被教廷掩蓋了,那時他在印度學佛,大英博物館留存記載。還有耶穌在印度的電影


謝邀!

首先,本人不瞭解梵蒂岡聖彼得大教堂。

其次,本人認為編者此問題提法值得商榷。1、語法問題:″秒殺世界任何建築″豈不是把大教堂本身也″秒殺"啦?!你應該寫成″……其它任何……"吧?!2、概念混淆,類比不妥。請問宗教建築能與住宅、酒店等建築有可比性嗎?!因宗教不同、東西方文化不因,請問西方宗教建築與東方宗教建築有可比性嗎?!你應該寫成″……秒殺世界其它宗教建築"更妥!

綜上所述,是否能"秒殺″,無法作答!


儒釋道三教實質是文化,是信仰,是東方文化精髓,是東方文化的精神,道觀廟是載體之一,僧尼士是專業人員,人民羣眾是水。儒教主導是人與人關係,釋教是人與心的關係,道教是人與自然的關係,故佛為心、道為骨、儒為表,故有寺觀廟的城市是有文化的城市、有慈心道骨知禮的人是善果之人,多好的三教,三教真理是普渡眾生、有教無類,但是被我們象熊貓一樣關在籠子裏讓人看希奇,看景緻、看異類,我沒有見到其它教址當風景點,只有三教如此,道觀廟被圈起來當風景區賺錢!我也沒有見到其它教收門錢,道觀廟不是靠精神文化傳承發展,而是靠風景稀奇生存,如同一個大學,不是靠好的思想及培養人才存在,而是靠有多少大樓、有多少人來參觀旅遊存在,多可悲。這違反了三教的真理,三教已走向了十字路口,非常迷茫,快到消亡了!

          現在我們的三教文化如同一個五千年的人家,突然被新來的強盜搶,就認為自己的文化不好,認為強盜文化好,學習強盜文化。破四舊,打三教,抄主義,崇洋人,全西化……   還要不要我們的文化?

      都九年義務教育了,高速公路都到期了,公共側所都不收費了,寺院為什麼不放開呢?古人說:兒時走過三座廟,閱過百幅聯,長大不是人才也是仙。儒釋道二千多年到解放,普渡眾生不論貧富,從武則天進尼姑庵、魯智深進五臺山、林衝進山神廟、宋江進娘娘廟、王安石進梓潼神廟、白毛女進洞廟到朱總進昭覺寺、領袖進密印寺、東山寺、五臺山取得真經,陳毅躲土地廟……從末有過門票,中華文化儒釋道三教傳播因為這門票,一切向錢看,佛法不能普渡、大道不得宏揚,精神文化走向了邪路,快走向絕路了,快被異教打敗了,寺院成了當地者賺錢的牌,成了主持致富的路,和尚家成了騙人的根(笑笑生說),成了潘巧雲的意中人。儒釋道三教真理不能毀在我們這一代,三教生於中國(釋生於尼泊爾),世界各教都沒有限制的發展,唯我們把三教框起來管死,如堵井沿防洪水一樣最後井將被洪水淹沒。蔣光頭都信異教了,中國歷史開了個玩笑,如果太平天國成功或者蔣光頭成功,那麼現在信異教的有多少?儒釋道早灰飛煙滅了。     

      100年科技發展可以飛天入地,但100年人類進化基本沒有顯見,我們不能站在現在的角度解釋1000年後人類的發展,我們現在不能解釋的事物不能用「迷信」封殺,包括三教,我們管死了三教,其它教就要入侵,西南、越南好多少數民族本來信祖宗蚩尤(信祖宗屬儒教),現在被西方法國傳教信天主教進門徒會了。韓國本信三教,已三分之一信異教了。其它教五大洲都有,儒釋道三教各大洲有嗎?亞洲各國有嗎?真的是閉門造車,我們得反思,我們的宗教政策要反思。國興教興,國興文化興,我們要把東方文化、東方三教傳承。

    當然,如果宗教要國家來保護,也說明是該宗教的沒落了,宗教是文化,是眾生,要以國來分,只能是國家的工具了,是一種悲哀也是一種無耐。

     沒有聽說做禮拜是迷信,建房子道家做一個道場,佛家做個開光、儒家做個典禮卻被用迷信帽子打壓……三教還能以什麼形式生存呢?佛教的存在稍好點,道教從清朝打壓取消,到建國以來沒有一點點發展,儒教慘了,破四舊幾乎毀滅絕了,全國儒教(孔廟、文廟)除曲阜一個,雲南建水一個,昆明2018年建築一個,貴州安順一個,越南一個,全國基本沒有了,其它教有的一個村子一個街道建築一個,釋道一個縣建築一個了嗎?道教一個州建築一個了嗎?儒教一個省有一個嗎?儒教全國稀的比大熊貓還少!多可惜的三教,多可惜的東方文化,而中國人在丟,西方人在侵略、偷、學、註冊,再來幾年,我們只能到韓國學習道教、日本學佛教、越南學習儒教了……東方文化、中華文化三教文化傳播要放開,政府支持,國內全免費,走出中國,走向世界。這樣我們的儒釋道精神才能普渡世界勞苦大眾、精神文化才能天下傳承、繼往開來走向大同世界。


謝謝您的邀請.不過我回答不了您所提出的問題,因為我對竼蒂岡瞭解甚少,無知不能裝有知,讓您見笑了.


故宮秒殺所有一切


文藝復興主義的集大成者!??


這個教堂也要小心,消防安全馬虎不得。


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